تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[03 - 12 - 08, 10:05 م]ـ

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

* قول القائل: ((يانور عرش الله)):

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

وهذا قول يتردد على ألسنة الكثير من الناس فيقولون عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((يانور عرش الله)) وهذا يحتمل امرين:

الأول: أن النبي صلى الله عليه وسلم خلق من نور العرش وهذا خطأ لأنه صلى الله عليه وسلم بشر خلق مثل البشر , قال تعالى: ((قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ)) "الكهف:110"

الثاني: أن يكون المراد أن النبي صلى الله عليه وسلم هو مصدر نور العرش , وهذا باطل لأن الله تعالى يقول: ((الله نور السموات والأرض)) "النور:35"

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

* التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم:

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

يحرم التوس بجاه النبي صلى الله عليه وسلم , فلا يقول الانسان: اللهم إني أسألك بجاه نبيك كذا وكذا ....

وذلك لأن الوسيلة لا تكون الا اذا كان لها أثر في حصول المقصود , وجاه النبي صلى الله عليه وسلم بالنسبة للداعي ليس له أثر في حصول المقصود , وان لم يكن له أثر لم يكن سببا

صحيحا له أثر في حصول المطلوب , فجاه النبي صلى الله عليه وسلم هو مما يكون منقبة له وحده.

أما نحن فلسنا ننتفع بذلك وانما ننتفع بالايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته , وما أيسر الأمر على الداعي اذا قال: اللهم أني أسألك بايماني بك وبرسولك كذا وكذا ...

بدلا من أن يقول: أسألك بجاه نبيك.

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

* قول القائل: ((رزق الهبل على المجانين)) ((رزق البهيم عالفهيم))

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

هذا قول خاطئ لأن الله تعالى هو الذي يرزق العباد جميعا سواء كانوا مهابيل أو عقلاء ولا يوجد مخلوق في السموات ولا في الأرض يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً ولا ضرا ولا

موتاً ولا حياة ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز: {إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ} (الذاريات:58)،

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

* قولهم: ((ياشمش ياشموسة خذي سن الننوسة وهاتي سن العروسة))

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

كثيرا من الناس مايقول لولده الصغير عندما يسقط سنّه أو ضرسه: اذا أردت أن يخرج مكانه سن أجمل منه فخذ السن التي سقطت وارم بها في عين الشمس وقل:

(ياشمش ياشموسة خذي سن الننوسة وهاتي سن العروسة) , فيعتقد الطفل أن الشمس هي التي تخلق الاسنان ... وهذا اعتقاد شركي وذلك لأن الله هو الخالق البارئ جل وعلا ,

والشمس خلق من خلقه تسجد له

قال تعالى: ((ألم تر أن الله يسجد له من فى السموات و من فى الأرض و الشمس و القمر و النجوم و الجبال و الشجر و الدواب و كثير من الناس و كثير حق عليه العذاب و من يهن

الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء)) الحج: 18.

و روي في الصحيحين , عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر هل تدري أين تذهب الشمس اذا غابت؟

فإنها تذهب حتى تأتي العرش، فتسجد بين يدي ربها فتستأذن في الرجوع فيأذن لها وكأنها قد قيل لها: ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك مستقرها.

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

* قول القائل: ((البقية في حياتك))

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

هذه الكلمة يقولها المعزّي لمن توفي له قريب أو صديق , ويعني بها أن: الميت مات مات قبل انتهاء أجله , فهو يدعو الله أن ينقل ماتبقى من السنوات من عمر الميت الى عمر قريبه

أو صديقه هذاو وهذه كلمة خاطئة واعتقاد باطل لأنه لا يموت أحد قبل انقضاء أجله.

قال تعالى: ((فاذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون)) " الأعراف: 34"

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/post-35989-1213242931.gif

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير