تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

و للشيخ صالح آل الشيخ كلمة عن هذا في شريطه الذي فيه نصائح لطلبة العلم (لم أعثر عليه، و لكني قرأت تفريغه بالمكتبة الشاملة).

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[09 - 12 - 07, 11:02 م]ـ

كلامك يا أبا الحسن الأثري قد ذكرني بنفسي المقصرة بالفعل، فقد ضاع وقتي و جهدي و أُتلِفَتْ أعصابي و ظهر تخبطي بسبب الطلب عبر الإنترنت، فما أسمع عن مسألة كبيرة جدا إلا و كتبت عنها في عمي جوجل، و في النهاية ضياع الوقت و المجهود بلا فائدة تُذكر!

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[11 - 12 - 07, 12:34 ص]ـ

إلى المشايخ الكرام أقول ليس من لازم قولي أن تهجر هذه التقنية ولا يستفاد منها! ولكني أرى لها أضرارا أذكر بعضها لعلها تصحح أو ينتبه لها:

1) كثر الاعتماد على هذه الأجهزة الحاسوبية وترك الرجوع إلى المصدر الأصل الكتاب الورقي!!

2) بعض من انتسب قريبا إلى العلم وشرع في طلبه أخذ يغوص في كثير من المسائل بسبب هذه الأجهزة وهذا مما يؤدي إلى ضعف تأصيله من خلال عدم إدراكه منازع أهل العلم في ذكر الأقوال والترجيح بينها فلا شك أن اللذة عند ذكر بعض المسائل الجديدة والمستغربة تجعل البعض يتتبع هذه الشوارد من غير أخذ بعقد العلم.

3) بعض البحوث التي تكتب في بعض القضايا ويكون فيها نقولات عن بعض أهل العلم والفضل تكون مبتورة!! وكم ظل في هذا أقوام!! (فليست كل المواقع أهل الحديث)

4) هذه الوسيلة (الشيخ جوجل) مفيدة في حال إرادة الرجوع إلى معلومة على وجه السرعة ومراجعتها.

5) الأدهى والأمر تقرير بعض المسائل الشرعية بصورة عجيبة غريبة و لا تجد أحد يفند مزاعم هذا المقرر وذلك لأن بعض طلبة العلم يؤثر عدم الخوض في الجدال مع بعض هؤلاء لا سيما إذا اكتشف الضحالة العلمية.

6) اختلط طلبة العلم أهل التحقيق والنظر في كتب الأماجد مع غيرهم من الجوجلين (ومنهم أنا)

هذا ما يحضرني الآن وقد يكون بعض ما تقدم متداخل في مضمونه ..

ولا أرى رأيك الذي قلت إلا من بابة خوف من خاف من العلماء من تقييد العلم، لكني أخالفك وأرى أن المصلحة الأعظم والأكبر ستحصل للعلماء وطلبة العلم الجادين المستخدمين لهذه الوسائل، ولا شكَّ أن كثيرا من الجهلة والمتعالمين سيتضررون منها، وسيتضرر بعض طلبة العلم الذين كانوا يعكفون على الكتب ويحرصون على التنقيب فيها، وسيخلدون إلى الكسل من خلال هذه الموسوعات، إلا أن آلاف الجادين سيستفيدون منها بالطريقة المثلى إن شاء الله

وأعتذر عن الإطالة

وما كتب إلا بسبب طلبك الذي ذيَّلت به مشاركتك

حفظك الله وبارك فيك

أظن مقصودك وصل من البداية

والمبتدئ الذي يظن الشبكة ستفتح له أبواب العلم دون الاستفادة من المشايخ والعكوف عندهم سيظل في تخبطه.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الشبكة هي مُضَيِّعَةُ الأوقاتِ، وقاتلةُ الرَّغباتِ، و موهنةُ العزائمِ، وخاصةً للمبتدئين

فهي كالإدمان، ومن لم يجاهد نفسه فإنها تصده عن ذكر الله وعن القرآن

هذا إن كنت تتصفح المواقع العلمية المفيدة، فإن كنت ممن يعرِّج في الشبكة على الميتة والموقوذة فاقرأ على طلب العلم السَّلام، ودع الأماني الكاذبة

فإن أردت العلم حقا فاهجرها ولا تلتفت إليها، واترك زخرفة الشيطان بأن فيها العلم والفائدة

وعندما تجرب ذلك ستدعو لي كثيرا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=397707#post397707

والمتابع للمنتديات يستطيع أن يميز بين طالب العلم أو الشيخ وبين الجوجلي، وأنا أتكلم عن الملتقى لأني لا أتابع غيره كثيرا، لعدم وجود الوقت الكافي، فلا تصل مشاركات العضو إلى العشرين أو الثلاثين إلا والجميع يعرف حاله، ويستطيع أن يصنفه من (الجوجليين) (1)، أو (الشامليين) (2)، أو (الدرريين) (3)، أو من المتعالمين (4)، أو من طلبة العلم الجادين

____

(1) نسبة إلى الأخذ من محرك البحث قوقل، ثم لصقه في الموقع.

(2) نسبة إلى الأخذ من الشاملة، ثم لصقه في الموقع.

(3) نسبة إلى الأخذ من موقع الدرر السنية، ثم لصقه في الموقع.

(4) نسبة إلى التَّشبع بالعلم وهو ليس أهلا، فيناقش طلبة العلم الجادين في مسائل لا يعرف أصولها ولا منزع استدلالهم، ولا موضع تعليلهم، فيملأ المشاركة بكل ما يجد من كلام أهل العلم عن المسألة، فيطول الموضوع دون فائدة، ولو عرف محل النِّزاع لاكتفى بكلمات يسيرة تدل على المقصود، دون النقولات المطولة التي قد يكون المتحاور معه من المقرين بها والمؤصلين لها.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير