ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[24 - 04 - 09, 02:08 م]ـ
رفعت قدرا ياشيخ سامي
ومنكم نستفيد
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[25 - 04 - 09, 09:34 م]ـ
فلم لا نسميها طنش تعيش على العامية الدارجة وربنا يستر والمشرف ما يشطبشى عضويتى بسبب ذلك
ـ[أبو يوسف النجدي]ــــــــ[01 - 05 - 09, 05:49 م]ـ
بارك الله فيك
وموضوع متميز وجميل
وخاصة لمن هو سريع الانفعال (حار)
جزيت خيراً على هذا الموضوع.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[01 - 05 - 09, 06:43 م]ـ
[عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتِ الَّتِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِى بَيْتِهَا يَدَ الْخَادِمِ فَسَقَطَتِ الصَّحْفَةُ فَانْفَلَقَتْ، فَجَمَعَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِلَقَ الصَّحْفَةِ، ثُمَّ جَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ الَّذِى كَانَ فِى الصَّحْفَةِ وَيَقُولُ «غَارَتْ أُمُّكُمْ»، ثُمَّ حَبَسَ الْخَادِمَ حَتَّى أُتِىَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الصَّحْفَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الَّتِى كُسِرَتْ صَحْفَتُهَا، وَأَمْسَكَ الْمَكْسُورَةَ فِى بَيْتِ الَّتِى كَسَرَتْ].
قلتُ: أما هذه فقد تعدت (مشي) وغيرها من أبواب التغافل = حتى جمعت إليه الإعذار، والقيام بالعدل،وحفظ الفضل ..
كل ذلك في إهاب من رقة الحاشية .. ولين الجانب .. وإشراق الوجه .. ولطيف الفعال .. وجميل الأقوال
فصلى الله عليه: أكمل الأمة إيماناً وأحسنها أخلاقاً ... وما طلبَ الناسُ باباً من أبواب الكمالات والفضائل والخير والسعادة = إلا وجدوه في سنته أقوالاً وأفعالاً .. بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ..
ـ[المسيطير]ــــــــ[27 - 06 - 09, 01:06 م]ـ
[عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا طَعَامٌ، فَضَرَبَتِ الَّتِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِى بَيْتِهَا يَدَ الْخَادِمِ فَسَقَطَتِ الصَّحْفَةُ فَانْفَلَقَتْ، فَجَمَعَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فِلَقَ الصَّحْفَةِ، ثُمَّ جَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ الَّذِى كَانَ فِى الصَّحْفَةِ وَيَقُولُ «غَارَتْ أُمُّكُمْ»، ثُمَّ حَبَسَ الْخَادِمَ حَتَّى أُتِىَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا، فَدَفَعَ الصَّحْفَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الَّتِى كُسِرَتْ صَحْفَتُهَا، وَأَمْسَكَ الْمَكْسُورَةَ فِى بَيْتِ الَّتِى كَسَرَتْ].
قلتُ: أما هذه فقد تعدت (مشي) وغيرها من أبواب التغافل = حتى جمعت إليه الإعذار، والقيام بالعدل،وحفظ الفضل ..
كل ذلك في إهاب من رقة الحاشية .. ولين الجانب .. وإشراق الوجه .. ولطيف الفعال .. وجميل الأقوال
فصلى الله عليه: أكمل الأمة إيماناً وأحسنها أخلاقاً ... وما طلبَ الناسُ باباً من أبواب الكمالات والفضائل والخير والسعادة = إلا وجدوه في سنته أقوالاً وأفعالاً .. بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ..
أحسنتم شيخنا الكريم.
ولو تأمل متأمل ... وسأل نفسه ... لو حصل لي مثل موقفه صلى الله عليه وسلم ... فهل سأفعل مثل قعله؟!.
في مثل هذا الحدث ... كان هذا فعله صلى الله عليه وسلم.
فما بالنا بأحداث أقل من هذا بكثير ... ومع هذا لا نقتدي به صلى الله عليه وسلم!!.
أسأل الله أن يصلح أحوالنا.
--
الإخوة الأفاضل /
أباحاتم المهاجر
مصطفى سعد
أبايوسف النجدي
جزاكم الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه ... وأسأل الله أن يسعدكم في الدارين.
ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[27 - 06 - 09, 01:31 م]ـ
وقد امتدح الله الغفلة في النساء فلماذا ننزعج منهن إذا غفلوا عن بعض أمور البيت
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[27 - 06 - 09, 02:22 م]ـ
ونحن نقول (طنش تعش تنتعش)
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[28 - 06 - 09, 06:08 ص]ـ
إشارة: لا تستخدم قاعدة "مشِّي" عندما ترى مشهدا فيه مخالفة وارتكاب لمحرَّم.
واستخدم حينها قاعدة: " أأمر بالمعروف وانهى عن المنكر" ..
فما أكثر من يستخدم هذه القاعدة في مثل هذه المواضع!!
والأصل تركها بل نسيانها هنا. فنسأل الله أن يرزقنا الحرص دوما والتنبه لما فيه منفعةٌ وإصلاح.
بارك الله فيكم وكتب أجركم ..
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[28 - 06 - 09, 11:54 ص]ـ
شكر الله لك
ـ[العويشز]ــــــــ[08 - 07 - 09, 04:05 م]ـ
أخي الفاضل: المسيطير
قواعدك لطيفة وجملية
وتدل على
عقل صاحبها
وكرم نفسه
قال ابن حزم:
من عجائب الأخلاق
أنَّ الغفلةَ مذمومةٌ
وأنَّ استعمالَها محمودٌ
تحياتي لك
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 05:44 م]ـ
قاعدة (مشي) قاعدة جميلة ومفيدة كما ذكر أخونا المسيطير ـ حفظه الله ـ وأنها تقضي على كثير من المشاكل والمواقف التي قد يمر بها الإنسان في حياته، وفي بيته، وسوقه، و عمله، وغير ذلك.
ولكن ولو أضفنا إلى هذه القاعدة الجميلة النية في كسب الثواب والأجر وحولنا هذه القاعدة من (مشي) إلى (احتسب) كان أجمل بكثير وأفيد وأنفع.
ـ فإذا دخلت بيتك وقد تأخر الغداء قليلاً (احتسب) الأجر في ذلك من باب معاملة الزوجة بالمعروف، والرفق واللين بها، ولو قمت بمساعدتها بتحضير الغداء كان له وقع في نفسها.
ـ إذا أسآء الأدب أحد معك في سوقك (احتسب) الأجر في تحمل الأذى من الناس، وتذكر العفو والصفح والإعراض عن الجاهلين (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) (الأعراف 199).
ـ إذا سكب ولدك كأس الشاهي (احتسب) الأجر في تربيته وتهذيب نفسه وكسب محبته ومودته، وأن يكون غداً ولداً صالحاً يدعو لك.
وهكذا فقس تكن على خير بإذن الله.
فالنية لها دور كبير في جعل أعمال العبد كلها طاعة لله.
¥