أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[فصل منزلة الفراسة (كلام لابن القيم رحمه الله)]

ـ[ابو ريحانه]ــــــــ[04 - 10 - 09, 05:33 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ومن منازل إياك نعبد وإياك نستعين ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=452&bk_no=119&ID=484#docu) منزلة الفراسة.

قال الله تعالى: إن في ذلك لآيات للمتوسمين ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=452&bk_no=119&ID=484#docu) قال مجاهد رحمه الله: المتفرسين. وقال ابن عباس ( http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11) رضي الله عنهما: للناظرين. وقال قتادة: للمعتبرين. وقال مقاتل: للمتفكرين.

ولا تنافي بين هذه الأقوال، فإن الناظر متى نظر في آثار ديار المكذبين ومنازلهم، وما آل إليه أمرهم: أورثه فراسة وعبرة وفكرة. وقال تعالى في حق المنافقين: ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=452&bk_no=119&ID=484#docu). فالأول: فراسة النظر والعين. والثاني: فراسة الأذن والسمع.

وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - يقول: علق معرفته إياهم بالنظر على المشيئة، ولم يعلق تعريفهم بلحن خطابهم على شرط. بل أخبر به خبرا مؤكدا بالقسم. فقال: ولتعرفنهم في لحن القول وهو تعريض الخطاب، وفحوى الكلام ومغزاه.

واللحن ضربان: صواب وخطأ. فلحن الصواب نوعان. أحدهما: الفطنة. ومنه [ص: 453] الحديث ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=452&bk_no=119&ID=484#docu).

والثاني: التعريض والإشارة. وهو قريب من الكناية. ومنه قول الشاعر:

وحديث ألذه وهو مما يشتهي السامعون يوزن وزنا منطق صائب. وتلحن أحيا

نا وخير الحديث ما كان لحنا

والثالث: فساد المنطق في الإعراب. وحقيقته: تغيير الكلام عن وجهه: إما إلى خطأ، وإما إلى معنى خفي لم يوضع له اللفظ.

والمقصود: أنه سبحانه أقسم على معرفتهم من لحن خطابهم. فإن معرفة المتكلم وما في ضميره من كلامه: أقرب من معرفته بسيماه وما في وجهه. فإن دلالة الكلام على قصد قائله وضميره أظهر من السيماء المرئية. والفراسة تتعلق بالنوعين بالنظر والسماع. وفي الترمذي من حديث أبي سعيد الخدري ( http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=44) رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اتقوا فراسة المؤمن. فإنه ينظر بنور الله. ثم تلا قوله تعالى: إن في ذلك لآيات للمتوسمين ( http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=445&idto=452&bk_no=119&ID=484#docu).