تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو قصي]ــــــــ[19 - 10 - 07, 02:33 ص]ـ

أحسنَ الله إليك أخي مهندًا،

طريقتُك التي ذكرتَ نافعةٌ جيّدةٌ لعلي أنتفعُ بما يلائمني منها.

ننتظر المزيدَ.

أبو قصي

ـ[أبو قصي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:09 ص]ـ

نسألُكم المزيدَ - بورك فيكم -!

أبو قصي

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 04 - 08, 02:42 ص]ـ

مازلت اتشوق لردودك أبا مهند

لا حرمك الله الأجر والمثوبه

ـ[أبو العباس الشمالي]ــــــــ[07 - 04 - 08, 10:28 م]ـ

للرفع .............

ـ[أم سليم]ــــــــ[08 - 04 - 08, 04:14 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[31 - 05 - 08, 07:35 ص]ـ

بوركت ياأخانا مهندا العتيبي، تجارب مفيدة حقا.

ـ[سليم الجزولي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 12:48 م]ـ

جزيت خير اخي الكريم جعلت موضوعك كسؤال وجواب لي للتعرف على تجربتي >>>>

الأولُ: ما أكثرُ وقتٍ يقرأ فيهِ؟

وقت الظهيره وفي الليل (في كل وقت) يعني ما فيه وقت معين لكن الظهيره هي الغالبه

الثاني: ما هيئةُ جسمِه؛ أيقرأ قاعدًا، أم قائمًا، أم مستلقيًا. أوَ يقرأ على فراشٍ، أم على كرسيّ، أم على سرير؟

قاعدة على الارض او مستلقاً على الارض

الثالث: كيفَ يقيّد ما يمرّ به من فوائدَ؟ أيحفظُ بعضَها، ويكتبَ بعضُها؟ أم يكررها بلسانه؟ وأين يكتبُها، أفي الصفحة الأولى من الكتاب، أم في هوامشِه، أم في بطاقاتٍ؟ وهل الكتب في ذلك جميعًا سواءٌ، أم بعضها لا يحتاجُ إلى شيء من ذلك البتةَ؛ بل يقرأ سردًا؟

البعض يحتاج منقشة فوائد. . . نعم في الهوامش غالبه هي الوسيله الاسرع ولكن بقلم قابل للمسح والبعض لا يحتاج ذلك يعني يقرأ سرداً ولكن بتأني وتفهم.

الرابع: كيف يقرأ؟ أيقرأ الصفحةَ مرةً واحدةً بإسراعٍ، أم بإبطاءٍ، أم يقرؤها، ثم يعيدُها مرةً أخرى؟

يقراها مرة واحده كقرأه فقط ثم يعيد علها للمراجعه و لاخراج الفوائد.

الخامس: أيقرأ في المدةِ الواحدةِ كتابًا واحدًا فقط؛ لا ينتقلُ إلى غيرِه حتى يفرغَ منه، أم يقرأ كتابينِ معًا أو أكثرَ؟

هنا يقرأ كتاب واحد فقط لكي لا يتشتت في اكثر من مسأله و منقله ولا مانع من بعض الرسائل القصيره في نفس الفن

السادس: أيقرأ ببصره، أم بشفتيه. وإذا كان بشفتيه أفيرفعُ صوتَه أم لا، أم بحسَبِ اختلافِ الكتبِ، والمقروءِ؟

اما بالبصر فهو للمراجعه وسرة القراء ومن قد قراء هذا الكتاب من قبل واذا كان من اول مره فليقرأ بشفتيه ويرفع صوته فانه يفهمه هكذا اسرع. . . نعم ولكن بحسب تعقيد هذا الكتاب ليس طبعا (بمستوى صوته) ابتسامه ولكن يستمر على الشفتين ولكن بدون رفع الصوت.

هذي طبعا من وجهة نظري نتمنى اذا هناك اخطاء نصحنا والله الموفق

اخوكم المحب / ابوعمر الهمداني

ـ[ابو البدر الالمعي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 01:58 م]ـ

من يفسر هذا الامر الغريب ..

كثيرا ما يعلق في الذهن من العلم عندما امسك الكتاب وليس في نيتي ان اقرا!

واحس بشيء من شد الاعصاب عندما ابدا بقراءة النصيب المحدد ضمن الوقت المحدد!!

لا ادري هل شعر به احد من الاخوان!

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 07:39 م]ـ

بوركت أبا قصي على الطرح الماتع

ـ[حمود الكثيري]ــــــــ[13 - 06 - 08, 06:00 ص]ـ

الأولُ: ما أكثرُ وقتٍ يقرأ فيهِ؟

من بعد الصلاة العشاء حتى الثلث الأخير و أحياناً من بعد صلاة المغرب حتى حتى منتصف الليل

الثاني: ما هيئةُ جسمِه؛ أيقرأ قاعدًا، أم قائمًا، أم مستلقيًا. أوَ يقرأ على فراشٍ، أم على كرسيّ، أم على سرير؟

قاعدا على الأرض و أمامي حاملة للكتاب

الثالث: كيفَ يقيّد ما يمرّ به من فوائدَ؟ أيحفظُ بعضَها، ويكتبَ بعضُها؟ أم يكررها بلسانه؟ وأين يكتبُها، أفي الصفحة الأولى من الكتاب، أم في هوامشِه، أم في بطاقاتٍ؟ وهل الكتب في ذلك جميعًا سواءٌ، أم بعضها لا يحتاجُ إلى شيء من ذلك البتةَ؛ بل يقرأ سردًا؟

أستخدم القلم الفسفوري لتظليل الفوائد و قلم الرصاص لكتابة التعليقات أو التنبيه على فائدة في محل أخر تشابه أو تعارض هذه الفائدة

كتابة الأسئلة التي قد تطرأ علي خلال القرأة و كله على الهوامش طبعاً .... ليس كل الكتب أكتب على هوامشها لكن قد أظلل عليها بالفسفوري

الرابع: كيف يقرأ؟ أيقرأ الصفحةَ مرةً واحدةً بإسراعٍ، أم بإبطاءٍ، أم يقرؤها، ثم يعيدُها مرةً أخرى؟

بإبطاء و احياناُ بإسراع

الخامس: أيقرأ في المدةِ الواحدةِ كتابًا واحدًا فقط؛ لا ينتقلُ إلى غيرِه حتى يفرغَ منه، أم يقرأ كتابينِ معًا أو أكثرَ؟

غالب الأمر كتاب واحد لكن ممكن انتقل إلى غيره إذا أحسست أني اكتفيت هذا اليوم من هذا الكتاب و قد أفتح كتابان في نفس الوقت إذا كان كل منهما له علاقة في الأخر ...

السادس: أيقرأ ببصره، أم بشفتيه. وإذا كان بشفتيه أفيرفعُ صوتَه أم لا، أم بحسَبِ اختلافِ الكتبِ، والمقروءِ؟

ببصري و لكن احياناً قد أرفع صوتي في بعض الكلمات عندما أحس اني واجهت صعوبة في فهم جملة ما ...

هذا وجزاك الله خيرا يا أبا قصي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير