تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 02:05 ص]ـ

صدقتي والله أختي الكريم.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 02:57 ص]ـ

جزى الله الإخوة المشرفين على هذا الملتقى على تثبيتهم لهذا الموضوع ولا حرمهم الله الأجر والثواب.

ـ[أبو معاذ عبدالله]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:01 ص]ـ

جزاك الله خير وبارك الله فيك شيخنا الفاضل: ضيدان اليامي

ونفع الله بكم وبعلمكم .. لقد كان موضوعك مفرحاً لي لأني قبل

فترة وجدت أخوة في المنتدى أحسبهم على خير وعلم اختلفوا في مسألة

وشنج بعضهم على الآخر بعبارات لا تقال من مسلم عامي فضلاً بين طلبة علم وهدى

فكان مني الأنسحاب .. ولزاماً عليهم طرح ما يرونه ويعتقدونه من صواب دون أن تسوء

عباراتهم تجاه أخوهم .. فربما بلطف العبارة تهدي أمة فكيف فطالب علم ظل الطريق وهو يعتقد أنه على صواب.

فاسأل الله أن يجمع لنا ولك ولكل مسلم يبحث عن الحق أن يجمع له بين العلم الشرعي وفقهة لأنه في نظري من لم يفقه شريعة الإسلام من كتاب وسنة حرياً بأن يكون خطئه أكثر من صوابه بكثير وفي الحديث الصحيح [من يرد الله به خير يفقه في الدين] وفي قوله تعالى (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة) فلا يكفي في نظري أن تحمل آية أو حديث تدعو بها البشر تدون أن تعرف معناها ومقتضاها حتى تؤديها على مراد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. إن كان من صواب فمن الله وحده لا شريك له , وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 03:46 ص]ـ

ما شاء الله أخي الفاضل أبو معاذ عبد الله كلمة طيبة وفقك الله تعالى ونفع بك.

ـ[أبو معاذ عبدالله]ــــــــ[01 - 10 - 09, 04:42 ص]ـ

وفقك الله تعالى ونفع بك.

آمين آمين آمين

ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[01 - 10 - 09, 07:41 ص]ـ

بارك الله فيكم ونفع بكلماتكم وجعلها في موازين حسناتكم.

فاليوم نكتب ونرد ونحن أحياء نرزق، وغداً نرحل ويقرأ من بعدنا كلماتنا وما سطرته أناملنا، فلنتذكر قول الشاعر:

وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه

وقد تأملت كثيراً في وفاة أخينا سلطان التميمي، وخطر ببالي الردود السيئة لبعض الأخوة، وعدم التقدير والاحترام لمن يبذل نصيحة أو يحاول إصلاح واقعاً من قبل بعض الأعضاء، وعاهدت نفسي على التجاوز عن بعض هذه الردود أحياناً، أو تذكير أصحابها برفق ولين.

غفر الله لي ولكم، وعفى الله عني وعنكم.

صدقت يا أخية: (

آه لو أني أملك حذف مشاركاتي السيئة: (

أستغفر الله العظيم

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[01 - 10 - 09, 05:14 م]ـ

رحم الله أخانا سلطان التميمي وغفر له.

ـ[ذات النطاقين]ــــــــ[01 - 10 - 09, 11:08 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:49 ص]ـ

صدقت يا أخية: (

آه لو أني أملك حذف مشاركاتي السيئة: (

جمّعي روابطها وأرسلي بها للمشرف من وصلة " اتصل بنا " وإن شاء الله يحذفها

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 07:27 م]ـ

السلام عليكم

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع والحوار الجيد.

لكن عندي نقطة أريد ان أركز عليها أيضا، وهي كتابة المواضيع الهادفة والمفيدة، والتعاون على الخير وما فيه جدوى مرجوة.

لكن لا أجد أحيانا إلا متكبرا لا يرضى قولا فوق قوله:

ليس التطاول رافعا من جاهل ... و كذا التواضع لا يضرّ بعاقل --- الخليل بن أحمد الفراهيدي

فقبول النصيحة والرد والتعقيب أيضا من الأشياء المهمة لطالب الحديث، ولربما وقف على فوائد لم يكن له بها عهد من قبل ...

وأنا شخصيا أمتنع عن كتابة المواضيع، لسبب واحد، وهو أن كثيرا من الإخوة لا يحسنون الرد ولا التعقيب، وكأنما يجب علينا أن نعلم مقدسات كل واحد وما يتعصب إليه فلا نتناوله بما يكرهه.

وهذا هو الجهل بعينه، ولذلك تمثلت قول أبي العلاء المعري:

و لما رأيت الجهل في الناس فاشيا ... تجاهلت حتى ظُن أني جاهل

فشخصيا امتنعت عن كتابة المواضيع إنما كل مشاركاتي هي عبارة عن ردود وشكر وتقدير، وأسئلة وأجوبة ورفع وتنزيل إلى آخره.

كما امتنع كثير من الخيار الأبرار والعلماء الكبار والطلبة الخيار، من جراء مضايقة وسوء المعاملة التي تنتج على أمثالنا من الصعار.

واعرف الكثير منهم انصرفوا، وقبل ان أعهد إلى هذا الملتقى كان قوم لو وزنوا بالجبال لوزنزها في هذا الملتقى، لكن دخول المتطفل سبب لخروج المتفضل.

ثم حاولت عوضا عن هذا أن أحيي الهمم، فقد ضعفت، فربما مررت الأسبوع كاملا على الملتقى فلا تجد موضوعا جديدا إنما تجد ردودا باهتة، ومشاركات فائتة.

فقررت من قديم تكوين لجنة علمية من نخبة من طلاب ملتقى أهل الحديث وعلمائه وأخياره، وكتابة موضوع موحد هادف كبير الثقل، واسع المعارف والفوائد، يتناول قضايا حديثية أو فقهية أو عقدية، أو لغوية كبيرة بتفصيل وتدقيق، كل أسبوع موضوع، فعرضت ان نجمع من كل فن شخصين لهم باع في فنهم، ولا تقتصر اللجنة على المواضيع بل حتى رد الشبه وغير ذلك مما نحن في حاجة إليه.

كل هذا في حدود الملتقى فقط لا غير. ومنهجها لا يقوم على الطائفية ولا شيء مما يظنه البعض، إنما هي باب لفائدة نحن بحاجة إليها ومثلها معها.

لكن للأسف حذف الموضوع، وانا أشكر وأقدر للحاذف رأيه، لكن لو ناقش واطلع على أسس وأهداف اللجنة لكان غير رأيه، ولم يتجاوز نشره دقائق معدودة.

كم يرفع العلم أشخاصا إلى رتب ... و يخفض الجهل أشرافا بلا أدب --- الإمام الشافعي

ونسأل الله السلامة والعافية والافادة والاستفادة وحسن الخلق والمعاملة واللين.

والسلام عليكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير