[لحل مشكلة سرقة الموضوعات دون كتابة منقول]
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 01:41 م]ـ
هناك من ينقل الموضوعات والأبحاث دون أن يعزو الموضوع لصاحبه، بل دون حتى أن يكتب منقول
فيظن كل من قرأ الموضوع أن هذا الموضوع من جهده الخاص.
وربما يغضب الكاتب الأصلي الذي تعب في الموضوع، وتحدث مشاحنات بينه وبين الناقل الذي نسب جهد غيره لنفسه.
(للعلم: أنا لا أغضب إن أخذ أحدهم موضوعًا مفيدًا لي ولم يكتب منقول؛
ليس عندي موضوعات مفيدة أساسًا:)
لكن هناك من يرى أن هذه سرقة ولا يسامح عليها فتنبهوا! ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108737)
وببساطة فإن حل هذه المشكلة في تاريخ الموضوع
ربما تقولون التاريخ موجود في كل مشاركة!
لكن أنا أقول أن من الأفضل كتابة التاريخ والتنبيه عليه أسفل كل موضوع من جهدٍ خاص؛
مثلا أنا كتبت موضوع في شهر 2
والناقل أخذ الموضوع في شهر 4
إذًا فأنا الكاتبة وهو السارق، وبهذا تحفظ الحقوق ...
لهذا نقول لكل من لايحب أن تسرق موضوعاته وأبحاثه أن يكتب التاريخ في نهاية الموضوع ...
وهذا تطبيق:)
جميع الحقوق محفوظة لأم صفية وفريدة، ملتقى أهل الحديث 5 أبريل 2009
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[05 - 04 - 09, 08:03 م]ـ
سأنقل كل شيء إلا التاريخ
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[05 - 04 - 09, 10:50 م]ـ
سأنقل كل شيء إلا التاريخ
:)
الحقوق محفوظة، حتى لو لم تنقل التاريخ!
أستطيع أن أذهب إلى المنتدى الذي تم نقل الموضوع إليه، وأضع هذا الموضوع وعليه التاريخ والإمضاء، وأثبت أني الكاتبة الأصلية للموضوع:}
ترى كيف سيكون موقف السارق أمام القراء وقتها!!
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:50 ص]ـ
أنا لم أعن أنني سأفعل، وإنما أردت أن الطريقة غير ناجعة ونكل الناس إلى ضمائرهم، وأخلاقهم، إذا لم يكلوا أنفسهم إلى دينهم.
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 05:59 ص]ـ
لا، هي ناجحة؛ يا أخي التاريخ هو دليل الملكية.
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:20 ص]ـ
اختى الكريمة
من اقوال الامام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت ان ينتفع الناس بعلمى دون ان ينسبوه لى
كان اولى بك ان تنصحى صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعا ويسعده ان ينتشر جهده وان نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الاخلاص عزيز
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:45 ص]ـ
لو كانت المسألة تجارية نعم نذكر المراجع
لكن هنا وفي غيرها من المنتديات فلا حاجة إلى إشغال الناس بمنقول ولا مرجع ولا غيره
خصوصا أن غالب هذه المشاركات لا زمام لها ولا خطام
فلا نحجر على أنفسنا
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[06 - 04 - 09, 09:59 ص]ـ
أختى الكريمة
من أقوال الإمام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت أن ينتفع الناس بعلمى دون أن ينسبوه لى
كان أولى بك أن تنصحي صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعًا ويسعده أن ينتشر جهده وإن نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الإخلاص عزيز
لقد نصحتهم هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=108737)
وقلت أني لن أغضب لو نقل أحدهم موضوعًا مفيدًا لي (إن وجد) ونسبه لنفسه، بل على العكس تمامًا هذا يسعدني جدًا؛
لأنه عندما ينقله أثاب أنا عليه، ثانيًا نقله للموضوع يدل على أن كلامي مفيد ونافع وأنه ينسبه لنفسه لأنه استحسنه هذا لايحدث طبعًا ^_^
لكن هناك من يرى غير ذلك، ولاننكر أبدًا أن لهم الحق ... والله المستعان.
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[06 - 04 - 09, 02:56 م]ـ
اختى الكريمة
من اقوال الامام الشافعى رحمه الله (مامعناه)
وددت ان ينتفع الناس بعلمى دون ان ينسبوه لى
كان اولى بك ان تنصحى صاحب الموضوع بأن يدع العصبية ويجرد النية ويجعل علمه مشاعا ويسعده ان ينتشر جهده وان نُسب لغيره
ولكن كما قيل
الاخلاص عزيز
كلامك صحيح أخي الكريم
ولكني لا أرى في حفظ الحقوق عيب أو قدح في الإخلاص "وجهة نظر"
ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[08 - 04 - 09, 06:15 ص]ـ
معك حق ..
ولكن كما تجرّأ ونسبه لنفسه، فلربما يتجرّأ ويغير التأريخ ..
جزيتِ خيرا وبورك فيكِ ..
ـ[عبدالله الجنوبي]ــــــــ[08 - 04 - 09, 10:18 ص]ـ
يا جماعة صنعتو من لا شي شي
ما دخلنا نحن ينسب الكلام لقائله أو لا
نعم إذا كان الكلام خاص به أي هو الذي اخترعه فلينسبه الناقل أما إذا كان من العلم المشترك بين كل أحد فلا داعي أن نشغل أنفسنا بالنقل وغيره لأن أصلا العلم ليس ملكا لأحد
ثم هل أحد يعول على المنتديات حتى ينقل منها في أبحاثه الجامعية مثلا أو ما شابهها حتى يبحث عن نسبة الأقوال؟!
يكفي أن أجر الكاتب الأصلي موصول له من رب العالمين وكذلك الناقل يؤجر على النقل .. وبعد ذلك وثق أو لم يوثق لا يضر في الأمر شي
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[25 - 04 - 09, 12:41 ص]ـ
إيّاكم يا أهل الحديث ثم إيّاكم نقل أيّ موضوع دون نسبته إلى مالكه الأصلي.
الأخ عبد الله الجنوبي:
لقد قلتُ " كل موضوع من جهدٍ خاص " يعني مثلًا بحث في مسألة فقهية؛ فلست أنت من جمعت وصنفت وبحثت؛ لذا من الواجب كتابة منقول؛ فغيرك تعب في الموضوع.
ولست أقصد نقل برنامج أو فتوى، فالأفضل دائمًا نقل الفتاوى من مصادرها الأصلية (من مواقع الإفتاء) والبرامج موجودة في كل مكان للنشر.
واحذروا!
إن اكتشفت من يتهاون في ذلك سأفضحه!
فلكم أغضبني ما قرأته في أحد المنتديات لأحدهم يذمُّ ملتقى أهل الحديث، ويقول أننا نسرق الموضوعات وننسب جهد غيرنا لأنفسنا!!
(حسبنا الله ونعم الوكيل)
هذا جزء من نص حديثه:
... ولا يرون العزو لمجهودات الآخرين ويرون جواز حذف وبتر مشاركات الغير مما هو نافع في نفس الأمر ولا يتورعون عن ذلك وهناك مواقف كثيرة ودلائل مسجلة موثقة على هذا فهذا يدل على انعدام المروءة والورع والامانة العلمية عندهم ...
أيرضيكم أن يقال علينا هذا الكلام؟!!!
¥