[هل عنتر بن شداد سني أم شيعي؟ يجيبك علي ملا يوسف]
ـ[العوضي]ــــــــ[29 - 04 - 09, 07:54 م]ـ
استمع للمادة , وعطنا رايك فيه:)
http://www.salafishare.com/arabic/27...9N/EYFVGJ7.mp3
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[29 - 04 - 09, 09:17 م]ـ
الملف لا يعمل):
شوقتنا لمعرفة الإجابة:)
ـ[السوادي]ــــــــ[29 - 04 - 09, 10:42 م]ـ
الملف لا يعمل):
ـ[ابو معاذ المصرى السلفي]ــــــــ[30 - 04 - 09, 01:23 ص]ـ
عنتر شاعر جاهلى لم يدرك الإسلام لكن ان ينسبه الروافض للموالين لعلى رضى الله عنه فليس غريبا عنهم
فهم اهل دين شعارهم الكذب والتلفيق فقد جعلوا من كثير من الحيوانات والطيور والجمادات روافض من الموالين
نسأل الله ان يهديهم فإن لم تكن لهم هداية فليفعل بهم مايستحقون
مشاركتى دون فتح الملف ومعرفة مافيه ولكنى تخمينا منى
ـ[كاتب]ــــــــ[30 - 04 - 09, 07:32 ص]ـ
الملف لا يعمل):
الملف لا يعمل):
شوقتنا لمعرفة الإجابة:)
السلام عليكم
الموضوع مكالمة هاتفية مع الرافضي الملا يوسف البحريني ..
حمل من هنا:
http://www.mediafire.com/?x1tch2yycrx
http://rapidshare.com/files/227371022/molla.rar.html
http://www.megaupload.com/?d=PIRWYWHO
http://www.easy-share.com/1904846772/molla.rar
http://www.sendspace.com/file/p87ugd
http://www.badongo.com/file/14703116
http://www.2shared.com/file/5555645/c6a8b348/molla.html
عنتر شاعر جاهلى لم يدرك الإسلام لكن ان ينسبه الروافض للموالين لعلى رضى الله عنه فليس غريبا عنهم فهم اهل دين شعارهم الكذب والتلفيق فقد جعلوا من كثير من الحيوانات والطيور والجمادات روافض من الموالين
نسأل الله ان يهديهم فإن لم تكن لهم هداية فليفعل بهم مايستحقون
مشاركتى دون فتح الملف ومعرفة مافيه ولكنى تخمينا منى
وغير معرفة الرافضي الإمام بالتاريخ!!! ستعرف من التسجيل أيضا ً مدى إحاطة الملا ومعرفته بكتاب الله عز وجل وأسماء سوره!!!!
وعلى الغانياتِ جرُّ الذيولِ
تذكرتُ على الفور حين سمعت التسجيل، ما في كتب الأدب والسير أن عتاب بن ورقاء أُتيَ بامرأة من الخوارج فقال لها: أي عدوة الله، ما دعاكِ إلى الخروج عليَّ؟ أما سمعتِ قول الله عز وجل:
كُتِبَ القَتْلُ والقِتَالُ عَلَيْنَا ... وعلى الغانياتِ جرُّ الذيولِ
فقالت: يا عدو الله، حُسن معرفتك بكتاب الله تعالى دعانا إلى الخروج عليك!.
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[30 - 04 - 09, 06:21 م]ـ
بالنسبة لاسمه فالصواب عنترة لا عنتر
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[30 - 04 - 09, 08:15 م]ـ
اضحك الله سنكم اذن هؤلاء ليسوا بعلماء انما غوغاء
ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 05 - 09, 12:05 م]ـ
شكراً على ردودكم
وعقبال ما نسمع الرأي الراحج في أصحاب المعلقات:)
ـ[أبو وئام]ــــــــ[23 - 05 - 09, 02:00 م]ـ
وهذا من قبيل ما يدعيه إخوانهم اليهود و النصارى من نسبة إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط إلى اليهودية والنصرانية,
اللهم قنا شرور الروافض و كف عنا تعالم الرويبضة
ـ[أم حارث وهمام]ــــــــ[24 - 05 - 09, 01:24 ص]ـ
هذا ليس بغريب على قوم ديدنهم الكذب
ومن ذلك قول أحدهم في اتصال على برنامج المستقلة
قال أن الإزبيت ملكة بريطانيا من ال البيت
حمق وكذب نسأل الله العافية
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[24 - 05 - 09, 06:22 م]ـ
جزاك الله خيرا.
(نحتاج الضحك في أيام الإمتحانات!!)
ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[24 - 05 - 09, 11:02 م]ـ
يتشر بين رواد المواقع الثقافية والأدبية أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال في حق عنترة بن شداد:" ما وصف لي أعرابي قط فأحببت أن أراه إلا عنترة"
وهذا الحديث بالبحث عنه وجدته في سلسلة الأحاديث الضعيفة للشيخ الألباني- رحمه الله -.
قال الألباني في الجزء الرابع عشر من سلسلة الأحاديث الضعيفة (رقم 6510) ما نصه:
6510 - (ما وصف لي إعرابي قط فأحببت أن أراه إلا عنترة).
منكر.
أخرجه أبو الفرج الأصبهاني في "الأغاني" (7/ 144 - تصحيح
الشنقيطي) عن عمر بن شبة: حدثنا ابن عائشة قال:
أُنشد النبي صلى الله عليه وسلم قول عنترة:
ولقد أبيت على الطوى فأظله .... حتى أنال به كريم المأكل
فقال صلى الله عليه وسلم .... فذكره.
قلت: وهذا إسناد ضعيف معضل، فإن به ابن عائشة هذا من شيوخ أحمد وأبي
داود وهذه الطبقة، فبينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم مفاوز، واسمه: عبيد الله بن محمد بن
حفص .. القرشي التيمي، يعرف بـ (العيشي) وبـ (العائشي) وبـ (ابن عائشة،
لأنه ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد الله، وهو راوي قصة "طلع البدر علينا ... "،
ومضت (2/ 63).
وأبو الفرج الأصبهاني - اسمه: علي بن الحسين - فيه كلام كثير، مترجم
في "السير" (16/ 201 - 203) و "الميزان" و "اللسان"، ولخص القول فيه
الذهبي في "المغني" فقال:
"شيعي يأتي بعجائب، يحتمل لسعة اطلاعه، فالله أعلم. قال ابن أبي
الفوارس: خلط قبل موته".
ويكمل الشيخ الألباني كلامه:
"ولقد كان الباعث على تخريج هذا الحديث أن حفيدة من حَفَدَتي سألتني
عنه؟ فأنكرته. ثم سألتها: أين قرأتيه؟ فقدمت إلي كتاب "المطالعة والنصوص
للصف الأول الثانوي الأدبي والعلمي والتجاري"، فإذا هو فيه (ص 55) -
(14/ 27)
@@@ 28
جازمين فيه بنسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم! فبادرت إلى تخريجه أداءً للأمانة العلمية،
وتحذيراً من أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما لم يقل.