تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[منهج الحفظ للدكتور عبدالله البوصي (جديد!)]

ـ[حسين الفلسطيني]ــــــــ[20 - 08 - 07, 03:35 م]ـ

وضع منهج الحفظ هذا فضيلة الدكتور عبد الله بن مبارك البوصي آل سيف وفقه الله

أسأل الله أن ينفع به الجميع ....

قال الشيخ: (وقد قسمت المتون المقترحة إلى ثلاثة مستويات وكل مستوى منها فيه عدة خيارات ينتقي الطالب منها ما يناسبه)

نماذج لأهم المتون العلمية:

1 - العقيدة:

المستوى الأول:

كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب

الطحاوية أو نظمها بلغة الراوي

العقيدة السفارينية

سلم الوصول للحكمي

نظم العقائد (100 بيت) لمحمد سالم

المستوى الثاني:

العقيدة الواسطية لابن تيمية

الجوهرة الفريدة للحكمي (350 بيت)

المستوى الثالث:

مختارات ابن سحمان من النونية (1500 بيت)

النونية لابن القيم (5547 بيت)

2 - الحديث:

المستوى الأول:

الأربعون النووية

المستوى الثاني:

عمدة الأحكام للضياء المقدسي

بلوغ المرام لابن حجر

المستوى الثالث:

مختصر البخاري للزبيدي

مختصر مسلم للمنذري

3 - الفقه:

أ- مذهب الحنفية:

متن القدوري

بداية المبتدي

ب- مذهب المالكية:

متن ابن عاشر

نظم مقدمة ابن رشد للرقعي

منظومة القرطبي في العبادات

الرسالة لابن أبي زيد القيرواني

مختصر خليل

أو نظمه للمامي (10000 بيت)

أو نظمه لمحمد سالم الشنقيطي (13000 بيت)

ج- مذهب الشافعية:

متن الزبد لابن رسلان

متن أبي شجاع

متن التنبيه للشيرازي

نظم العمريطي في الفقه الشافعي (2000 بيت)

د- مذهب الحنابلة:

منظومة السعدي (400 بيت)

متن زاد المستقنع للحجاوي او نظمه للمزيني

أو العمدة للموفق المقدسي

أو دليل الطالب للشيخ مرعي

ألفية المفردات للعمري

عقد الفرائد لابن عبد القوي (10000 بيت)

4 - القواعد الفقهية:

المستوى الأول:

منظومة السعدي (49 بيت)

المستوى الثاني:

نظم أبي بكر الأهدل (350 بيت)

نظم محمد المامي (350 بيت)

5 - أصول الفقه:

المستوى الأول:

الورقات للجويني

أو نظمها للعمريطي (211 بيت)

متن السلم في المقدمات المنطقية (120)

المستوى الثاني:

جمع الجوامع للسبكي

البلبل للطوفي

مختصر المنتهى لابن الحاجب

الكوكب الساطع للسيوطي (1450 بيت)

أو ألفية مراقي السعود

أو ألفية البرماوي

أو نظم روضة الناظر (1000 بيت) لأحمد ولد المرابط

أو نظم تنقيح الفصول

أو نظم الموافقات (3000 بيت)

نظم جمع الجوامع لعبد الله بن محفوظ

6 - مصطلح الحديث:

البيقونية (35 بيت)

ثم النخبة لابن حجر أو نظمها للصنعاني (200 بيت)

ثم مختصر ألفية العراقي لإبراهيم العلوي (350 بيت)

ثم ألفية العراقي

ثم ألفية السيوطي

7 - النحو:

المستوى الأول:

الآجرومية أو نظمها للعمريطي

ثم منظومة العطار (60 بيت)

ثم منظومة الشبراوي (50 بيت)

المستوى الثاني:

ملحة الإعراب للحريري

لامية الأفعال لابن مالك (115 بيت)

المستوى الثالث:

ألفية ابن مالك

ألفية السيوطي

جامع ابن بونة

الكافية الشافية لابن مالك

8 - التجويد:

المستوى الأول:

تحفة الأطفال للجمزوري (46 بيت)

القول المألوف في مخارج الحروف للبسيوني (27 بيت)

هداية الصبيان في تجويد القرآن (41 بيت) لابن نبهان

قصيدة الخاقاني في التجويد (51 بيت)

قصيدة السخاوي (64 بيت)

المستوى الثاني:

الجزرية لابن الجزري (100 بيت)

9 - القراءات:

المستوى الأول:

نظم مقرأ نافع

المستوى الثاني:

الشاطبية للشاطبي (1173 بيت)

الدرة تكملة الشاطبية (300 بيت)

المستوى الثالث:

الجزرية في القراءات العشر (1000 بيت)

نظم مفردات القرآن – مفردات القراء العشرة –

10 – البلاغة:

المستوى الأول:

منظومة السجاعي (40 بيت)

منظومة الطبلاوي (60 بيت)

مائة المعاني و البيان لابن الشحنة (100 بيت)

ملحة الإعراب للمرصفي (130 بيت)

حسن المجاز للمزني (50 بيت)

المستوى الثاني:

الجوهر المكنون للأخضري (280 بيت)

نور الأقاح للعلوي الشنقيطي

المستوى الثالث:

ألفية السيوطي

11 - العروض:

منظومة الصبان (100 بيت)

نظم الرامزة للخزرجي (120 بيت)

12 - الفرائض:

الرحبية للرحبي (174 بيت)

خلاصة الفرائض للفتني (250 بيت)

ـ[السيد زكي]ــــــــ[25 - 06 - 08, 06:50 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[سامي السلمي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 06:02 م]ـ

إذا أمكن أن نفيدنا بطريقة الشيخ المقترحة في الحفظ ..

مأجوراً ..

ـ[أبو قصي]ــــــــ[26 - 06 - 08, 08:38 م]ـ

أيُّها الناسُ،

لقد أهلكتم الناسَ بحفظِ المُتُونِ. وقد جرَّبنا ذلك، فلم نرَه زادَ أهلَهُ إلا ضعفًا، وتعلُّقًا بالتقليدِ، واستنامةً إلى الكسَلِ، وانصرافًا عن التفكيرِ!

أفلم يأنِ لكم أن تعودوا إلى منهَجِ علمائنا الأوائلِ الذين كانوا لا يلتفتون إلى شيءٍ غيرِ النظرِ، والتأمُّلِ، والتدبُّرِ، والاستكثارِ من حفظِ الكلامِ العربيِّ الفصيحِ؛ فلا ينبُلُ الرجلُ منهم إلا بمقدارِ ما يصيبُ من ذلكَ. وبهِ نالُوا ما نالُوا، وبما نحنُ عليهِ نلنا ما نِلنا.

ليتَ أحدَكم يخبرُني؛ ما المتونُ التي كانَ الأئمةُ الأربعةُ يحفظونَها؟ (أقصِد بالمتونِ ما يحفظُ لغيرِهِ، لا لذاتِهِ)

أبو قصي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير