[ثمن المحبة (إني احبك في الله) للألباني]
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[05 - 12 - 09, 12:41 ص]ـ
من درر وفوائد الإمام الألباني - رحمه الله -
سائل: الذي يحب في الله يجب أن يقول له أحبك في الله؟
الشيخ: نعم، ولكن الحب في الله له ثمن باهظ، قَلّ من يدفعه، أتدرون ما هو الثمن في الحب في الله؟ هل أحد منكم يعرف الثمن؟ من يعرف يعطينا الجواب ...
أحد الحضور: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله "، ... منهم رجلا تحابا في الله اجتمعا على ذلك وافترقا على ذلك.
الشيخ: هذ كلام صحيح في نفسه، ولكن ليس جواباً للسؤال، هذا تعريف للحب في الله تقريباً وليس بتعريف كامل، أنا سؤالي ما الثمن الذي ينبغي أن يدفعه المتحابان في الله أحدهما للآخر، ولا أعني الأجر الأخروي، أريد أن أقول من السؤال ما هو الدليل العملي على الحب في الله بين اثنين متحابين؟ فقد يكون رجلان متحابان، ولكن تحاببهما شكلي، وما هو حقيقي فما الدليل على الحب الحقيقي؟
أحد الحضور: " أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه ".
الشيخ: هذا صفة الحب أو بعض صفات الحب ...
أحد الحضور: قال تعالى ((قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله " [آل عمران 31].
الشيخ: هذا جواب صحيح لسؤال آخر ..
أحد الحضور: الجواب قد يكون في الحديث الصحيح " ثلاث من كن فيه وجد في حلاوة الإيمان " .... من ضمنه الذين تحابا في الله.
الشيخ: هذا أثر المحبة في الله، ما هو، حلاوة يجدها في قلبه.
أحد الحضور: قال تعالى: ((والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر)).
الشيخ: أحسنت، هذا هو الجواب، وشرح هذا إذا كنتُ أنا أحبك في الله فعلاً تابعتك بالنصيحة، كذلك أنت تقابلني بالمثل، ولذلك فهذه المتابعة في النصيحة قليلة جداً بين المدعين الحب في الله، الحب هذا قد يكون فيه شيء من الإخلاص، ولكن ما هو كامل، وذلك لأن كل واحد منا يراعي الآخر، بيخاف يزعل، بيخاف يشرد .... إلى آخره، ومن هنا الحب في الله ثمنه أن يخلص كل منا للآخر وذلك بالمناصحة، يأمره بالمعروف وينهاه عن المنكر دائماً وأبداً فهو له في نصحه أتبع له من ظله، ولذلك صح أنه كان من دأب الصحابة حينما يتفرقون أن يقرأ أحدهما على الآخر ((والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصوا بالصبر)).
المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني. ص (165 - 166).
منقول
ـ[براءة]ــــــــ[05 - 12 - 09, 07:00 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[حلية الأولياء]ــــــــ[05 - 12 - 09, 07:39 ص]ـ
لكن الحب لا يقتضي القسوة في النصح، والفضاضة في بيان الخطأ .. حتى لا يلتبس الأمر.
ـ[أبوالزبير الأثري]ــــــــ[05 - 12 - 09, 11:29 ص]ـ
المصدر: الحاوي من فتاوى الألباني. ????????????????????????
وماهو موقف الشيخ الالبانى من الحاوى؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[محمد مشعل العتيبي]ــــــــ[05 - 12 - 09, 01:01 م]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[05 - 12 - 09, 11:15 م]ـ
بارك الله فيكم ...
حقا ما ذكرت حليه الأولياء .. ولكن بعض الاخوه يحتاج الى اسلوب حاد بعض الشى ولا هو بالمسئ له اذا تكرر منه ذلك .. واقول ذلك للذى يعرف صاحبه جيدا ومتى ينصحه ومتى يرغبه فى الامر ومتى يشد معه .. هذا لمن عرف طبيعه محبه فى الله ...
اما صاحب المزاج المتقلب فلدى احدهم .. فانى اعانى منه شده .. لا اعرف كيف اصرفه عن هذا المزاج.اسال الله ان يصلحه ويهديه ..
اخى ابو الزبير كم نتمنى ان توضح لنا ما موقف الامام الالبانى رحمه الله من الحاوى ...
ـ[أبوراكان الوضاح]ــــــــ[07 - 12 - 09, 12:41 ص]ـ
فائدة جليلة .. بارك الله فيك أبا قتيبة ونفع الله بك ..
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[07 - 12 - 09, 10:35 م]ـ
وفيك بارك اخى ابوراكان,,,,وفقك الله لما يحب ويرضى