تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مثقف (الإيميل) كحاطب ليل!]

ـ[السلفية النجدية]ــــــــ[06 - 04 - 09, 12:23 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

(كحاطب ليل) مثل عربي قديم يضرب لجامع الحطب ليلاً فيجمع منه الجيد والرديء وكيف له أن يميز بينهما وظلمة الليل تطمس البصر وتعشي النظر!؟

هذا المثل أجده يتطابق وحال كثير من الإخوة والأخوات في شبكة (الانترنت) فلطالما رأينا مواضيع وقد ختم في آخرها بعبارة (وصلني عن طريق الإميل) أو عبارة (منقول).

فحال الكثير ممن عول على ما ينشر عبر البريد الإلكتروني _الإيميل _ من خبر أو معلومة بشتى أنواعها إنما حاله كحال حاطب الليل ذاك يجمع الغث والسمين والصالح والطالح والجيد والرديء وقد يلتقط الأفعى وهو لا يدري!.

والبعض يظن أن بختم ما ينقله عبر بريده بـ (وصلني عبر الإيميل) أو (منقول) قد أخرج نفسه من العهدة والمسؤولية وهذا بحد ذاته اعتقادٌ وتصرفٌ لا يمتُ بصلة للثقافة الصافية وتوثيق المعلومة وانتقاء مصادرها النقية. فما أشبه هذا أيضا بحامل وعاء مغطى يقدمه لإخوانه لا يعلم ما فيه عسل أم سم وكان عذره إنما أنا ناقل للوعاء!!

والأمانة والتثبت من آداب الإسلام العظيمة التي شدد عليها الله في كتابه ورسوله عليه الصلاة والسلام في سنته ودأب عليها السلف الصالح رضوان الله عليهم وكانت ديدنهم في تلقي الأخبار والعلوم.

قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ " (الحجرات: 6).

فالتثبت من الأخبار والأقوال من دعائم دين الله وذلك حفظا لحقوق الناس وصدا لدعاة الشر والفتنة.

وقال تعالى: " وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً " (الإسراء: 36).

ومن القول بلا علم اتباع الظنون والسماع لكل ما يقال والترويج وعدم التثبت.

وقال تعالى:" وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاما "ً (الفرقان: 72)

وقال سبحانه:" َواجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ " (الحج: 30).

والزور هو الباطل والكذب واللغو الساقط من القول أو الفعل.

وقال سبحانه:" مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ " (قـ: 18)

فهذه منزلة التثبت والتبين في دين الله تبارك وتعالى والإسلام منهج اعتقاد وسلوك وأخلاق ومن يتتبع ما ينشر عبر البريد الإلكتروني يجد طوام عظيمة وأخبار ساقطة وإشاعات باطلة يدسها من هب ودب من أصحاب النفوس المريضة والمناهج الغوغائية المصادمة لحقيقة الإسلام وأرباب الفكر الإباحي والمد البدعي من دعاة البدع والأهواء بمختلف مشاربهم وتعدد مذاهبهم كل هؤلاء وغيرهم جعلوا هذه الشبكة منبراً شيطانياً اعتلوهُ ليزعقوا بأباطيلهم وكذبهم تشويهاً لدين الله وتلفيقاً وتحريفاً لمسلماته وأصوله النقية الثابتة حرباً منهم للحق وارصاداً لدعاته.

فلا تكونن أخي وأختي في الله بوقاً لهذه الفئات الضالة وصدىً تردد ما يقولون فالحديث بكل ما يُسمع نوع من أنواع الكذب كما قال صلى الله عليه وسلم:" كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع " (رواه مسلم).

قال الإمام النووي رحمه الله عند شرحه لهذا الحديث: " وأما معنى الحديث والآثار التي في الباب ففيها الزجر عن التحديث بكل ما سمع الإنسان فإنه يسمع في العادة الصدق والكذب فإذا حدث بكل ما سمع فقد كذب لإخباره بما لم يكن وقد تقدم أن مذهب أهل الحق أن الكذب الإخبار عن الشيء بخلاف ما هو ولا يشترط فيه التعمد لكن التعمد شرط في كونه إثماً والله أعلم " (شرح صحيح مسلم).

ولا يجعلنّ أحدنا شعاره إذا سئل عن مصدر قوله أو خبره (زعموا) أو بلغة عصرنا (يقولون) يروج تحتها ما ينشر من الأكاذيب والبطلان ظنا منه أن قوله (يقولون) صك إخلاء مسؤولية عما تستره هذه اللفظة من الخوض بلا علم ولا دراية.

فقد ذم صلى الله عليه وسلم أصحاب هذا الشعار فصح عنه أنه قال: " بئس مطية الرجل زعموا " (صحيح \ السلسلة الصحيحة رقم 866).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير