تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

137. (البلايا تظهر جواهر الرجال وما أسرع ما يفتضح المدعي) الفوائد ص84

138. (إذا كان الحب يُعمى عن المساوئ، فالبغض يُعمي عن المحاسن) البيان والتبيين (1/ 66)

139. (الصبر على الشدائد يُنتج الفوائد) السير (19/ 398)

140. (من أحسن سريرته أحسن الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله أمر دنياه) السير (19/ 141) الفتاوى (3/ 277)

141. (إذا تعرض العبد للفتنة وكله الله لنفسه) مجموع الفتاوى (10/ 577)

142. (الخشية من الله تمنع اتباع الهوى) مجموع الفتاوى (10/ 545)

143. (لذة القلب وألمه، أعظم من لذة الجسم وألمه) الفتاوى (10/ 140)

144. (بحسب قلة علم الرجل يضله الشيطان) الصارم المنكي ص/401

145. (لا يحصل الإخلاص إلا بعد الزهد ولا زهد إلا بعد التقوى والتقوى متابعة الأمر والنهي) الفتاوى (1/ 94)

146. (ولا يستغني القلب إلا بعبادة الله) الفتاوى (1/ 54،55)

147. (من أكثر من شيء عُرف به) الآداب الشرعية (1/ 46)

148. (لا خير في فضول الكلام، من كثر كلامه كثر سقطه) الآداب (1/ 66)

149. (إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحب، فدم له على ما يحب) الآداب (1/ 133)

150. (المرء حريص على ما مُنع، وتواق إلى ما لم ينل) صيد الخاطر ص81

151. (ليس في سياط التأديب أجود من سوط عزم) صيد 114

152. (الشيطان يزين المباح في أول مرتبة، ثم يجر إلى الجناح، فتلمحوا المال وافهموا الحال) صيد 129

153. (ليس من رقع وخاط كمن ثوبه صحيح، وكم من شخص زلت قدمه فما ارتفعت بعدها ورب عظم هيض لم ينجبر، فإن جبر فعلى وهن) صيد 183

154. (تذوق حلاوة الكف عن المنهي، فإنها شجرة تثمر عزّ الدنيا وشرف الآخرة) صيد 204

155. (تعجيل اللذة يفّوت الفضائل، ويحصّل الرذائل وسببه عدم النظر في العواقب وهذا شغل العقل، وذاك المذموم شغل الهوى) صيد 337،347،421،478)

156. (البدار البدار إلى التنظيف ليكون القدوم على طهارة) صيد 388

157. (إياك إياك أن تستطيل زمن البلاء وتضجر من كثرة الدعاء فإنك مبتلى بالبلاء متعبد بالصبر والدعاء ولا تيئس من روح الله وإن طال البلاء) صيد 539

158. (من أحب شيئاً أكثر من ذكره) جامع العلوم والحكم (2/ 516)

159. (من عود نفسه العمل لله لم يكن أشق عليه من العمل لغيره، ومن عود نفسه العمل لهواه وحظه لم يكن أشق عليه من الإخلاص والعمل لله) عدة 82

160. (ليس الشأن الإتيان بالطاعة إنما الشأن في حفظها مما يبطلها) عدة90

161. (الصبر والتقوى دواء كل داء من أدواء الدين (إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) عدة 93

162. (ما جزيت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه) الفتاوى (1/ 245)

163. (السيادة في الدنيا والسعادة في العقبى لا يوصل إليها إلا على جسر من التعب) تحفة المودود ص146

164. (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها) الفتاوى ()

165. (المنفعة توجب المحبة)

166. (خلاف الهوى يوجب الاستثقال)

167. (العدل يوجب اجتماع القلوب والجور يوجب التفرقة)

168. (حسن الخلق أنس والانقباض وحشة)

169. (التكبر مقت والتواضع مِقة)

170. (الجود يوجب الحمد والبخل يوجب الذم).

172. (كل علم صحبه عمل يرضي الله تعالى فهو منة، وإلا فهو حجة) مدارج (1/ 192)

173. (أجمع المتقون على أن الخذلان: أن يكلك الله إلى نفسك ويخلي بينك وبينها , والتوفيق: أن لا يكلك الله إلى نفسك) مدارج (1/ 200 - 445)

174. (كلما صغرت الحسنات في عينك كبرت عند الله , وكلما كبرت وعظمت في قلبك قلت وصغرت عند الله , وسئياتك بالعكس) مدارج (1/ 289 - 290 - 352)

175. (المراقبة تعطي نوراً كاشفاً لحقائق المعرفة والعبودية وإضاعة الوقت تغّطي ذلك النور) مدارج (1/ 293)

176. (كل نقص وبلاء وشر في الدنيا والآخرة فسببه الذنوب) مدارج (1/ 457)

177. (العبد إذا اتبع هواه فسد رأيه ونظره، فأرته نفسه الحسن في صورة القبيح , والقبيح في صورة الحسن، فالتبس عليه الحق بالباطل) مدارج (1/ 483)

178. (فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته من تدبر القرآن وإطالة التأمل، وجمع الفكر على معاني آياته) مدارج (1/ 485)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير