[أيهما أفضل لطالب العلم الكفالة أم التكسب؟؟]
ـ[احمد ابو البراء]ــــــــ[10 - 09 - 08, 02:02 ص]ـ
السلام عليكم أحبتى الكرام
لا شك ان طلب العلم هو أنفس ما يقضى فيه العبد وقته بعد الفرائض
والعلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك
وكذلك التكسب والسعى على الرزق مطلوب أمر به الاسلام وحث عليه الشرع
لكن أيهما أفضل لطالب العلم الكفالة - أى يكفله بعض أهل الفضل ويغنوه عن السعى على الرزق-
فهذا سيوفر له ميزتان هما
1 - استغلال كامل وقته فى الطلب
2 - صفاء ذهنه وعدم انشغاله بالدنيا
أم الأفضل أن يسعى ويتكسب ويعمل وهذا سيأخذ منه وقتا كبيرا ثم بعد ذلك يطلب العلم باقى يومه
وهذه لها ميزتان وهما
1 - إمتثاله أمر الشرع فى حثه على العمل
2 - إستغناؤه عن الناس
أرجو مشاركة الجميع
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[10 - 09 - 08, 06:08 ص]ـ
0000000000000000000000000000000
ـ[أبو معاوية البيروتي]ــــــــ[10 - 09 - 08, 06:12 م]ـ
وردت عدّة أحاديث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الاستغناء عن الناس ولو في غرض تافه مثل شواص السواك،
وتكفّل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لمن لا يسأل الناس شيئاً أن يضمن له الجنة،
حتى قال ثوبان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - - أحد رواة الحديث - فكان السوط يسقط من أحدهم وهو راكب فلا يطلب من أحد أن يناوله إيّاه، بل ينزل بنفسه ليجلبه،
ولعلاّمة اليمن الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله كتاب " ذم المسألة " تكلّم فيه عن هذا الموضوع،
وقد قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " أطيب الكسب عمل الرجل بيده ".
وكان كبار الصحابة رضي الله عنهم يتركون النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ومجالس العلم ليعملوا في التجارة وكسب الرزق، كما قال عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: " ألهاني الصفق بالأسواق "، وكان يوكل أخاً له أن ينوب عنه في مجالس العلم ليخبره بما فاته.
وكان إمام العصر الألباني رحمه الله يعمل في إصلاح الساعات ليجلب قوته وقوت عياله ويطلب العلم،
فنصيحتي كأخ أن تكتسب رزقك بنفسك مع طلب العلم ولا تدخل تحت كفالة أيٍّ كان،
فإن اضطر طالب العلم إلى الدخول تحت كفالة شخص أو جمعيّة، فعليه الحذر من أن يفرضوا عليه كتم بعض العلم أو المشاركة في بدعة أو عمل سياسي موافقةً لانحرافٍ لهم في منهجهم.
والله أعلم.
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[10 - 09 - 08, 06:19 م]ـ
وردت عدّة أحاديث عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في الاستغناء عن الناس ولو في غرض تافه مثل شواص السواك،
وتكفّل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لمن لا يسأل الناس شيئاً أن يضمن له الجنة،
حتى قال ثوبان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - - أحد رواة الحديث - فكان السوط يسقط من أحدهم وهو راكب فلا يطلب من أحد أن يناوله إيّاه، بل ينزل بنفسه ليجلبه،
ولعلاّمة اليمن الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله كتاب " ذم المسألة " تكلّم فيه عن هذا الموضوع،
وقد قال النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " أطيب الكسب عمل الرجل بيده ".
وكان كبار الصحابة رضي الله عنهم يتركون النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ومجالس العلم ليعملوا في التجارة وكسب الرزق، كما قال عمر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: " ألهاني الصفق بالأسواق "، وكان يوكل أخاً له أن ينوب عنه في مجالس العلم ليخبره بما فاته.
وكان إمام العصر الألباني رحمه الله يعمل في إصلاح الساعات ليجلب قوته وقوت عياله ويطلب العلم،
فنصيحتي كأخ أن تكتسب رزقك بنفسك مع طلب العلم ولا تدخل تحت كفالة أيٍّ كان،
فإن اضطر طالب العلم إلى الدخول تحت كفالة شخص أو جمعيّة، فعليه الحذر من أن يفرضوا عليه كتم بعض العلم أو المشاركة في بدعة أو عمل سياسي موافقةً لانحرافٍ لهم في منهجهم.
والله أعلم.
بارك الله فيك. نصيحة قيمة.
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[12 - 09 - 08, 12:55 ص]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحدا فيعطيه أو يمنعه). رواه البخاري [1401]
وأسألك بدوري أخي الحبيب
هل كان الصحابة رضوان الله عليهم يتركون الإسترزاق على التفقه؟؟
هي مسألة تنظيم للوقت لا غير.
.
ـ[محمد بن أبي عامر]ــــــــ[12 - 09 - 08, 01:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
عبد الله بن المبارك رحمه الله:كان يكفل حماد بن سلمة وحماد بن زيد وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة والفضيل بن عياض واسماعيل بن عليه.
نعم الموضوع فيه نوع من الاحراج لديك، لكن هذا هو الموجود والأفضل للطلب فى هذا الزمان، والشيخ الحويني يكثر من الحديث عن هذه الامور ...... توكل على الله وجد واطلب
ـ[أبو يوسف الحلبي]ــــــــ[12 - 03 - 09, 11:04 ص]ـ
كلام جميل فيه عين الصواب، أثابكم الله أخوتي، وجعلنا وإياكم من العاملين بأيديهم لكسب الرزق الحلال المبارك بإذن الله تعالى، والمكثرين من التعلّم والتحلّم والتصبّر مع الإخلاص وحسن النوايا.
¥