يا معاشر الأغنياء: وسعوا على الفقراء والضعفاء وردوهم إلى بيوتهم وقد جبرت نفوسهم، وجبرت خواطرهم المكسورة، فأي نعمة من الله عز وجل يُنعم بها على العبد يوم يجعله مفتاحًا للخير والرحمة، فينقلب الناس من عنده وقد فرجت همومهم وغمومهم. تصوروا رب العائلة تصوروا شيخًا كبيرًا له أسرة إذا وقف بالغنى فسأله حاجته ورده إلى أهله فرحًا مسرورًا. كم من أناس طوتهم القبور، وكم من أناس توسدوا اللحود إلى البعث والنشور لا زالت تغشاهم إلى اليوم الدعوات، وتفيض عليهم في مساكن لحودهم الرحمات بما أسدوا من الجميل وتفريج الكربات.
يا معاشر الأغنياء والأثرياء: الدنيا فانية وزائلة حائلة، ووراءكم يوم لا يغني فيه مال ولا بنون فادخروا من صالح الأعمال وفرجوا لوجه ذي العزة والجلال. في هذه الأيام تكثر الديون وتعظم الهموم على شاب يريد الفرح فتنقلب أفراحه أتراحًا، على شاب يريد أن يبني بيته ويرتاح مع أهله فإذا به يدخل إلى بيت الزواج مرهقًا بالديون مأسورًا بحقوق الناس. اليوم تقام الأفراح، وتقام الولائم هنا وهناك, وهناك قلوب كسيرة أسيرة بالديون، نعم أناس يُهنَّون بأفراحهم وزواجهم، ولكن تمضي أيام قليلة فيكتوون بنار الديون، ويعيشون هموم الحقوق، حقوق الناس التي استعاذ النبي من بلائها. الزواج نعمة من نعم الله، ومنة من أجلِّ منن الله، ولكنه ينقلب عذابًا على عباد الله، على الشباب الضعفاء الذي يخدعون بزهرة الدنيا ومتاعها فارفقوا عباد الله بإخوانكم.
يا معاشر أولياء الأمور من الآباء والأمهات: يسروا ولا تعسروا، لا تشددوا على أبنائكم وبناتكم، ولا تضيقوا عليهم، وخذوا الأمور بالتيسير ييسر الله عليكم لا تضيقوا عليهم في تكاليف الزواج، ولا تحملوهم ما لا يطيقون، ولا تجعلوهم في هم وغم الديون، ارحموهم يرحمكم الله، فكم من شاب دخل إلى بيت الزوجية وهو في العذاب يصلى بنار الديون، كيف يرتاح الزوج وقد تحمل الهموم والغموم؟ كيف يرتاح في بيت الزوجية وهو يدخل مشتت الذهن والبال؟ كيف يرتاح في عيشه ونصف راتبه أو ثلاثة أرباعه ذهبت طعامًا لضيوفه أو خرقًا لإخوانه وأخواته في لباسهم. فاتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله، الدنيا فانية، ومظاهر زائلة حائلة، ومع هذا كله فإن علاج هذه المشكلة أن نعلم علم اليقين أن الله سائلنا عما ننفقه من الأموال، وأن الله سائلنا عما يكون من البذخ في الأحوال. حل هذه المشكلة أن نتقي الله عز وجل بترك السرف والخيلاء والبعد عن المظاهر ومطالب النساء التي أصبحت تقلق الصغير والكبير دون فائدة أو عائدة، فاتقوا الله يا معاشر الآباء واتقوا الله يا معاشر الأمهات، وارفقوا بالأبناء والبنات، واعلموا أن الله سائلكم ومجازيكم ومحاسبكم
(واتقوا يومًا ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون) [البقرة:281].
لا يزال الأخيار بالخير، لا يزال في هذا المجتمع أناس لهم الفضل ولهم الخير قدوة للناس، نعم تجد الرجل منهم في قمة الحال علمًا وفضلاً, ولكنه يقيم زواجه باليسر والسماحة، يقيم زواجه باليسير وترك المبالغة والسرف والتبذير.
فخذوا من أمثال هؤلاء قدوة ترضي الله عنكم، وإياكم والتشبه بالسفهاء، وإياكم والمبالغة في الخيلاء.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون) [الحشر:18].
اللهم إنا نعوذ بك من همّ الدين وقلقه. اللهم صن ماء وجوهنا عن ذل سؤال غيرك.
اللهم احفظنا من الوقوف بغير بابك. اللهم اجعل فقرنا إليك وغنانا بك يا أرحم الراحمين.
إن النبي عظم أمر الدين، وكان من حكم الإسلام في أول الأمر أن من مات وعليه دين كان النبي لا يصلي عليه حتى يقضى دينه رواه أبو داود في كتاب البيوع
كل ذلك؛ لكي يخوف الناس من الدين، كل ذلك لكي يرهبهم من الدين ويجعلهم في عافية من هذا البلاء العظيم.
الدين همّ بالليل وذل بالنهار، يمنع الإنسان من الخشوع في عبادته والطمأنينة في جسده والراحة بين أهله وولده، ولذلك ينبغي على المسلم أن يبتعد عن أسباب الدين.
¥