تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[خصلتان، أو خلتان، لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة]

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[08 - 11 - 09, 12:17 ص]ـ

عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:

خصلتان أو خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم، إلا دخل الجنة، هما يسير، و من يعمل بهما قليل، يسبح في دبركل صلاة عشرا، ويحمد عشرا، ويكبرعشرا، فذلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، يكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، و يحمد ثلاثا وثلاثين، ويسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان فلقد رأيت رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يعقدها. قالوا: يا رسول الله! كيف ((هما يسير، ومن يعمل بهما قليل) قال: ((يأتي أحدكم (يعني) الشيطان في منامه، فينومه قبل أن يقوله، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجه قبل أن يقولها

صححه الالباني في صحيح الترغيب

و صححه احمد شاكر

ـ[أمة الودود]ــــــــ[08 - 11 - 09, 10:36 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الجسارى]ــــــــ[08 - 11 - 09, 03:04 م]ـ

احسن الله اليكم وجزاكم خيرا

ـ[السوادي]ــــــــ[08 - 11 - 09, 05:56 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[احمد ابو معاذ]ــــــــ[29 - 11 - 09, 12:10 ص]ـ

للرفع

ـ[أبوعبدالله العربي]ــــــــ[01 - 12 - 09, 12:11 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[عبد الرحمن العدناني]ــــــــ[01 - 12 - 09, 04:31 م]ـ

جزاكم الله خيرا

منذ فترة وانا ابحث عنه عن هذا الحديث واتذكر بعض الفاظه ولا اعرف اين اجده

*

*

*

قال الامام أحمد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " خَصْلَتَانِ - أَوْ خَلَّتَانِ - لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ، هُمَا يَسِيرٌ، وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ، تُسَبِّحُ اللهَ عَشْرًا، وَتَحْمَدُ اللهَ عَشْرًا، وَتُكَبِّرُ اللهَ عَشْرًا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ، فَذَلِكَ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ، وَتُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ - عَطَاءٌ لَا يَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ - إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ، وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ، فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ؟ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ؟ قَالَ: " يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُومُ وَلَا يَقُولُهَا، فَإِذَا اضْطَجَعَ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا "، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ فِي يَدِهِ

رواه الامام احمد برقم 6498 و 6910

وقال الشيخ شعيب الارناؤوط

إسناده حسن، شعبة سمع من عطاء قبل الاختلاط.

وأخرجه أبو داود (5065) من طريق شعبة، بهذا الإسناد.

ورواه النسائي برقم 1348 وصححه الالباني في تحقيقه له وفي تحقيقه للادب المفرد للبخاري

ـ[ابو خالد الطيب]ــــــــ[29 - 12 - 09, 03:35 م]ـ

للذاكرين والذاكرات

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير