(القراءة)
ـ سبل السلام للصنعاني وطرح التثريب للعراقي.
(الحفظ)
ـ بلوغ المرام لابن حجر ـ وهو نافع جدا ـ والمحرر لابن عبد الهادي والالمام لابن دقيق العيد.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ نيل الأوطار للشوكاني الإعلام لابن الملقن.
(الحفظ)
ـ المنتقى للمجد ابن تيمية وكتاب الحديث للإمام محمد بن عبد الوهاب ـ وهو شامل ـ.
يتبع
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[10 - 08 - 07, 08:14 م]ـ
6) علم الحديث (العام):
الدرجة الأولى:
(القراءة)
ـ شرح الأربعين للنووي أو ابن دقيق العيد.
(الحفظ)
ـ الأربعين النووية ومتممة ابن رجب، والأربعين التي أوصى بها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بحفظها للآجري.
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ جامع العلوم والحكم لابن رجب.
(الحفظ)
ـ رياض الصالحين والتجر الرابح للدمياطي.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ شرووووح رياض الصالحين وفيض القدير للمناوي ومرقاة المفاتيح شرح المصابيح.
(الحفظ)
ـ مشكاة المصابيح واللؤلؤ والمرجان.
7) كتب السنة المشهورة (المطولات):
الدرجة الاولى والثانية والثالثة:
(قراءة)
ـ يقرأ طالب العلم كل ما وقعت عليه يده من الكتب المسندة من الصحاح والمسانيد والمعاجم والسنن والأجزاء الحديثية والأمالي ... وذلك يكسب التعود على معرفة صناعة الحديث وممارسة أقوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومعرفة الأسانيد وصياغتها.
الدرجة الاولى (حفظ أو تعقّل وإدمان نظر):
ـ جامع الأصول لابن الأثير.
الدرجة الثانية (حفظ أو تعقّل وإدمان نظر):
ـ مجمع الزوائد للهيثمي.
الدرجة الثالثة (حفظ أو تعقّل وإدمان نظر):
ـ المطالب العالية و إتحاف المهرة ـ كلاهما لابن حجر ـ.
ومن أدمن النظر في هذه الكتب فقد طالع تسعة أعشار السنة، ومجموع مجلداتها (40) أربعون مجلد، فما أسلسها على من وفقه الله.
8) علم المصطلح:
الدرجة الأولى:
(قراءة)
ـ تعليقات النبهاني على المنظومة البيقونية.
(الحفظ)
ـ البيقونية ونخبة الفكر.
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ نزهة النظر لابن حجر والباعث الحثيث لابن كثير.
(الحفظ)
ـ قصب السكر للصنعاني والموقظة للذهبي.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ تدريب الراوي للسيوطي وشروووح ألفية العراقي وشرح علل الترمذي لابن رجب ـ وهو هام جدا ـ.
(الحفظ)
ـ ألفية العراقي أو ألفية السيوطي ـ وي أفضل ـ، وتقريب النووي.
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[10 - 08 - 07, 08:40 م]ـ
9) علم أصول الفقه:
الدرجة الأولى:
(القراءة)
ـ الوصول إلى علم الأصول لابن عثيمين وشرح الورقات لعبد الله الفوزان.
(الحفظ)
ـ الورقات للجويني ونظم الورقات للعمريطي.
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ روضة الناضر لابن قدامة وشرح مختصر الروضة للطوفي.
(الحفظ)
ـ مختصر الروضة (المسمى البلبل) للطوفي ومراقي السعود.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ إرشاد الفحول للشوكاني والمسودة لآل تيمية.
(الحفظ)
ـ مختصر التحرير ومختصر ابن اللحام.
10) علم القواعد الفقهية:
الدرجة الأولى:
(القراءة)
ـ الوجيز لمحمد البورنو.
(الحفظ)
ـ منظومة القواعد الفقهية للسعدي.
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ القواعد لابن رجب الحنبلي والأشباه والنظائر للسيوطي الشافعي والقواعد لابن المقرئ المالكي.
(الحفظ)
ـ منظومة أبي بكر الأهدل.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ الفروق للقرافي والأشباه والنظائر لابن نجيم والموافقات والمقاصد للشاطبي.
(الحفظ)
******************** (لا يوجد)
11) علم النحو والإعراب:
الدرجة الأولى:
(القراءة)
ـ التحفة السنية لمحي الدين عبد الحميد.
(الحفظ)
ـ المقدمة الآجرومية ومتممتها، ونظم المقدمة الآجرومية للعمريطي.
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ قطر الندى ومغني اللبيب ـ وكلاهما لابن هشام.
(الحفظ)
ـ ملحة الإعراب للحريري ومنظومة ابن الوردي.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ شرح ابن عقيل على الألفية وأوضح المسالك لابن هشام.
(الحفظ)
ـ ألفية ابن مالك.
يتبع
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[10 - 08 - 07, 08:49 م]ـ
12) علم الفرائض وقسمة المواريث:
الدرجة الأولى:
(القراءة)
ـ حاشية الرحبية لابن قاسم وشرح شيخنا ابن باز على الرحبية ـ مسجّل ـ.
(الحفظ)
ـ الرحبية ومنظومة شيخ مشايخنا سليمان بن حمدان المسماة بـ "الدرة الثمينة".
الدرجة الثانية:
(القراءة)
ـ المباحث الفرضية لشيخنا صالح الفوزان والكنوز الملية في الفرائض الجلية للسلمان.
(الحفظ)
ـ المنظومة البرهانية والمباحث الجلية لشيخنا ابن باز. ـ وسمعته يقول: هو بمثابة نثر لمعاني الرحبية، وسألت رحمه الله عن تاريخ تأليفه فقال: عام 1355 هـ.
الدرجة الثالثة:
(القراءة)
ـ العذب الفائض ابن عيسى الحنبلي.
(الحفظ)
ـ منظومة ابن الفارض، ومنظومة الجعبري اللامية، وباب الفرائض من منظومة ابن عبد القوي الدالية.
ثم قال الشيخ العتيبي حفظه المولى: وبهذا يتم القصد ولا يعني خلو المكتبات من غيرها، ولكن اخترت ما كان أشهر وأظهر منفعه، والله الموفق، وكتب بدر بن علي آل طامي .......
عذرا على الإطالة ................ والسلام عليكم
¥