تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو سجا]ــــــــ[21 - 05 - 08, 07:37 م]ـ

جزاكم خيرا

واما من قالت تريد الدليل على استحباب ترك العلم فهو لن يترك والقرآن هو اصل العلم ومنبعه فمن تأمله وتدبره حصل له من النفع الكثيييييييييييير والعلم الغزيييير

نسأل الله ان يعلمنا ما ينفعنا

ـ[محمد بن جرير]ــــــــ[30 - 08 - 08, 08:40 م]ـ

عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال: ((كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل ـ عليه السلام ـ يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أجود بالخير من الريح المرسلة)) أخرجه البخاري.

قال الحافظ ابن رجب في لطائف المعارف ((قال الشافعي ـ رضي الله عنه ـ: أحب للرجل الزيادة في الجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ و لحاجة الناس فيه إلى مصالحهم، و لتشاغل كثير منهم بالصوم و الصلاة عن مكاسبهم،

و كذا قال القاضي أبو يعلى و غيره من أصحابنا (اي الحنابلة) أيضاً.))

ـ[محمد بن جرير]ــــــــ[31 - 08 - 08, 12:50 ص]ـ

وقال الشيخ عائض القرني في كتابه ((أقبلت يا رمضان)) (ص/16 - 17)

((والمقصود أنه في رمضان يخصص هذا الشهر لقراءة القرآن فهم بعض أهل العلم أن شهر رمضان للقرآن، فعطلوا الفتيا وحلقات العلم والتدريس والاتصالات الخارجية بالناس، وأخذوا المصحف يتدارسونه، يضعون دواءه على الجراحات، ويأخذون بلسمه على الأمراض والأسقام فيشفيهم رب الأرض والسماء لأن هذا القرآن شفاء، ونزل في الليل، وأتى في رمضان ليحيى الأمة الميتة التي ما عرفت الحياة، وينير بصيرة الأمة التي ما عرفت البصيرة، ويرفع رأس الأمة التي كانت في التراب)).

ـ[محمد بن جرير]ــــــــ[31 - 08 - 08, 10:25 ص]ـ

وقال الشيخ عائض القرني في كتابه ((أقبلت يا رمضان)) (ص/30)

((كثرة قراءة القرآن، هذا هو شهر القرآن الذي انزل فيه،كما قال سبحانه وتعالى (شهر رمضان الي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان)،

كان الإمام مالك رحمه الله اذا دخل عليه شهر رمضان أغلق على كتبه وأخذ المصحف ومنع الفتوى والمساءلة مع الناس وقال: هذا هو شهر رمضان، هذا هو شهر القرآن، فيمكث في المسجد حتى ينسلخ شهر رمضان.

وكان الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله اذا دخل شهر رمضان دخل المسجد ومكث فيه يستغفر ويسبح وكلما انتقض وضوءه عاد فجدد وضوءه، فلا يعود لبيته الا لامر ضروري من أكل أو نوم أو شرب، هكذا حتى ينسلخ شهر رمضان. ثم يقول للناس: هذا هو الشهر المكفر فلا نريد ان نلحق به الاشهر الاخرى في المعاصي والخطايا والذنوب.))

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير