تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[05 - 08 - 09, 09:47 م]ـ

و على فكرة الفقرة الأولى في مقال الشيخ الطنطاوي الذي أتحفتمونا به يبدو أن بها سقطا ...

أهلا وسهلا بالأخ الكريم / ابن عبدالكريم ..

نعم ... قد حذفت المقدمة ... واقتصرت على المراد.

وفي الرابط المشار إليه أسفل المقال ... كامل الموضوع.

ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[06 - 08 - 09, 12:46 ص]ـ

و أنت حياك الله و بياك أخي الحبيب الأديب ...

بل هناك سقط في نصف الفقرة المذكورة , و هو موجود في الموقع الذي أشرتم إليه أيضا ...

و هو يتضح من سياق الكلام ...

ـ[أيمن التونسي المديني]ــــــــ[06 - 08 - 09, 01:45 ص]ـ

رحم الله الشيخ علي الطنطاوي و أسكنه الفردوس الأعلى بمنه و كرمه

و جزى الله خيرا أخانا المسيطير خير الجزاء و نفع الله به

و الحمد لله أن يسر لي الخطوة الأولى نحو تطليق العزوبة بأن خطبت أختا في الله ذات دين و خلق تحفظ ما تيسر من كتاب الله محبة للعلم الشرعي من عائلة متواضعة طيبة أصيلة ..........

عسى أن يكون ذلك تحفيزا للاخوة العزاب حتى يلتحقوا بالركب:)

ـ[ابو الأشبال الدرعمي]ــــــــ[06 - 08 - 09, 01:48 ص]ـ

يبدو أن أكثر من يدخل موضوعات الزواج هم: العزاب:).

يقولون عندنا في المثل (الجعان يحلم بسوق العيش) .......... :)

ـ[المسيطير]ــــــــ[06 - 08 - 09, 02:19 ص]ـ

طيب ياجعان!! ... :).

نطلب من أحد العزاب ... وممن يحمل رايته ... أن يبحث عن معاني الكلمات المتقاطعة المذكورة أعلاه:) ... وأن يفيدنا؟.

ـ[ابن عبدالكريم]ــــــــ[06 - 08 - 09, 02:25 ص]ـ

معاني بعض الكلمات التي أوردها شيخنا المسيطير (و ليس تحتها خط:))

المنانة: هي التي تكثر من المن على زوجها بما قدمته له .. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ}. و هذه لا يحتاج سوء أدبها إلى مزيد بيان.

الأنانة: هي التي تكثر الأنين و التشكي. و هي صفة مزعجة جدا إذا كانت في المرأة.

الحداقة: هي التي تكثر من التحديق و التطلع إلى ما بيد غيرها .. و قد تتصف بالحسد أيضا.

الشداقة: هي من تكثر من التشدق بتافه الكلام و ممله. أو هي الثرثارة.

الممراضة: كثيرة التمارض و التكاسل.

الحنانة: هي التي تحن إلى زوجها الأول (لو كانت ثيبا) , أو إلى بيت أبيها.

البراقة: هي التي تكثر من التزين و الوقوف أمام المرآة. (و لا أرى عيبا في هذا في الواقع .. طالما كان التجمل لزوجها مع الالتزام بالحجاب الشرعي و غطاء الوجه خارج المنزل).

الظنانة: هي التي تظن في زوجها ظن السوء و تشك به لأتفه الأسباب.

الرنانة: لا أدري ... لعلها ذات الصوت المرتفع المزعج؟ أو التي ترفع صوتها على زوجها؟

الطنانة: لا أدري.

الونانة: لا لأدري.

ـ[محمد براء]ــــــــ[06 - 08 - 09, 02:38 ص]ـ

فهي من النساء الشرقيات اللائي يعشن للبيت لا لأنفسهن، للرجل والأولاد، تجوع لنأكل نحن، وتسهر لننام، وتتعب لنستريح، وتفنى لنبقى، هي أول أهل الدار قياماً، وآخرهم مناماً، لا تنثني تنظف وتخيط وتسعى وتدبر، همها إراحتي وإسعادي.

إن كنت أكتب، أو كنت نائماً أسكتت الأولاد، وسكنت الدار، وأبعدت عني كل منغص أو مزعج.

تحب من أحب، وتعادي من أعادي، وإن كان حرص النساء على إرضاء الناس فقد كان حرصها على إرضائي

آه ..

لو رزق الله الإنسان بزوجة هذه حالها فأي سعادة تلك؟!.

وبالمناسبة كلام الشيخ رحمة الله عليه في مواضيع المرأة والزواج وما يتصل بذلك رائق جداً، ربما لا تجد له نظيراً فيها.

ـ[أبو ضمام الجزائري]ــــــــ[06 - 08 - 09, 02:46 ص]ـ

معاني بعض الكلمات التي أوردها شيخنا المسيطير (و ليس تحتها خط:))

المنانة: هي التي تكثر من المن على زوجها بما قدمته له .. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ}. و هذه لا يحتاج سوء أدبها إلى مزيد بيان.

الأنانة: هي التي تكثر الأنين و التشكي. و هي صفة مزعجة جدا إذا كانت في المرأة.

الحداقة: هي التي تكثر من التحديق و التطلع إلى ما بيد غيرها .. و قد تتصف بالحسد أيضا.

الشداقة: هي من تكثر من التشدق بتافه الكلام و ممله. أو هي الثرثارة.

الممراضة: كثيرة التمارض و التكاسل.

الحنانة: هي التي تحن إلى زوجها الأول (لو كانت ثيبا) , أو إلى بيت أبيها.

البراقة: هي التي تكثر من التزين و الوقوف أمام المرآة. (و لا أرى عيبا في هذا في الواقع .. طالما كان التجمل لزوجها مع الالتزام بالحجاب الشرعي و غطاء الوجه خارج المنزل).

الظنانة: هي التي تظن في زوجها ظن السوء و تشك به لأتفه الأسباب.

الرنانة: لا أدري ... لعلها ذات الصوت المرتفع المزعج؟ أو التي ترفع صوتها على زوجها؟

الطنانة: لا أدري.

الونانة: لا لأدري.

لعمرك هذه التي قيل فيها:

لقد كنت محتاجا إلى موت زوجتي ولكن قرين السوء باق معمر

فيا ليتها صارت إلي القبر عاجلا وعذبها فيه نكير ومنكر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير