تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الآن باستطاعتكم السعي في المسعى القديم]

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 07:37 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أعضاء المنتدى الأعزاء مباركٌ عليكم الشهر وأسأل الله أن يعينني وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته ...

لقد منّ الله عليّ بأن سافرت إلى مكة لأداء العمرة بعد صلاة التراويح في أول ليلة من رمضان ...

وبعد الانتهاء من الطواف توجهت إلى المسعى فوجدته وقد قسم إلى ثلاثة أقسام: (المسعى القديم والمسعى الجديد وبينهما مسعى العربات) فمن أراد السعي في المسعى القديم ذهابًا وعودة فله ذلك ومن أراد السعي في الجديد فله ذلك وليس كما توقعه البعض بأن المسعى الجديد للصفا والمسعى القديم للمروة.

هذا ما أحببت أن أنقله إليكم وأسأل الله أن يتقبل منّا ومنكم صالح الأعمال.

كتبه محبكم في الله أبو إبراهيم بابدر

يوم الاثنين 1/ 9/1429هـ الساعة 6:33 صباحًا بتوقيت السعودية

ـ[ابوعبدالله القزلان]ــــــــ[01 - 09 - 08, 08:13 ص]ـ

جزآك الله خير على المعلومات

ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 11:33 ص]ـ

جزاك الله خيرا

لكن هل المسعى القديم بقي مفصولا من الوسط للذهاب والاياب

ـ[أبو عبيدالله]ــــــــ[01 - 09 - 08, 12:35 م]ـ

بشرك الله بالخير.

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 03:45 م]ـ

جزاك الله خيرا

لكن هل المسعى القديم بقي مفصولا من الوسط للذهاب والاياب

وإياك أخي الحبيب

لا ... لقد أزيل الفاصل بين الصفا والمروة ... والناس يسعون بناءً على ما كان عليه سابقًا أي أن الذي يسعى في الصفا متجهًا إلى المروة يكون في جهة اليمين والذي يسعى في المروة متجهًا إلى الصفا يكون في اليسار.

وأشكر الإخوة أبو عبدالله العضوية وأبو عبيد الله وأقول ولكما بالمثل.

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[01 - 09 - 08, 09:16 م]ـ

بشرك الله بالخير.

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 04:08 م]ـ

بشرك الله بالخير.

وإيا أخي الكريم

ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[03 - 09 - 08, 03:36 ص]ـ

بشرك الله تعالى بما يسرك و جزاك الله تعالى خير الجزاء

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[03 - 09 - 08, 04:13 م]ـ

بشرك الله تعالى بما يسرك و جزاك الله تعالى خير الجزاء

ولكم بالمثل أخي الحبيب

ـ[الصحبة الصالحة]ــــــــ[03 - 09 - 08, 06:37 م]ـ

لكن هل مسعى العربات ضمن المسعى القديم أو الجديد؟؟؟

ـ[أبو يوسف الثبيتي]ــــــــ[05 - 09 - 08, 01:37 ص]ـ

ذكر بعض الإخوة أنه لم يستطع ذلك!!!

فما هو الوضع بالضبط؟

ـ[أبو طلحة الحضرمي]ــــــــ[05 - 09 - 08, 02:23 ص]ـ

لكن هل مسعى العربات ضمن المسعى القديم أو الجديد؟؟؟

مسعى العربات في القديم

< TABLE class=tborder style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px" cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0> أبو يوسف الثبيتي ذكر بعض الإخوة أنه لم يستطع ذلك!!!

فما هو الوضع بالضبط؟

إذا كان الأمر كما تقول فربما تم الفصل بينهما لأن بين المسعى الجديد والقديم في نهاية المروة هناك دوار لكي يأتي الساعي من الصفا في المسعى الجديد ثم يأخذ الدوار متحهًا إلى الصفا في المسعى القديم ... لأنه لم يتم فصل المسعى االقديم بحاجز بين الصفا والمروة

ـ[محمد سالم صالح]ــــــــ[05 - 09 - 08, 03:28 ص]ـ

ذهبت هذه الليلة ليلة الجمعة الخامس من شهر رمضان المبارك للحرم المكي الشريف لصلاة التراويح وبعد الصلاه ذهبت للمسعى، فرأيت أن المسعى القديم قد خصص للعودة من المروة عدا جزء يسير منه (قد لا يتجاوز الستة إلى السبعة أمتار تقريباً) قد خصص للعربات ذهاباً وإياباً .. والمسعى الجديد قد خصص للذهاب من الصفا، ولا يتمكن المعتمر من السعي في القديم ذهاباً إلا إذا ذهب الجهة و المكان المخصص للعربات، لأن كثرة الناس واتجاهها من المروة إلى الصفا تمنع من أن تخالفهم، مع أني لم أجد هناك قوة خاصة بالتنظيم أو بالمنع من ذلك، ومع أن اتساع المكان المخصص للعربات يعطيك بريق أمل لتسعى في القديم، ولكن الذي ظهر لي أن الشيء الرسمي والمعمول به، هو أن القديم للعودة من المروة والجديد لإبتداء السعي،

بعد ذلك يسر الله لي لقاء سماحة الشيخ صالح اللحيدان حفظه المولى بعد أن إنتهى من الإجابة على الأسئلة وهو في طريقه للخروج من الحرم المكي، فسألته عن فتواه في أن من سعى في المسعى الجديد، فعليه دم، فقال (قلت من تورط وأحرم ثم لم يجد بُداً إلا أن يسعى في المسعى الجديد فليذبح، تورعاً) فقلت له ياشيخ بعد إفتتاح المسعى بهذه الطريقة الآن هل أعتمر، فقال:أنا أقول إذا كان بإمكانك أن تسعى ذهاباً وإياباً في القديم فاعتمر، وإلم تستطع فلا أرى أن تعتمر حتى ييسر الله أمر المسعى)

هذا خلاصة ما أفتاني به الشيخ وفقه الله .. وكتبت ذلك هنا للفائدة .. وأسأل الله التوفيق لي ولكم!!

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير