أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[02 - 02 - 09, 02:48 ص]ـ

لفته جميله بارك الله فيك

ـ[ابو عبد الرحمن الأندلسي]ــــــــ[02 - 02 - 09, 09:13 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أخي الهاشمي جعلني الله وإياك والقارئين من هذه الطائفة .....

أبا عبد الوهاب " قولك: .... و كما قيل إذا لم تنفع أخاك فلا تضره " غفر الله لي ولك قد قسوة على أخيك بهذه

العبارة ....... أخي العتيبي قال ابن فارس في مادة عشق: العين، والشين، والقاف أصل صحيح يدل على تجاوز حدِّ

المحبة وقال ابن منظور: العشق فرط الحب وقد ذكره ابن القيم رحمه الله في درجات المحبة " هذا من ناحية اللغة

أمامن ناحية الشرع فكلمة العشق أخي العتيبي حكمها حكم صياغتها في الجملة

وسأنقل لك جملة لأبن القيم رحمه الله ذكر فيه كلمة العشق

قال رحمه الله: " والعشق إذا تعلق بما يحبه الله ورسوله كان عشقاً ممدوحاً مثاباً عليه ... إلى آخر كلامه وقال في

موضع آخر

" وكذلك محبة ذكره سبحانه وتعالى من علامة محبته فإن المحب لا يشبع من ذكر محبوبه بل لا ينساه فيحتاج إلى

من يذكِّره.

وكذلك يحب سماع أوصافه وأفعاله وأحكامه فَعِشْقُ ذلك كله من أنفع العشق وهو غاية سعادة العاشق.

وكذلك عشق العلم النافع وعشق أوصاف الكمال من الجود والعفة والشجاعة والصبر ومكارم الأخلاق.

ولو صُوِّر العلم صورة لكان أجمل من صورة الشمس والقمر.

ولكن عشق هذه الصفات إنما يناسب الأنفس الشريفة الزكية، كما أن محبة الله ورسوله وكلامه ودينه إنما تناسب

الأرواح العلوية السماوية الزكية، لا الأرواح الأرضية الدنية.

فإذا أردت أن تعرف قيمة العبد وقَدْرَه فانظر إلى محبوبه ومراده، واعلم أن العشق المحمود لا يعرض فيه شيء من

الآفات المذكورة ....... " وأتركك أخي العتيبي تتأمل كلام ابن القيم لتدرك الفرق بين العشق المذموم والعشق

المطلوب المحبوب ........ ولا أظن عشق فلسطين من العشق المذموم أحسن الله إليك وإن أردت زيادة بيان فعليك

بكتب ابن القيم كمدارج السالكين و ذم الهوى وغريهما

أخيرا فقد نقلت النص السابق لأنني أعجبت بإنشاء الكاتب السابق وطريقة إيصال فكرته وهمه للقارئ - هذا الهم

الذي نتقاسمه جميعا - بذلك الأسلوب وما قال إلا خيرا - بغض النظر عن الجريدة التي كتب فيها - ومن الأمانة في

نقل الأقوال والنصوص أن أذكر اسم الكاتب والجريدة التي كتب فيها وأصدقكم إخواني أنني إن كنت كتبة اسم

الجريدة في آخر النص وأجزم أن الإخوان مروا عليها مر الكرام فأنتما قد وضعتما إشهار للجريدة بالكلام عنها بدلا من

الكلام عن محتوى مقالة الكاتب وبعد كل هذا فنحن في قسم الإستراحة فكان الموضوع مناسبا للقسم أظن أنني

أجبت عن سؤالك أخي الكريم أبا عبد الوهاب فلا تسئ الظن بأخيك .. وأستغفر الله وأتوب إليه أولا وآخرا .......... محبكم

يدعو لكم