ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[09 - 07 - 09, 04:29 م]ـ
رفقا بأخيكم ... ذكر وجهة نظره ولعله عرف مالذي ينبغي قوله مستقبلا في مثل هذه الحالة
(نحتاج كثيرا الى تلمس هدي الرسول صلى الله عليه وسلم عمليا لا نظريا)
صدقت بارك الله فيك
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 04:40 م]ـ
أتانا أبو الفرج هذا اليوم بالغرائب!
وأستبعد حقيقة صحة هذه القصة
وقد روى ابن سعد في الطبقات وغيره عن أبي فائد أن المقدادَ بنَ الأسود شرب دهن الخروع فمات
وفي سنده نظر
ـ[أبو عبيدة التونسي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 04:57 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبا الفرج
وجزاكم الله خيرًا على غيرتكم وحرصكم.
نعم بالنسبة إلى بعض الإخوة الأفاضل، ما دعاهم إلى قول ما قالوه هو حتما الغيرة و الحرص على مكانة الصحابة رضى الله عنهم فجزاهم الله خيرا
و إن كنتُ أوافقهم في أن هذا العنوان بحاجة إلى التعديل، إلا أنه يجب علينا أن نحسن الظن و أن نتلطّف أكثر في ردودنا.
و أصدقك القول أنّي لم قرأت العنوان استنكرته أيّما استنكار، لكن الحمد لله، فأنت يا أخي الكريم قد شرحت لنا وجهة نظرك فاستبان لنا الأمر فجزاك الله خيرا.
ثمّ إنّي أرى أنّ الأخ الفاضل أبا الإمام معاذ قد أصاب في ما ذكره فجزاه الله خيرا.
ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[09 - 07 - 09, 07:54 م]ـ
أحسن الله اليك اخي الحبيب
لا عيب في كلامك اذا اردت الاصطلاح وتقريب الفهم (للعوام)
عليكم باحسان الظن باخيكم يا احبتنا
انا لله وانا اليه راجعون
ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[10 - 07 - 09, 02:52 ص]ـ
أخي ,,, أأصبحت "اتقوا الله" سبة؟؟
أنا لم أقلها بأسلوب غير أخوي ,,, وأنا قصدت العنوان المريب قليلاً
أنت شيخي وحبيبي
اتقوا الله ليست توبيخ ولا تجريح والله يعلم
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[10 - 07 - 09, 03:12 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أبا الفرج وجزاك الله خيراً على فائدتك اللطيفة وعلى ما صببتها فيه من إهاب أديب حسن ..
ـ[أبو عبد الرحمن الشريف]ــــــــ[10 - 07 - 09, 07:20 ص]ـ
جزاك الله خيرا شيخنا أبا الفرج علي هذه اللطيفه
وأسأل الله أن يهديني و جميع الأخوه إلي حسن الظن والأدب
ـ[أبو الإمام معاذ]ــــــــ[10 - 07 - 09, 11:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل أبو الفرج المنصوري أسألك بالله أن تغفر لي إن كان بعض ما قلتُ قد أساءك فأشهد الله أني ما أسأت الظن بك كما لم أقصد أي إساءة.
الأخوة الأكارم أرى أننا تسرعنا بالنصيحة في الموضوع على الملأ، فكان أولى بنا إن رأينا خطأ أن يكون النصح برسالة خاصة
ليصلح الأخ خطأه بنفسه -إن كان أخطأ- أو يوضح وجهة نظره للجميع بنفس موضوعه.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[10 - 07 - 09, 11:17 ص]ـ
هل هذه القصة ثابتة؟
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[10 - 07 - 09, 02:38 م]ـ
الأخ الفاضل الحبيب أبو الفرج تجنب بعض الألفاظ المجملة أولى في ما يخص الصحابة حتى لا يفهم أحد أنك جنحت إلى التنقص مع حسن ظننا بك ...
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[10 - 07 - 09, 04:11 م]ـ
وجزى الله خيرًا _الأخ أو الأخت_ توبة على ابداء الرأي، ورأيكم مسدد محترم مقبول لاسيما فيما نقلتموه هذا
(،فسيجذب الكثير من المهتمين فقط بالطرائف و الغرائب و ينشرونه على هذه الصيغة فلا يعرف هذا الصحابي الجليل إلا في طريقة موته! -هذا إن ثبتتت عنه-)
نعم هو هذا جزاكم الله خيرا وسددكم
ولو غُير العنوان إلى عمليات التجميل أو شفط الدهون في صدر الإسلام أو عصور السلف أو قريبا
منه لكان أولى.
وأذكر أن أحد أبناء المسئولين الكبار توفي رحمه الله قبل سنوات قريبة
وكان إثر عملية شفط دهون،
فكان البيان من الديوان الملكي بأن قال في سبب وفاته بالنص (اثر معاناته من مرض كان يعالج منه)
وأما السبب بالتفصيل فليس هذا محله بلا شك
وأيضا ما كان بشكل عنوان في صحيفة أو مقال في مجلة ونحوها
فيذكر العنوان للموضوع ولا بأس في ذكر التفصيل في ثنايا الموضوع.
وأما كلام الأخت الفاضلة -جزاها الله خيرا-
في بداية تعقيبها وهل يجوز أن نتكلم عن الصحابة بمثل هذه الطريقة؟
فهو غاية في الأدب مع الصحابة وجاء بطريقة السؤال تأدبا مع الشيخ أبو الفرج المنصوري
فكان الأولى من الإخوة الكرام الجواب بنعم ويتم توضيح السبب
أو التأني ويقال لعلنا نتأمل أكثر والحمد لله
¥