أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[سؤال لأهل الإختصاص (حول المنهجية في طلب العلم)]

ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[09 - 07 - 07, 11:24 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم .. أما بعد

تواجهني مشكلة في رسم المنهج الصحيح في طلب العلم ..

وهي أني أدرس في كلية الشريعة .. ولم أبدأ بصغار الكتب

العقيدة بدأت بكتاب تهذيب شرح الطحاوية - مختصر معارج القبول

الفقه بكتاب الروض المربع

وأصول الفقه بـ روضة الناظر

والحديث سبل السلام

والنحو بشرح ابن عقيل على الألفية

وأكثر ما قرأت حول المنهجية في طلب العلم .. أنك تبدأ بالكتب المبتدئة في هذه العلوم ..

مثل الأصول الثلاثة وكتاب التوحيد في العقيدة

العمدة لابن قدامة في الفقه

ومتن الورقات في أصول الفقه

والحديث بالأربعين نووية

وأنا لم أبدأ بها .. وأجد صعوبة في وضع المنهج الصحيح

علما ً أني أستطيع فهم الكتب السابقة (شرح الطحاوية , الروض المربع , روضة الناظر , شرح الألفية لابن عقيل .. )

فأتمنى من المشائخ الموجودين في الملتقى أو أهل الإختصاص مساعدتي في وضع المنهج الصحيح ..

.

ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[10 - 07 - 07, 01:52 ص]ـ

فأتمنى من المشائخ الموجودين في الملتقى أو أهل الإختصاص مساعدتي في وضع المنهج الصحيح ..

وإن لم أكن على شرطك هذا أخي الكريم

ولكن من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل!!!

استعن بالأشرطة أخي الحبيب

العقيدة

(الأصول الثلاثة والتوحيد وكشف الشبهات والواسطية والطحاوية) أشرطة الشيخ صالح آل الشيخ حتى تتأصل تأصيلا جيدا ونافعا بإذن الله عز وجل

الحديث

شرح الأربعين شرح الشيخ صالح آل الشيخ ثم جامع العلوم والحكم قال لي أحد أشياخي من ضبط هذا الكتاب ضبط اصول الدين أو نحو هذا

الفقه

الشرح الممتع قراءةَ مع الروض جيد

الأصول

شرح علم الأصول للشيخ ابن عثيمين مع الروضة طيب

النحو

الأجرومية شرح الشيخ ابن عثيمين مع ما تدرس من الألفية جيده

ـ[ابو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[10 - 07 - 07, 11:24 م]ـ

جزاك الله خيرا ً .. فيك الخير والبركة

أتمنى من باقي أهل الملتقى المشاركة في الموضوع .. حتى نخرج بفائدة أكبر

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 10:56 ص]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

علما ً أني أستطيع فهم الكتب السابقة (شرح الطحاوية , الروض المربع , روضة الناظر , شرح الألفية لابن عقيل .. )

.

أخي الفاضل ...

المعول عليه في قضية دراسة المتون الصغيرة من عدمه هو مستوى فهم الطالب ...

فإذا كنت تفهم ـ أغلب ـ ما يُقال في شرح الروضة و الألفية و غيرها ... و ما لم تدرك فهمه منها في الدرس , تدركه بالسؤال ....

فلا حاجة للمتون الصغيرة حينئذ ... لأن الغرض الذي من أجله وُضعت هذه المتون , قد أدركته من دونها ...

وترتيب المتون في كل فن المتعارف عليه اليوم , هو ترتيب يغلب على الظن أنه يصلح لعامة الطلبة ...

فلا بأس من تركه إذا ترجح ماهو أنفع لك منه ...

و بارك الله في الجميع