مثل عسل جبلي
او عسل مراعي ... الخ
الفرق بينهم
الاكل من كل الثمرات يحدث في جميع الاحوال على الفطرة
اما الاماكن فهل هي قرب مزارع مثل ازهار الذره والطماط والبصل والخيار .... الخ
ام في الجبال بعيدا عن المزارع وفي الجبال اكثر من عشرات الانواع من الازهار
النتيجة
ان النحل على الفطرة لايأكل من ثمرة واحده وبهذا لايجوز التفضيل بين الجبلي او المراعي مثلا تقول هذا افضل في الشفاء إلا بدليل من آية او حديث انتم حينما تقولون افضل تقصدون في الشفاء وهذا لايجوز التقديم بين يدي الله ورسوله
كُلِي من كل الثمرات
اما الذي رايته
- احدهم يقول السدر افضل (يقصد بالشفاء)
- والاخر يقول الجبلي افضل (يقصد بالشفاء)
- واخر يقول عسل السدر يقولون أن فوائده أكثر من غيره (يقصد بالشفاء)
- واخر يقول ولكن ليس هو الأكثر فائدة (يقصد بالشفاء)، بل إن عسل السمر يقصد بالشفاء
- واخر يقول ولعل من أفضل أنواع عسل السمر (يقصد بالشفاء) إن لم يكن أفضلها هو عسل السمر الإماراتي (يقصد بالشفاء)
- واخر يقول موقع على الأنترنت خاص ببيع عسل النحل الأصلي يؤكد أن أفضل أنواع العسل على الإطلاق عسل المدينة النبوية
اذا ماذا ابقيتم لحكم الاية
لماذا تقيدون الشفاء بنوع معين انتم ضيقتم واسعا
اذا من الذي يحدد العسل الذي فيه شفاء
الاية لم تذكر ان عسل السمر الإماراتي هو الافضل ولاعسل المدينة المنورة"حفظها الله من كل سوء" بل كل الثمرات من سدر جبلي مراعي سمر الإماراتي .... الخ
* ملاحظة
انا اقصد في كلامي ان نتمسك بالآية كما جاءت ونأكل او نشرب اي عسل حقيقي هذا هو الشفاء ولانشدد مثل لون بقرة بني اسرائيل وشكلها ونوعها فيشدد الله علينا كما شدد الله عليهم
مثلا لو كانت لك مناحل خاصه بك قرب مزارع خضروات وقلت "هذا ليس النوع الافضل وليس هو الأكثر فائدة"
اخشى ان تكون بكلامك هذا قللت من شأن الشفاء وبهذا تكن اعترضت على حكم اللة تعالى (يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)
جيد جداً، وباعتبار أنه من إنتاج شركة أوربية لها إسم فهناك رقابة عليه
اما ما قاله الاخ محمد في زيادة ثقة في منتوجات اوربية فاليك مايلي:
شروط الجودة النوعية عند الدول الصناعية
ينقسم ثلاث اقسام
1 - شروط الجودة النوعية داخل بلدهم يلتزمون بها
2 - اما التصدير لدول صناعية مثلهم تخف الشروط
3 - اما التصدير للدول النامية لن تدخل في مراقبة شروط الجودة النوعية
هذا قرأءة من زمان في مقالات مسلم مجنس ألماني يعمل في مراقبة الجودة النوعية في ذلك البلد
اما الاردن قبل ثلاثين سنة تقريبا استوردت لحم معلب مكتوب عليه بالعربي مذبوح على الطريقة الاسلامية وفي الجهه الثانية من العلبة مكتوب بالالماني يحتوي على شحم خنزير
وعلب اخرى للسمك الساردين كاتبين عليه مذبوح على الطريقة الاسلامية ... الخ
العبرة من هذا الامر انه لاتثق بالكفار في هذا الوقت من غش وكذب
رأيت مذر بورد بنتيوم 3 مكتوب علي في احد اطرافة صنع في اليابان وفيه متسعات (مكثفات) مكتوب عليها صنع في تايوان والمعلوم 50 % من اعطال المذر بورد المتسعات التي تكون بجنب المعالج
ورأيت مذر بورد هولندي فيه (الشبست) ماليزي
معلوم هذا كله غش يأتي من دول الضبط والربط
والكثير الذي لاتعد ولاتحصى اذا الكافر متهم في ثقته صناعتا وطعاما في هذا الزمان هم صح حينما كانوا متمسكين بدينهم المحرف قبل كانت عندهم تجد نساء محصنات الان كلهن عواهر وكان عندهم صوامع ورهبان نوعا ما يصدقون معك الان عندهم رهبان شواذ الان الثقه معدومة لديهم لا قانونا ولا شرعا
ـ[أبو مازن السلفي]ــــــــ[12 - 05 - 10, 12:53 ص]ـ
كل شخص يقول لك ان السدر هو المقصود في الشفاء خاطئ
الدليل
(شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ)
كل شخص يقول لك ان السدر هو الافضل في الشفاء خاطئ
الدليل
(شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ)
قال تعالى
¥