رأي الشيخ البراك في طالب علم لايصلي في المسجد (مؤثر جداً)
ـ[محمد العوني]ــــــــ[08 - 02 - 09, 12:55 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا جوابٌ للشيخ العلامة عبدالرحمن البراك - حفظه الله -
اللهم تب علينا واغفر لنا
http://www.islamlight.net/albarrak/sounds/listening/fawaid/a40.ram
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[08 - 02 - 09, 01:38 م]ـ
بعد تحميل المحاضرة لم تعمل؟
ـ[عَامِّيَّةُ]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:18 م]ـ
جزاكم الله خيرا تعمل
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[08 - 02 - 09, 02:31 م]ـ
سمعتها جزاك الله خيرا
ليتك تزيدنا من هذا
-
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 01:20 ص]ـ
الله المستعان
جزاك الله خرًا وبارك الله في الشيخ ونفع به
ـ[السوادي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 10:25 ص]ـ
الله المستعان
جزاك الله خرًا وبارك الله في الشيخ ونفع به
ـ[أبو عُمر يونس الأندلسي]ــــــــ[13 - 02 - 09, 08:32 م]ـ
نسألُ اللهَ أن يُوفّق الجميع لمرضاته.
ـ[أبو عمر الجداوي]ــــــــ[22 - 05 - 09, 08:59 م]ـ
كم نحن بحاجة لهذه التوجيهات جزاك الله خيراً أخي الكريم
ـ[ساعي]ــــــــ[25 - 05 - 09, 01:35 ص]ـ
اسمحوا لي ....
سوف أنظر بنظر المخالف
الشيخ يتأسف على ترجيح الطالب
ثم يشبه عمله بعمل المنافقين! وبصلاة المرأة!
نعم يناصح في تفريطه في الفضل
لكن لا يصل لحد التثريب
وليس لأحد إلزام غيره برأي يراه.
وبصرف النظر عن الراجح .. لكن لابد أن تتسع الصدور لرأي المخالف
ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[25 - 05 - 09, 04:52 ص]ـ
هذا الطالب لو أبصر لحالهِ لأدركَ أنَّهُ على خطرٍ عظيمٍ
و لستُ أُعيبُ القول بسنيَّةِ الجماعة السنيَّة المؤكَّدة و لكن أن يجعل طالب العلم دينه حقلا لتجاربهِ الفقهية،أرى هذا قد أُتي من عدم اعتنائه بتزكية نفسهِ و تفريطه في باب الرقاق و النظر في سير الأئمَّة و لو فعل لما كان يرى نفسه بجنبهم و لعمل حينها بشيء إسمهُ الورعُ!!!
و الله أعلم و هو المستعان
و باركَ اللهُ لنا في الشيخ العامل عبد الرَّحمن البرَّاك زادهُ اللهُ بصيرةً و تسديدًا.
ثمَّ أقولُ لأخينا السَّاعي مجرَّد سؤال:
أينَ تجعل اتِّساعَ صدركَ للآراءِ المخالفة و قدَّامكَ منكرٌ و نكيرٌ يسألانكَ،حينها يودُّ المرءُ أن لم يكن علِمَ و عملَ من الدِّينِ إلاَّ بِما هو أسلم.!!!
ـ[آبو يحيى الشآمي]ــــــــ[25 - 05 - 09, 08:10 ص]ـ
هذا الطالب لو أبصر لحالهِ لأدركَ أنَّهُ على خطرٍ عظيمٍ
و لستُ أُعيبُ القول بسنيَّةِ الجماعة السنيَّة المؤكَّدة و لكن أن يجعل طالب العلم دينه حقلا لتجاربهِ الفقهية،أرى هذا قد أُتي من عدم اعتنائه بتزكية نفسهِ و تفريطه في باب الرقاق و النظر في سير الأئمَّة و لو فعل لما كان يرى نفسه بجنبهم و لعمل حينها بشيء إسمهُ الورعُ!!!
و الله أعلم و هو المستعان
و باركَ اللهُ لنا في الشيخ العامل عبد الرَّحمن البرَّاك زادهُ اللهُ بصيرةً و تسديدًا.
ثمَّ أقولُ لأخينا السَّاعي مجرَّد سؤال:
أينَ تجعل اتِّساعَ صدركَ للآراءِ المخالفة و قدَّامكَ منكرٌ و نكيرٌ يسألانكَ،حينها يودُّ المرءُ أن لم يكن علِمَ و عملَ من الدِّينِ إلاَّ بِما هو أسلم.!!!
بورك فيك شيخان محمد حفظك الله ورعاك ..
الحال صعب والله المستعان .. ولكي لا نجعل ديننا حقلا للتجارب .. فجيب اولا واخر استشارة اخل العلم الصادقين و الجلوس اليهم ..
علما ان حالنا بالجزائر هو حال بعض الدول الاخرى .. وه>ا كله بسبب الجهل الذي طم وعم على ربوع ارض الإسلام .. ولا غرابة ان ائمة كثر لا يقرؤون القرآن باحكام التلاوة وبخطؤون اخطاء تعد ضمن اللحن الجلي المغيير للمعنى .. فلا نصلى معهم حتى يراجعوا امرهم .. والله المستعان واليه المشتكى ..
ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[25 - 05 - 09, 03:54 م]ـ
الله المستعان
اللهم تب علينا جميعاً
ـ[ساعي]ــــــــ[26 - 05 - 09, 02:06 ص]ـ
أينَ تجعل اتِّساعَ صدركَ للآراءِ المخالفة و قدَّامكَ منكرٌ و نكيرٌ يسألانكَ،حينها يودُّ المرءُ أن لم يكن علِمَ و عملَ من الدِّينِ إلاَّ بِما هو أسلم.!!!
سؤالك التخويفي جزاك الله خيرا عنه ...
ولا أظن أنك تريد أن الأخذ بالأسلم في المسائل الاجتهادية فرض ... وإن كان مضمون سؤالك يتطرقه.
لكنك قصدت الحض على الأفضل ...
وهنا أقول لك ياأخي الفاضل: أنا لا أخالف في هذا .... بل هو عين كلامي أعلى
يا أخي الحيثية التي عنيتها: أن يقدم الأفضل على أنه أفضل وليس على أنه الواجب
المتحتم يلام من تركه ويؤاخذ ويشبه بالمنافقين والمرأة ... وهو (أعني المخالف) يدين الله بسنية الفعل.
وفرق بين تقرير المسألة بداية وبين الرد على إنسان ساقه اجتهاده لأمر ما.
هذ ا مع احترامي للعلماء وأهمية صون مكانتهم والاعتراف بعظيم فضلهم.
ولقد جنحنا بالموضوع عن مراد صاحبه .... والله المستعان
¥