تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخي: لعلك أخطأت الطريق؛ فبُح لإخوانك!!

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[30 - 07 - 07, 06:33 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله وسلم .. أما بعد:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حديث التجرية في طلب العلم، أمن الممكن أن يخطئ الطريق؟

أظن أن الإجابة عن هذا السؤال واضحة .. إذن ماالسبيل ليتلافى أمثالنا الخطأ؛ فيختصروا طريقا يطول بطول أخطائنا؟!

ــــــــــــــــ

من هنا أتمنى من طلبة العلم أن يسطروا ههنا تجاربهم في طلب العلم: صوابهم، أخطائهم، نصائحهم؟

سطروا ــ أيها الأحبة: طلبة العلم ــ من النصائح و الأخطاء و العثرات؛ مالو رجع الزمان بكم لاستنصحتم لنصح الناصحين؟

سطروا من نحو ما ذكرت ما لا تحبونه لإخوتكم في في طلب العلم: سلوكا ومنهاجا وطريقة؟

ــــــــــــــــ

.

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[07 - 08 - 07, 01:06 ص]ـ

ما شاء الله .. لا أحد لديه أخطاء .. كبوات .. و لا حتى نصيحة!!

.

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[07 - 08 - 07, 01:59 ص]ـ

من أكبر الأخطاء ان تحفظ القرآن بدون تعلم التجويد ...

ـ[أبوسلمان المصري]ــــــــ[07 - 08 - 07, 02:01 ص]ـ

حسنا ...

لقد تقلبت تقريبا في كل الاخطاء الكبيرة والصغيرة ...

أخطرها عدم حفظ القرآن كاملا ...

وأقولها لكل من تسول له نفسه الاقدام على طلب العلم وهو لم يضبط القرآن في صدره ... لا تخدع نفسك ... اختم القرآن واضبطه ... يسهل عليك الطلب للغاية ... ويصبح تحصيلك اضبط من غيرك.

و التشتت لا بين الكتب ... بل بين المناهج! ...

اختر منهجا واحدا ... واثبت عليه ... ودعك من التشتيت.

والاعتماد على التحصيل الذاتي ... لا الدراسة المنتظمة في الكليات أو المعاهد الشرعية ...

ففي التحصيل الذاتي ... قد تفتر الهمة ... او تجرفك الحياة .... لكن الدراسة المنتظمة تضمن لك الحد الادنى من الالتزام ... بل والتأصيل العلمي.

ـ[أبو الفضل مهدي المغربي]ــــــــ[07 - 08 - 07, 04:35 ص]ـ

من القبيح في طالب العلم ألا يكون معه شيء من القرآن ....

فالذي لم يتم حفظ كتاب الله تعالى لا تتم له حلاوة طلب العلم، فهو المفتاح للعلوم ..

وعندي إضافة أخرى على ما ذكره إخواننا من قبل وهي:

تتبع زلات العلماء وكما يقال زلة العالم يضرب لها الطلب، فيصبح الطالب وهو في أول الطريق يرمي هذا بالجهل والآخر بالتمشعر والآخر بالبدعية وآخر بالتعالم فيصبح وكأنه ذاك القلم الأحمر الذي يصحح به الأساتذة أخطاء تلاميذهم وهذه آفت الطلب ولايقسم الظهور إلا حب الضهور، وكما قيل قيل خير الطرق التحصرم قبل التزبزب.

وقد وقعت قصة غريبة مع أحد هؤلاء حيث كان لا يذر عالما في حاله بل ما سمع بأحد إلا اغتابه أو سبه فاقترح عليه أن يقرأ كتابا لأحد المشايخ الذين أكثر الكلام عليهم، وبالفعل أخذ الكتاب ليقرأه فلبث مدة ثم رجع للطعن فيه ولما سئل لماذا عدت أجاب بقوله: قد ذكر الشيخ في خاتمة الكتاب كلاما معابا يعاب عليه ولا أستطيع أن أذكره، فلا ألزمناه بالحجة أجاب قائلا: قال الشيخ في آخر الكلام ـ .. عجره وبجره .. ـ، ويا ليته لم يذكر لنا حجته في طعنه ....

ـ[أبو الأشبال البريطاني]ــــــــ[07 - 08 - 07, 05:15 ص]ـ

1 - القرآن القرآن القرآن

2 - من حفظ المتون حاز الفنون

وفقني الله وإياكم للخير

ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[07 - 08 - 07, 06:23 ص]ـ

وعندي إضافة أخرى على ما ذكره إخواننا من قبل وهي:

تتبع زلات العلماء وكما يقال زلة العالم يضرب لها الطلب، فيصبح الطالب وهو في أول الطريق يرمي هذا بالجهل والآخر بالتمشعر والآخر بالبدعية وآخر بالتعالم فيصبح وكأنه ذاك القلم الأحمر الذي يصحح به الأساتذة أخطاء تلاميذهم وهذه آفت الطلب ولايقسم الظهور إلا حب الضهور، وكما قيل قيل خير الطرق التحصرم قبل التزبزب.

...

أحسنتم تحصل كثيرا

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[07 - 08 - 07, 06:44 ص]ـ

من الأخطاء عدم المنهجية في طلب العلم , فلا تكاد طالب علم إلا وضيع سنة على الأقل من عمره وهو يدرس بلا منهجية ...

ومن الأخطاء الاشتغال بالمهم عن الأهم ..

ومنها أن أحد الإخوة لم يدرس التوحيد ولا يعرف فيه شيئا مطلقا .. وتجده يبحث في مسائل لا يضر جهلها .. مثل هل يجوز أن نقول علي كرم الله وجهه ونخصه فيها؟ ...

ـ[عبد الله السني]ــــــــ[10 - 08 - 07, 12:32 ص]ـ

طلبت العلم خمس سنوات ولم أضبط شيئا لأني لم أحفظ المتون

والآن شرعت في طلب العلم من الصفر

ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[10 - 08 - 07, 01:45 م]ـ

التذوق وكثرة التنقل!

يقول الشيخ صالح آل شيخ حفظه الله:

" هو ما رأيناه كثيرا يحضر عند فلان من المعلمين أو من المشايخ الكبارشهر وبعد ذلك يتركه يمشي أين يذهب؟

إلى آخر يذهب إلى ثالث. . . فما استفاد لأنه متذوق، فتجد الإخوان يقبلون سنة شهر شهرين ثم يهبطون هذا العلم غير متصل هذا ما يستفيد سنين ثم ينقطع في الغالب ينقطع ثم يصبح كغيره من الناس أما الذي يصبر ويصابر على مرّ الزمان فإنه هذايحصل بحسب ما كتب الله له."

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير