ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 09:59 م]ـ
قال ابن حزم رحمه الله تعالى في كتابه التقريب لحد المنطق:
وأخبرك بحكاية لولا رجاؤها في أن يسهل بها الإنصاف عن من لعله ينافر ما ذكرناها وهي أني ناظرت رجلاً من أصحابنا في مسألة فعلوته فيها لبكوء * كان في لسانه وانتفض المجلس على أني ظاهر، فلما أتيت منزلي حاك في نفسي منها شيء فتطلبتها بعض الكتب فوجدت برهانًا صحيحًا يبين بطلان قولي وصحة قول خصمي، وكان معي أحد أصحابنا ممن شهد ذلك المجلس فعرفته بذلك ثم إني قد علَّمت على المكان من الكتاب فقال لي: ما تريد؟ فقلت: حمل هذا الكتاب وعرضه على فلان وإعلامه بأنه المحق وأني كنت المبطل وأني راجع إلى قوله. فهجم عليه من ذلك أمر مبهت وقال لي: وتسمح نفسك بهذا؟! فقلت له: نعم، ولو أمكنني ذلك في وقتي هذا ما أخرته إلى غد. أهـ
ـــــــــــ
* أي لانقطاع
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[22 - 12 - 09, 10:55 م]ـ
الله أكبر!!! ..
جزاكما الله خيرا ً اخواي َ الفاضلين:
أبا البراء القصيمي .. وأبا سميَّة السلفي
ـ[أم رائد مفرح]ــــــــ[23 - 12 - 09, 07:43 ص]ـ
بارك الله فيكم جميعا
جميل ما كتبتموه فجزاكم الله خيرا
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[23 - 12 - 09, 04:24 م]ـ
وفيكم ..
وإياك ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 04:42 ص]ـ
قال ابن حزم رحمه الله تعالى في كتابه التقريب لحد المنطق:
وأخبرك بحكاية لولا رجاؤها في أن يسهل بها الإنصاف عن من لعله ينافر ما ذكرناها وهي أني ناظرت رجلاً من أصحابنا في مسألة فعلوته فيها لبكوء * كان في لسانه وانتفض المجلس على أني ظاهر، فلما أتيت منزلي حاك في نفسي منها شيء فتطلبتها بعض الكتب فوجدت برهانًا صحيحًا يبين بطلان قولي وصحة قول خصمي، وكان معي أحد أصحابنا ممن شهد ذلك المجلس فعرفته بذلك ثم إني قد علَّمت على المكان من الكتاب فقال لي: ما تريد؟ فقلت: حمل هذا الكتاب وعرضه على فلان وإعلامه بأنه المحق وأني كنت المبطل وأني راجع إلى قوله. فهجم عليه من ذلك أمر مبهت وقال لي: وتسمح نفسك بهذا؟! فقلت له: نعم، ولو أمكنني ذلك في وقتي هذا ما أخرته إلى غد. أهـ
ـــــــــــ
* أي لانقطاع
ولو أمكنني ذلك في وقتي هذا ما أخرته إلى غد!!
ـ[أبو مالك الأثري السلفي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 10:53 ص]ـ
جزاكم الله خيرًا أستاذنا أبا الهمام على فتح هذا الملف:)
وربما ناسب المقامَ وتعلق به ما ذكره فضيلة الشيخ / أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين - حفظه الله - في كتابه " سبائك الذهب في كشف آفات الطلب "
فجعل من جملة الآفات " غبنُ كثيرٍ من الطلبةِ أنفسَهم بتفويتِ تحصيلِ علمٍ لا يجدونه إلا عند من يرون فيه شيئًا من الانحراف عن المنهج الصحيح "
وبعد هذا العنوان ذكر بعض أقوال أهل العلم في الأخذ عن المبتدع، وفصل في ذلك بعض الشيء.
ثم قال: " قلت: وقد أطلت النفس في هذا المقام لأن كثيرًا من الشباب حرموا أنفسهم خيرًا كثيرًا بسبب تركهم الاستفادة من أناس عندهم بعض الخلل، مع كونهم لا يجدون ما عندهم من العلم عند غيرهم، وربما كان المانع اختلافًا بين من يأخذون عنه وبين غيرهم في أمور يسوغ فيها الخلاف، وربما كان الخلل عند كبيرهم، بل كثيرًا ما يكون ذلك، فيحرمون بذلك خيرًا كثيرًا، والموفق من وفقه الله عز وجل ". [سبائك الذهب في كشف آفات الطلب - ص 177]
وفقكم الله
ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[27 - 09 - 10, 02:48 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا
جميل ما كتبتموه فجزاكم الله خيرا
مما قرأته فأعجبني:
يقول محي الدين الخطيب - رحمة الله عليه -: يجب على من يتحدث عن أهل الحق و الخير إذا علم لهم هفوات أن لا ينسى ماغلب عليهم من الحق والخير، فلا يكفر ذلك كله من أجل تلك الهفوات، ويجب على من يتحدث عن أهل الباطل و الشر إذا علم لهم بوادر صالحات أن لا يوهم الناس أنهم من الصالحين من تلك الشوارد الشاذة من أعمالهم الصالحات)
انظر (مقدمة العواصم من القواصم ص 3)
بارك الله فيك شيخنا
ـ[أبو إلياس آل علي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 02:48 م]ـ
نافذة رائعة يا أبا الهمام
وقد سمعت كلاماً لأحد أهل العلم وهو ينصف الشيخ الأديب سيد قطب رحمه الله
عندما سئل عنه وعن منهجه فقال رحمه الله (سيد قطب له كلام كأنه إلهام من الله وله كتب لا قيمة لها)
ما أجمل هذا الإنصاف في وقت وجد فيه من يكفره وفي المقابل من يرفعه فوق مكانته.
بوركت أخي الكريم على هذه النافذة الرائعة
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 06:55 م]ـ
جزاكم الله خيرًا أبا الهمام على فتح هذا الملف:)
وخيرا ً جزاك، أخي الفاضل / أبا مالك.
وهذا المقال موجه ٌ أولا ً: لأهل الجرح والتجريح.
وفيك بارك أخي إبراهيم الأثري ....
أعانك الله في أهلك أبا إلياس.
والإنصاف عزيز كما قالوا!
¥