[أضرار الجلسة التربيعية على الأرض]
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 05 - 09, 09:47 م]ـ
من العادات الاجتماعية الخاطئة: «جلسة التربيعة على الأرض» هذه الجلسة الخاطئة تؤدي إلى تآكل في غضاريف الركبتين وبشكل مبكر؛ مما ينجم عنه خشونة مبكرة في المفاصل، وهذا المرض شائع جداً في الوسط الشرقي؛ نتيجة هذه العادة الخاطئة؛ وذلك لأن الله تعالى خلق مفصل الركبة وفيه حركة واحدة؛ وهي حركة الثني والمد، خلاف كثير من المفاصل الأخرى كالكتف والمفصل الرقيق ففيها حركات كثيرة كالتباعد والتقارب والدوران بأشكاله، لذا ننصح بالجلوس والرجلان أما متدليتان - وهذه حالة الجلوس على الكرسي أو الأريكة - أو إذا كان لابد من الجلوس على الأرض؛ فتكون الركبتان في وضع الثني كما هو الحال في جلوس التشهد أثناء الصلاة أو الجلوس مع ثني الركبة.
ـ[محمد محمود أمين]ــــــــ[21 - 05 - 09, 01:46 ص]ـ
هذه جلسة جل طلاب العلم فى دروسهم
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[21 - 05 - 09, 12:31 م]ـ
لم يحذر الرسول عليه السلام منها!
ـ[أبو البراء الثاني]ــــــــ[21 - 05 - 09, 03:28 م]ـ
ما صفة جلوس الرسول عليه الصلاةو السلام؟
ـ[احمد الدهشورى]ــــــــ[21 - 05 - 09, 03:45 م]ـ
ما هو مصدر كلامك يا أستاذ سامى؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 05 - 09, 04:01 م]ـ
مصدر كلامي هو المنتديات الطبية على الانترنت
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[21 - 05 - 09, 04:58 م]ـ
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه .... الحديث معروف
يبدو أن جلسة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه لم تكن إلى ثني الركب سواء كانتا تربعا أو افتراشا.
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[21 - 05 - 09, 05:20 م]ـ
وذلك لأن الله تعالى خلق مفصل الركبة وفيه حركة واحدة؛ وهي حركة الثني والمد،.
ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
لم يأت في شريعتنا التي حرصت على صحة وسلامة المسلم شئ من هذا
وقد قال صلى الله عليه وسلم وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده
أفترى أن الذي نبه على هذا يغفل عن ذاك
ليس كل ما يكتب في المنتديات الطبية مسلم به
بل ولا حتى كل ما يقوله الأطباء
أشياء كثيرة تكون مجرد نظريات
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[21 - 05 - 09, 05:56 م]ـ
فى صحيح الادب المفرد:
عن حنظلة بن حذيم قال: " أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته جالساً متربعاً".
وعن عمران بن مسلم قال: "رأيت أنس بن مالك يجلس هكذا - متربعاً- ويضع إحدى قدميه على الأخرى" ..
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6/ 1104:
كان إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس ".
أخرجه أبو داود (4850) من طريق أبي داود الحضري: حدثنا سفيان الثوري عن سماك
بن حرب عن جابر بن سمرة قال: فذكره. قلت: و هذا إسناد صحيح على شرط مسلم
، و أبو داود الحضري اسمه عمر بن سعد. و قد تابعه أبو نعيم عن سفيان به، إلا
أنه لم يذكر التربع. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " (2/ 249 / 1885)
. و أخرجه مسلم و غيره من طرق أخرى عن سماك بألفاظ و زيادات متعددة دون التربع
، و هو مخرج في " صحيح أبي داود " (1171)، و هذه " السلسلة " (434). و
للتربع شاهد من حديث حنظلة بن حذيم قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم،
فرأيته جالسا متربعا. أخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (1179) و من طريقه
المزي في " التهذيب " (7/ 435) و الطبراني في " المعجم الكبير " (4/ 15 /
3498) من طريق محمد بن أبي بكر قال: حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال: حدثنا
ذيال بن عبيد بن حنظلة: حدثني جدي حنظلة بن حذيم. قلت: و هذا إسناد حسن
لذاته على الأقل لما عرفت في الحديث الذي قبله من حال محمد بن عثمان هذا، و
بقية رجاله ثقات.
فلو كانت ضاره لنهى عنها النبى صلى الله عليه وسلم ...
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[21 - 05 - 09, 06:38 م]ـ
أيضا لو كانت مُضرّة لأخبرنا بها المتأخرون نقلا عن ما أظرّ بالمتقدمين من اهل العلم من هذه الجٍلسة.
ونحن نعلم ان للمتقدمين جامع من فنون العلم منها الطب.
لكن لا ننسى ان بنية جسم إنسان زمننا هذا غير تلك فيما مضى لتغير المناخ والمآكل والمشارب ...
والله أعلم
.
ـ[أبو الوليد الهاشمي]ــــــــ[21 - 05 - 09, 10:59 م]ـ
فأسند ركبتيه إلى ركبتيه .... الحديث معروف
يبدو أن جلسة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه لم تكن إلى ثني الركب سواء كانتا تربعا أو افتراشا.
قصدي إلا
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[22 - 05 - 09, 12:25 ص]ـ
حقيقةً لا تعارض بين ما ذكره الأخ سامي وفعل النبي صلى الله عليه وسلم
في الصلاة وغيرها
فالمضر هو الإكثار منها والبقاء جالساً متربعاً لمدة طويلة وهذا هو الواقع
فمن جلس طويلا متربعا يحسُّ بألمٍ في مفاصله وركبته حين يمدُّ رجليه
وعليك أن تجرِّب لترى هذا بنفسك!
أمَّا التقليل منها فلا تضرُّ وعليها يُحمل فعله صلى الله عليه وسلم
والله أعلم وأحكم