ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[08 - 05 - 10, 05:54 ص]ـ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3).
كلما قرأتها تذكرت أن الموحد مبتلى وأنه ما من صاحب حق، وبالأحرى العالم وطالب العلم إلا ويُفتتن من جهة أعداء الحق.
قال البغوي في معالم التنزيل:
(الم أَحَسِبَ النَّاسُ) [أَظَنَّ الناسُ]، (أَنْ يُتْرَكُوا) بغير اختبار ولا ابتلاء، (أَنْ يَقُولُوا) [أي: بأن يقولوا]، (آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) لا يبتلون في أموالهم وأنفسهم؟ كلا لنختبرنهم ليبَّين المخلص من المنافق والصادق من الكاذب.
واختلفوا في سبب نزول هذه الآية، قال الشعبي: نزلت في أناس كانوا بمكة قد أقروا بالإسلام، فكتب إليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه لا يقبل منكم إقرار بالإسلام حتى تهاجروا، فخرجوا عامدين إلى المدينة فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا، فأنزل الله هاتين الآيتين اضغط هنا.
" < 6 - 232 > "
وكأن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أراد بالناس الذين آمنوا بمكة: سلمة بن هشام، وعياش بن ربيعة، والوليد بن الوليد وعمار بن ياسر وغيرهم. وقال ابن جريج: نزلت في عمار بن ياسر، كان يعذب في الله عز وجل اضغط هنا. وقال مقاتل: نزلت في مِهْجَع بن عبد الله مولى عمر، كان أول قتيل من المسلمين يوم بدر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سيد الشهداء مهجع، وهو أول من يدعى إلى باب الجنة من هذه الأمة"، فجزع أبواه وامرأته فأنزل الله فيهم هذه الآية اضغط هنا. وقيل: "وهم لا يفتنون" بالأوامر والنواهي، وذلك أن الله تعالى أمرهم في الابتداء بمجرد الإيمان، ثم فرض عليهم الصلاة، والزكاة، وسائر الشرائع، فشقّ على بعضهم، فأنزل الله هذه الآية، ثم عزّاهم فقال: وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ.
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) يعني الأنبياء والمؤمنين، فمنهم من نُشِرَ بالمنشار ومنهم من قتل، وابتلي بنو إسرائيل بفرعون فكان يسومهم سوء العذاب، (فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا) في قولهم آمنَّا، (وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ) والله أعلم بهم قبل الاختبار. ومعنى الآية: فليظهرنّ الله الصادقين من الكاذبين حتى يُوجِدَ معلومَه، وقال مقاتل: فليريّن الله. وقيل: ليمّيزن الله كقوله: لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ (الأنفال- 37).
ـ[هشام بن محمد البسام]ــــــــ[08 - 05 - 10, 06:01 ص]ـ
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5) إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6)} سورة فاطر.
وقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ} (27) سورة الأعراف.
ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[08 - 05 - 10, 09:36 ص]ـ
وإنما صوّرتها لكم لأريكم
أنه لم أشعر بأدنى شك عند كتابتي للرد!
ولو كنت ُ أعلم أو أشك أنها ستظهر برموز
لما كتبتها بهذه الطريقة!!
أعتذر منكم، مع أنني لم أفهم كيف تظهر لكم؟
اختي مشاركتك ظهرت لنا كما ترين الان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75556&stc=1&d=1273296870
والسبب ان اجهزتنا ليس فيها الخط الذي في جهازك الذي يتم تثبيته مع مصحف المدينة للنشر الحاسوبي
ـ[أم المنذر]ــــــــ[08 - 05 - 10, 02:32 م]ـ
اختي مشاركتك ظهرت لنا كما ترين الان
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=75556&stc=1&d=1273296870
والسبب ان اجهزتنا ليس فيها الخط الذي في جهازك الذي يتم تثبيته مع مصحف المدينة للنشر الحاسوبي
أحسن الله إليكم
والسبب يبدو أنه كما ذكرتم ..
رجعت ُ إلى البرنامج على الرابط:
http://www.qurancomplex.org/defination.asp?SecOrder=15&SubSecOrder=1
وفعلا حسبما فهمت ُ أنه للطباعة والإستخدام الشخصي!
وليس على شبكة الإنترنت
لأنه يتطلب وجود الخطوط في أجهزتكم!
أكرر اعتذاري.
جزاكم الله خيرا
ـ[مزاحمة الركب]ــــــــ[08 - 05 - 10, 04:01 م]ـ
((يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله و هو معهم إذ يبيتون مالا يرضى من القول)) سورة النساء
هذه الآية كانت خير واعظ لي و لله الحمد ..