3 - في سورة المائدة .. في قوله تعالى حكاية عن النصارى الذين اسلموا مثل النجاشي: (وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين) أي: وما الذي يمنعنا من الإيمان بالله، والحال أنه قد جاءنا الحق من ربنا، الذي لا يقبل الشك والريب، ونحن إذا آمنا واتبعنا الحق طمعنا أن يدخلنا الله الجنة مع القوم الصالحين، فأي مانع يمنعنا؟ أليس ذلك موجبا للمسارعة والانقياد للإيمان وعدم التخلف عنه.
فتأملت الآية التي بعدها قال الله تعالى: (فأثابهم الله بما قالوا) أي: بما تفوهوا به من الإيمان ونطقوا به من التصديق بالحق (جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين)
سبحان الله يا اخواتي ..
يعني حديثك عن الدين واعتزازك به لك اجر عليه ... ولكن للأسف نجد من النساء من تستحي ان تلتزم بدينها أو تتحدث عنه خشية ان يقال عنها رجعية أو متشددة أو أو!!
مثال:
تستحي ان تلبس عباءة على الرأس وبدون اكمام مفصلة، فضفاضة .. تقول وش ذاااا قديمة .. وش يقولون عني ..
مثال بسيط آخر:
عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث، قال: وقال: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان، وأمرنا أن نسلت القصعة، قال: فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة. والحديث رواه أصحاب السنن.
تجدينها ترغب عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتقول عيب كيف العق اصابعي وقرف .. نعم يكون استقذارا لو فعلته في أثناء الأكل لأنها تعيد أصابعها في الطعام وعليها أثر ريقها ..
لكن الحديث يقول اذا انتهى من طعامه ...
فهذه الآية ستكون دافعا لي أن اعلن فخري بديني وأملأ بذلك الدنيا ..
4 - في سورة الأنعام .. في قوله تعالى: " ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم " ..
هذه الآية اثرت فيّ كثيرا ..
عندما نجتمع انا والاسرة على الافطار .. فتخيلت حينما قرأت هذه الاية كيف سنكون فرادا بلا مال وولا أهل ولا أولاد ولا جنود ولا انصار .. عراة من كل شيء ..
وكل شيء ينتهي ولا ينفعني سوى عملي الصالح ..
فكانت هذه الاية دافعا لي الى الا اجعل الدنيا في قلبي وان اسعى لآخرتي ..
5 - في سورة التوبة: في قوله تعالى: (وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ)
هذه الآية صحيح في الجهاد .. يعدُّون العدة ثم يتخلفون ولا يخرجون مع المجاهدين والسبب ان الله كره لقاءهم في ذلك الموطن بسبب ذنوبهم التي حرمتهم من الخير ..
ولكن هذه الآية عامة في الخيرات كلها ..
فسألت نفسي:
كم دورة لحفظ القرآن لم احضرها ..
وكم محاضرة فاتتني ..
وكم درس عقيدة وفقه اقيمت .. ولم اكن ممن درس فيها
وكم خير فاتني لم اخرج له ..
يا ترى هل كره الله لقائي فحرمني؟
" وقيل أقعدوا مع القاعدين " ..
فعزمت ألا أسوف وأن أجتهد في حضور المحاضرات الدينية التي تقام في الدور .. أو على الشبكة .. وكل عمل خيري يمكنني المساهمة فيه
وأنتم لا تحرمونا من تدبركم ..
اللهم هذا شهر رمضان فاجعلنا فيه من المقبولين واجعلنا يا مولانا من أهل القرآن والجنان آمين
ـ[أبو هياء]ــــــــ[25 - 08 - 09, 03:40 ص]ـ
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ
ـ[وليد]ــــــــ[25 - 08 - 09, 04:46 ص]ـ
(يَأيُّهَا الإنسَانُ مَاغَّرَكَ بِرَّبِك َالكَِرٍيْمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ (8))
الانفطار.
ـ[أم ديالى]ــــــــ[25 - 08 - 09, 09:58 م]ـ
جزاكم الله خيرا اخواني الكرام
ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[26 - 08 - 09, 01:28 ص]ـ
تنظر هذه الروابط
ما الآية التي هزتك؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=9626)
ما الآية التي دائما ترددها \ترددينها في نفسك ... ؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102618)
ـ[السوادي]ــــــــ[26 - 08 - 09, 09:48 ص]ـ
اقترب للناس حسابهم وهم في غفله معرضون
ـ[طويلبة علم حنبلية]ــــــــ[06 - 09 - 09, 01:15 ص]ـ
في سورة طه ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى)) [:124 - 126]
تفسير العلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز للآيات:
http://www.binbaz.org.sa/mat/9022
//
قراءة قيمة للقارئ عبد الولي الأركاني إمام جامع ملك فهد بجدة:
للاستماع للمقطع اضغط على الأيقونة التالية:
http://www.waraqat.net/2008/01/Media.png (http://www.waraqat.net/2008/01/abdulwale4.mp3).
¥