[ملايين الحسنات في خطوات معدودة والله مايفرط فيها الا محروم]
ـ[خالد المالكي]ــــــــ[18 - 12 - 09, 01:38 ص]ـ
[ملايين الحسنات في خطوات معدودة والله مايفرط فيها الا محروم]
قال صلى الله عليه وسلم (من غسل يوم الجمعة واغتسال ثم بكر و ابتكر, ومشى ولم يركب , ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ , كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها).
حديث صحيح صححه الألباني في صحيح الجامع
وفي هذا الحديث قال بعض الأئمة: لم نسمع في الشريعة حديثا صحيحا مشتملا على مثل هذا الثواب.
المعنى: من اغتسل يوم الجمعة وذهب في أول الوقت ماشياً على قدميه إلى المسجد وليس على سيارة وأدرك أول الخطبة واستمع إليها بإنصات , وكان جلوسه في المسجد قريباً من مكان الأمام , حصل على الثواب المذكور في الحديث بأن يكون له في كل خطوة صيام وصلاة سنة كاملة.
فتخيل يا أخي لو طبقت في الجمعة واحدة وكانت المسافة بين منزلك وبين الجامع 1000 خطوة فسيكتب لك بإذن الله عمل 1000 سنة اجر صيامها وقيامها ليس فيها سيئة واحدة , هذا في جمعه واحدة فكم ستكسب في أربعة جمع (شهر واحد؟) إنك ستحصل على عمل 4000 سنه (4 جمع * 1000 خطوة = 4000 سنه) (38 جمعه * 1000 خطوة = 48000 سنه) هذا في سنه واحده
ولنفرض أن الله سيطيل عمرك بحيث ستطبق هذه الفعل أربعين عاما على الاقل (480شهراَ أي 1920 جمعه فسيكتب لك عمل 1,920,000 سنه (1920 جمعه * 1000 خطوة = 1,920,000 سنه) مليون وتسعمائة وعشرين ألف سنه بصيامها وقيامها
ولنفرض أن الله سيعطيك على عمل السنه الواحده 1000 فسيكتب لك عمل مليون وتسعمائة وعشرين سنه , مليار وتسعمائة وعشرين مليون حسنه.
وماذا لوتكون خطواتك أكثر من ألف وماذا لو عشت اكثر من اربعين سنه وطبقت هذه الفعل
ماذا لو أعطاك الله في عمل السنه الواحده اكثر من 1000 حسنه , وماذا لو اضعف الله المليار وتسعمائة وعشرين مليون إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة كما ورد في الحديث؟ فستجد ميزانك يوم تنصب الموازين فيه مليارات الحسنات.
الدال على الخير كفاعله فأعمل بما فيه وانشره لكي تحصل على ملايين من الحسنات بدلالة غيرك على هذا الفضل العظيم فياباغي الخير أقبل
ـ[محمد شرف الدين]ــــــــ[18 - 12 - 09, 09:39 م]ـ
هذا كلام للإمام الألباني في أول شريط من فتاوى رابغ وجدت التفريغ في أحد المواقع ولم أراجعه
لتحميل الشريط
10 - ما معنى حديث في فضل صلاة الجمعة (من غسٌل واغتسل ...... كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها).؟ (00:24:09)
http://www.alathar.net/esound/index....e=geit&co=7803
السائل: و دنا من الامام و استمع و لم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها و قيامها
الالباني: شو السؤال؟؟؟
السائل: ايش صحة هذا الحديث؟؟؟ و الشرح
الالباني: الشرح واضح شو اللي امشكل عليك؟؟؟ شو اللي امشكل عليك منه حتى نشرحه
السائل: يعني كل خطوة يخطاها المسجد اجر سنة؟؟
الالباني: يعني هذا كثير على الله عز و جل!!! ان ينعم على عباده المؤمنين فليكن كذلك ,لكن انت مفكر من الذي يفعل هذه الصفات كلها حتى يكون له هذا الاجر؟؟؟
امسك الحديث من اوله , من غسّل ايش معنى غسّل و اغتسل؟؟؟
هل هذا اولا يتمكن منه كل انسان, الجواب لا ....
انما هو المتزوج لان من غسّل كناية انه جامع زوجته و حملها على الاغتسال فاذا هذا الحديث لا يشمل الاعزب , ماشي؟؟؟ هذه اول صفية عندي ...
ثانيا هل كل من, كل متزوج يوم الجمعة يحقق ان يغسّل زوجته؟؟
السائل: اذا لا بدّ يا الشيخ انه هو يغسلها؟؟؟
الالباني: لا يعني يحملها على الاغتسال
السائل: يعني هي تغتسل ...
الالباني: ايوه, يعني يجعلها تأتي عملا يجب عليها الاغتسال و هو الجماع , اكثر الان المتزوجين هل يطبقون هذه السنة بحيث انو هو يجامع زوجته فيجب عليه ان يغتسل غسلين غسل الجنابة و غسل الجمعة ثم المرأة يجي دورها يجب ان تغتسل ...
انت بتشوف ان هذا الاجر عظيم و عظيم لكن سهل بينما الامر ليس كذلك ...
من غسل و اغتسل و بعدين بكّر اه مين اللي يبكر لصلاة الجمعة؟؟؟ من راح بالساعة الاولى كانما قرب بدنة و من راح في الساعة الثانية كانا قرب بقرة الى آخر الحديث معروف هذا ...
السائل: لكن شيخ الساعة الاولى من متى يعني؟؟
الالباني: ساعة واحدة عربي يعني بعد طلوع الشمس
السائل: يعني بعد شروق الشمس ... بدرجة
الالباني ايه هو هذا ... من غسل و اغتسل و بكر و ابتكر و بعدين؟؟
السائل: و مشى
الالباني اه و مشى
السائل: و لا يركب
الالباني بالتأكيد انه مشى التأكيد انه مشى و ما ركب , طيب و اكثر الناس اليوم يركبون , طيب و بعدين؟؟؟
السائل: و دنا من الامام
الالباني و دنا من الامام من الذي يدنو من الامام اليوم من الجماهير اللي بدخلوا المسجد , نادر جدا جدا ...
لذلك ما تظن انو هذا , يعني تطبيقه سهل حتى تستعظم ان يكون له هذا الاجر الكبير
الالباني: الحمد لله
الحاضرون: يرحمك الله
الالباني: يهديكم الله و يصلح بالكم
الالباني ايه غيره؟؟؟
السائل: لم يلغوا كان له بكل خطوة عمل سنة
الالباني: ايه نعم ما لغى يعني ما تكلم و لو بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر و الخطيب يخطب ,هكذا ...
لذلك الجمع بين هذه الخصال كلها ليس من السهل ...
****
فمن قصر عقله عن هذا الفهم قد يقول أنه منكر!
¥