ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 08 - 09, 05:56 ص]ـ
وأنه هو حج عن الطاهر ابن عاشور إن لم تخني الذاكرة أو البشير الابراهيمي.
جزاك الله خيرا.
الشيخ حفظه الله له اهتمام شديد بالشيخ / الطاهر بن عاشور ومؤلفاته ... ومنها:
- مدخل لتفسير التحرير والتنوير لابن عاشور.
- أغراض السور في تفسير التحرير والتنوير.
فقد يكون الشيخ الحمد وفقه الله ... قد حج عن الشيخ الطاهر بن عاشور رحمه الله.
http://www.toislam.net/files.asp?order=2&num=1&abc=ok&s=1
ـ[عبيدة الناقد]ــــــــ[09 - 08 - 09, 01:18 م]ـ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي عَنْهُ أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ
صحيح البخاري
هذا عن أبيها ولا أتكلم عن حج الرجل عن أبيه أو أمه أو عمل عمرة لهما أو التصدق عنهما وما إلى ذلك ..
ولكن سؤالي هل يجوز الحج عن صديق لي بعد مماته؟ أو شيخ لي؟ أو رجل صالح؟ ولا يربطني به صلة ولا نسب إلى الأخوة في الله؟ وما الدليل على ذلك؟ وهل فعله أحد من الصحابة _رضوان الله عليهم_؟
والأخ جعفر ابن مسافر يقول أنه ضحى عن ابن حزم_رحمه الله_ ما هذا؟
هل يجوز ذلك؟
أخشى أن تكون بدعة_خاصة مسألة الأضحية هذه_
أرجو التوضيح
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[09 - 08 - 09, 03:43 م]ـ
هذا عن أبيها ولا أتكلم عن حج الرجل عن أبيه أو أمه أو عمل عمرة لهما أو التصدق عنهما وما إلى ذلك ..
ولكن سؤالي هل يجوز الحج عن صديق لي بعد مماته؟ أو شيخ لي؟ أو رجل صالح؟ ولا يربطني به صلة ولا نسب إلى الأخوة في الله؟ وما الدليل على ذلك؟ وهل فعله أحد من الصحابة _رضوان الله عليهم_؟
والأخ جعفر ابن مسافر يقول أنه ضحى عن ابن حزم_رحمه الله_ ما هذا؟
هل يجوز ذلك؟
أخشى أن تكون بدعة_خاصة مسألة الأضحية هذه_
أرجو التوضيحعن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شبرمة قال قريب لي قال هل حججت قط قال لا قال فاجعل هذه عن نفسك ثم حج عن شبرمة.
تحقيق الألباني:
صحيح، الإرواء (994)، المشكاة (2529)، الروض النضير (418)، صحيح أبي داود (1589)
ـ[سامح رضا]ــــــــ[11 - 08 - 09, 12:09 ص]ـ
... والحافظ ابن حزم لما لم يحج قال: إن الطواف بين الصفا والمروة أربعة عشر شوطا، كما في "زاد المعاد" وغيره.
[ .....
.
يبدو أن من نقل أن ابن حزم يقول بالطواف 14 شوط بين الصفا والمروة وهم في نقله
فالمذكور في المحلى 7 أشواط.
((830 - مسألة - فإذا قدم المعتمر أو المعتمرة مكة فليدخلا المسجد ولا يبدءا بشئ لا ركعتين ولا غير ذلك قبل القصد إلى الحجر الاسود فيقبلانه، ثم يلقيان البيت على اليسار ولا بد، ثم يطوفان بالبيت من الحجر الاسود إلى أن يرجعا إليه سبع مرات منها ثلاث مرات خببا وهو مشى فيه سرعة، والاربع طوافات البواقى مشيا، ومن شاء ان يخب في الثلاث الطوافات وهى الاشواط من الركن الاسود مارا على الحجر إلى الركن اليماني، ثم يمشى رفقا من اليماني إلى الاسود في كل شوط من الثلاثة فذلك له، وكلما مرا على الحجر الاسود قبلاه وكذلك الركن اليماني أيضا فقط، فإذا تم الطواف المذكور أتيا إلى مقام ابراهيم عليه السلام فصليا هنالك ركعتين وليستا فرضا، ثم خرجا ولا بد إلى الصفا فصعدا عليه.
ثم هبطا فإذا صارا في بطن الوادي أسرع الرجل المشى حتى يخرج عنه ثم يمشى حتى يأتي المروة فيصعد عليها ثم ينحدر كذلك حتى يرجع إلى الصفا ثم يرجع كذلك
إلى المروة هكذا حتى يتم سبع مرات منها ثلاث خببا وأربع مشيا، وليس الخبب بينهما فرضا .....
وكنت جالسا عند زمزم فلما دخل ابن الزبير ناداه ابن عمر ارمل الثلاث الاول فرمل ابن الزبير السبع كله))
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[18 - 08 - 09, 07:11 م]ـ
جزى الله خيراً كل من أضاف وعلق ..
ـ[محمد ناصر الحسينى]ــــــــ[11 - 10 - 09, 09:14 ص]ـ
أخبرنا شيخنا أبو عبد الرحمن محمد بن سرور
أن فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك
لم يحج حجه الاسلام
وذلك بسبب والدته حيث انه تحتاجه بجواره وتطلب منه المكث فلم يخرج بعدها للحج
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[11 - 10 - 09, 06:10 م]ـ
أخبرنا شيخنا أبو عبد الرحمن محمد بن سرور
أن فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن البراك
لم يحج حجه الاسلام
وذلك بسبب والدته حيث انه تحتاجه بجواره وتطلب منه المكث فلم يخرج بعدها للحج
هذه معلومة غريبة ... !
وهل والدته على قيد الحياة؟ مع العلم أنه أعمى ...
ولعل يفيدنا بهذا الشيخ / عبد الرحمن السديس فهو له عناية بالشيخ وهو من طلابه ..
¥