تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[طرفة: استعصى عليه حفظ الشاطبية فأنشد يقول:]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[20 - 08 - 08, 12:08 ص]ـ

وَحافظ أَلفاظِ القِراءاتِ جاهِلٌ** بِالإعرابِ وَالمَعنى للإقراءِ رُتِّبا

يرقِّقُ ما قَد فَخَّمُوا وَمفخِّمٌ** لما رَقَّقوا لَم يَلقَ شَيخاً مُهذَّبا

يَرى أَنَّ نَظمَ الشاطِبي غايةُ المُنى** وَلَم أَرَ نَظماً مِنهُ أَعصى وَأًصعَبا

يَظَلُّ الفَتى فيهِ سِنينَ عَديدَةً** يُحاولُها فَهما فَيَبقى مُعَذَّبا

بِلُغزٍ وَأُحجِيّاتِ شُلشل شَمَردَلٍ** وَدَغفَلِ أَسماءٍ عَن الفَهم حُجَّبا

وَقَد أولعَ الجُهّالُ فيهِ بِشَرحِهِ** فَمِن شارِحٍ قَصراً وَآخَر أَطنَبا

وَغايَتُهُ نُطقٌ بِأَلفاظِ أَحرُفٍ** كَمالك نَنسَخ ننسِها لا نكذِّبا

لَقَد كانَ هَذا الفَنُّ سَهلاً مُعَرَّبا** فَبَعَّدَهُ هَذا القَصيد وَصعَّبا

(ابتسامة)

و للأهمية يراجع هذا الرابط للرد على هذه الأبيات

http://alqeraat.com/vb/showthread.php?t=836

ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[20 - 08 - 08, 12:37 ص]ـ

شكـ الله لك ــــــر

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 08 - 08, 01:13 ص]ـ

وبالله حولي واعتمادي وقوتي .. ومالي سوى عفوه متجللا>>>>>>أنا أفضل منه أحفظ منها شطرين!!!!!!!!

قطعته مليحة ولكن يعاب فيها:

وَقَد أولعَ الجُهّالُ فيهِ بِشَرحِهِ** فَمِن شارِحٍ قَصراً وَآخَر أَطنَبا

الشراح صاروا جهاااال؟!!!

هذه القصيدة كتب الله تعلى لها القبول،،وأعادها للشاطبي من أمواج البحار بعد أن كان يطوف بها طالبا القبول،،،،

،،،،

وماأظنها إلا لطالب وليست لمن في الرابط ...

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[20 - 08 - 08, 02:12 ص]ـ

وماأظنها إلا لطالب وليست لمن في الرابط ...

نعم و أنا أرى ذلك أيضا،،

ـ[مؤيد السعدي]ــــــــ[20 - 08 - 08, 03:21 ص]ـ

الشراح صاروا جهاااال؟!!!

الرد مذكور تحتها

و للأهمية يراجع هذا الرابط

ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 08 - 08, 03:35 ص]ـ

الرد مذكور تحتها

استفهامي انكاري،،

وأنا أعني أن الناظم أخطأ بل أساء بغض النظر عمن هو،،،

ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[20 - 08 - 08, 11:50 م]ـ

بارك الله فيك يا شيخ طه ..

وأسأل الله أن يجزل لكم المثوبة على المتونة الصوتية الرائعة التي تقدمونها لطلاب العلم ..

وأنا شخصياً أعجبني جداً أداؤكم في نونية ابن القيم ودائماً أستمع إليها ..

ـ[أبوشمس الدين]ــــــــ[18 - 09 - 08, 01:06 ص]ـ

بارك الله فيكم

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[18 - 09 - 08, 04:01 ص]ـ

أليس في البيت الأول كسر؟!

ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[18 - 09 - 08, 04:29 ص]ـ

أليس في البيت الأول كسر؟!

إذا قرئت كلمتا الاعراب والاقراء بالنقل فلا كسر في البيت , أي إذا نقلت الهمزة إلى الساكن قبلها في الكلمتين , أما أن قرئتا بتحقيق الهمزة فالبيت مكسور.

وَحافظ أَلفاظِ القِراءاتِ جاهِلٌ** بِالإعرابِ وَالمَعنى للإقراءِ رُتِّبا

(ابتسامة)

و للأهمية يراجع هذا الرابط للرد على هذه الأبيات

http://alqeraat.com/vb/showthread.php?t=836

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[18 - 09 - 08, 04:41 ص]ـ

جزاك الله خيراً

أنا قرأتها بالتحقيق لذلك شعرت بالكسر

وفقك الله

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[18 - 03 - 09, 02:21 ص]ـ

بارك الله فيك يا شيخ طه ..

وأسأل الله أن يجزل لكم المثوبة على المتونة الصوتية الرائعة التي تقدمونها لطلاب العلم ..

وأنا شخصياً أعجبني جداً أداؤكم في نونية ابن القيم ودائماً أستمع إليها ..

جزاكم الله خيرا أخى الكريم

نفع الله بكم ...

وأعادها للشاطبي من أمواج البحار بعد أن كان يطوف بها طالبا القبول،،،،

ما فهمتُ مقصدك ليتك توضحين!!

ـ[أبو بكر الأثري]ــــــــ[18 - 03 - 09, 04:42 ص]ـ

بل اعلم - حفظك الله - أن نظم الشاطبية من أسهل الأبيات في علم القراءات ..

(يَظَلُّ الفَتى فيهِ سِنينَ عَديدَةً يُحاولُها فَهما فَيَبقى مُعَذَّبا)

لا والله .. فكثير من طلبة العلم درسوا الشاطبية وكانت من أسهل ما درسوا وأجود ما علموا

من غير تعذيب في فهمها .. ولا تقعير في فهمها ...

وما كانت شهرتها إلا لما فيها من يسر وقوة وجمال، والله أعلم.

ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[18 - 03 - 09, 05:55 ص]ـ

والله استعصت علينا ونحن مع ذلك نحبها ونرددها ونسأل الله أن يرزقنا الجودة في حفظها.

والسر كله في شلشل وشمردل (ابتسامة)

ولو رأى الطيبة لطار عقله.

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[27 - 04 - 09, 03:42 ص]ـ

ولو رأى الطيبة لطار عقله.

أضحك الله سنك ..

الدرة أصعب،،

و كنتُ أرى أن أصعب المنظومات (فى القراءة) هى منظومات القراءات إلى أن سجلتُ لامية الأفعال لابن مالك فهناك فصل من فصولها ضحكتُ فيه على نفسى مرات عديدة لصعوبة نطق كلماته ..

ـ[عبد القادر الوهراني]ــــــــ[27 - 04 - 09, 02:55 م]ـ

وماأظنها إلا لطالب وليست لمن في الرابط ...

ما المقصود بذلك؟؟؟؟؟؟؟

إن كان المقصود التنقيص منه فهو العلامة المحقق أبو حيان الاندلسي

ومثله ليس بحاجة إلى حفظ متن في القراءات

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير