ـ[أبو عبدالله الخليلي]ــــــــ[14 - 04 - 09, 08:24 م]ـ
خطبة عجيبة أخي أبا زيد
ولا يجب أن نعجب إن اعطيت وأهديت إلى أحدهم فبرع في التنصل مما هو متلبس به وأول وزاغ وراغ!!
اللهم ارحمنا واهدنا وعلمنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[14 - 04 - 09, 11:05 م]ـ
إن ما أحزنني أن هؤلاء الذين تشير إليهم كلماتكم علماء أزهر ...
مما سيُفقد الثقة في الأزهر وعلمائه جميعًا، رغم أنهم ليسوا جميعًا سواء؛ فهناك محسنٌ ومسيء ...
وإنا لله وإنا إليه راجعون: (
ـ[جمال العاتري]ــــــــ[15 - 04 - 09, 01:51 ص]ـ
الأخت الفاضلة /
السلام عليكم
أود أن أوضح لك أن الكلام في موضوعنا الذي نحن بصدده ليس على زيد من الناس أو عمر بل الكلام على كل من ارتقى هذا المرتقى (الفتوى على المباشر) دون استحقاق ودون علم وورع, سواء أكان أزهريا أو غير ذلك فالمسألة ليست تهجما على الأزهر الشريف -حفظك الله- أبد , فالأزهر كان ولا يزال منارة للعلم ولا أحد يطعن في ذلك. وتأكدي أننا لسنا بكلامنا نريد تهجما أو انتقاصا من أي كان أو ما شابه لكن يجب علينا الذبّ عن دين الله متى رأينا كلاما فيه بغير علم ولا دراية وهذه مهمة علمائنا الربّانيين الذين لا نشك لحظة في إخلاصهم ووقوفهم في وجه من يحاول تحريف الأحكام الشرعية عن قلة علم أو موافقة هوى أو ..... وما أردنا إلا لفت الانتباه الى ظواهر تحدث في هذا الزمن العصيب.والله المستعان.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[15 - 04 - 09, 10:33 ص]ـ
اخواني الكرام
جزاكم الله خيراً على توضيح المساْله
نساْل الله السلامه والعافيه
ـ[احمد السعد]ــــــــ[19 - 04 - 09, 02:02 ص]ـ
سؤال اخواني الكرام:
هل المفتي غير الملتحي يُقدح بفتواه ام لا؟
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[19 - 04 - 09, 08:57 ص]ـ
هناك من يخشى أن يطلق لحيته فيعتقل أو يؤذى ... وإلى الله المشتكى.
ـ[د/ألفا]ــــــــ[19 - 04 - 09, 12:55 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
يا إخوة
أذكركم بالله وبسنة رسول الله
من الإخوة من يقول أن امر اللحية يهون مقارنة بالجهل بالفتوي ,وهذا كلام لا ينضبط
فإن اطلاق اللحية امر واجب على كل مسلم فضلا على أن يكون عالما ,
وهي دليل على حسن الاتباع ومحبة السنة
فمن احب قوما فإنه يحب ان يكون مثلهم ظاهرا وباطنا ,
ومن ابغض قوما كره ان يتشبه بهم , فمابالك بمن تشبه بالكفار والنساء وخالف امر النبي صلى الله عليه وسلم.
وان اللحية هي علامة على الصلاح والهدي الظاهر , ومن صلح ظاهره كان اجدر ان يصلح باطنه.
ـ[جمال العاتري]ــــــــ[19 - 04 - 09, 01:11 م]ـ
إن إعفاء اللّحية واجب بدليل النصوص الشرعية الكثيرة التي لا تخفى على أحد , و يأثم من أخذ من طولها وعرضها بقدر ما أخذ منها , وحلقها حرام إلا لعذر شرعي , و من ذلك إذا خشي المسلم على نفسة خاصّة في بعض الدول الإسلامية ردّهم الله تعالى إلى الإسلام ردّا جميلا. فالدين يسر , ولا ضرر ولا ضرار ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. ولكن لا يتّخذ المسلم ذلك ذريعة لحلق لحيته طول الوقت ولكن متى تغير الحال تمسك بسنة الحبيب المصطفى حتى وهو حالق لحيته يجب أن ينكر ذلك ويسأل الله المغفرة وقد سمعت أحد المشايخ حفظهم الله يقول: وإنّي لأخشى على حالق اللحية من الإثم حتى وهو نائم فلا حول ولا قوة إلا بالله. والله المستعان.
ـ[احمد السعد]ــــــــ[05 - 06 - 09, 04:28 ص]ـ
للمتابعه
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[05 - 06 - 09, 05:39 ص]ـ
ذكر ابن عثيمين رحمه الله تعالى أن الإمام المدخن يقدم على حالق اللحيَ وهو أولى
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[07 - 06 - 09, 03:59 م]ـ
هؤلاء "العلماء" أجرموا في حق وجوههم, فما المانع أن لا يجرموا في حق الناس؟؟
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[07 - 06 - 09, 05:03 م]ـ
قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ: سَمِعْتُ إِنْسَانًا يَقُولُ لِأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ: عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ضَعِيفٌ؟ قَالَ: " إِنَّمَا يُضَعِّفُهُ رَافِضِيُّ مُبْغِضٌ لِآبَائِهِ , وَلَوْ رَأَيْتَ لِحْيَتَهُ وَخِضَابَهُ وَهَيْئَتَهُ لَعَرَفْتَ أَنَّهُ ثِقَةٌ!!
وليس توفير اللحية موجب لعدالة صاحبها،ولا علامة ظاهرة على علم حاملها. ولم نجد احدا عد توفير اللحية من
شرائط قبول الفتوى.وهبك فسقته بحلق لحيته، أفلا يفسقك هو بترك تحكيم حكم الله في قضيته!؟ أليس الله
تعالى يقول:إن حاءكم فاسق بنبإ فتبينوا؟ فهلا تبينت فتواه، فإن وافقت الحق قبلتها وقلت (صدقك وهو كذوب)،
وإن خالفت رميت بها غير آسف؟
فوالله ما رد الله خبر الفاسق الا ان يتبين كذبه، والفتوى خبر من الاخبار يصدق عليه واجب التثبت والتبين كائنا من كان قائله. والله المستعان.