إيش معنى {تزبَّبَ ولم يتحَصرم} ... للشيخ الشنقيطي!!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 06:42 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
وبعد.
كان الشيخ العالم الشنقطي يتكلم وينصح طالبَ العلم الذي يفتي بغير علم:
فقال:
ولذا قالوا في المثل: تزبَّب قبل أن يتحصرم
تزبب: صار زبيبا ولم يصل حصرما
الحصرم: المرحلة التبي تسبق العنب قبل أن يصير زبيبا ...
نرجو الزيادة والإفادة ...
جزيتم الجِنان وحِفْظ الجَنان
ـ[أبوأيوب العرصاوي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 09:05 م]ـ
هذا مثل عربي سائر، يضرب، لمن ظهر بين الناس قبل كماله واستعداده، كأن يتسيد الناس و يتقدمهم، وهو لازال غرا مبتدئا، ولعل الشيخ يقصد أشباه العلماء الذين يتصدرون المجالس، وهم في الحقيقة لم يبرحوا مرحلة الطلب، والله أعلم
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[19 - 12 - 09, 09:50 م]ـ
أهلا بك أخي العرصاوي ...
كان الشيخ في صدد من هو طويلب وحديث في العلم .. ويبدأ يفتي وأرى وأرجّح ..
وكلامك كذلك ينطبق ..
بورك فيك ..
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[12 - 11 - 10, 10:27 م]ـ
كثر أهلُ هذا الصِّنف، فعلنا نخفض ذكرهم برفع هذا المقال.
عاذنا الله وعافانا.
ـ[أبوالفداء المصري]ــــــــ[14 - 11 - 10, 06:52 ص]ـ
رفع الله قدرك وجزاك الله خيرا
ولا جعلني الله (ومن أمّن) من هذا الصنف!
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 08:36 ص]ـ
آمين آمين آمين.
وإياك.
ـ[أبوخالد]ــــــــ[14 - 11 - 10, 06:21 م]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
وبعد.
كان الشيخ العالم الشنقطي يتكلم وينصح طالبَ العلم الذي يفتي بغير علم:
فقال:
ولذا قالوا في المثل: تزبَّب قبل أن يتحصرم
تزبب: صار زبيبا ولم يصل حصرما
الحصرم: المرحلة التبي تسبق العنب قبل أن يصير زبيبا ...
نرجو الزيادة والإفادة ...
جزيتم الجِنان وحِفْظ الجَنان
جزاك الله خيرا.
أين ذكر الشيخ هذا الكلام؟
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[14 - 11 - 10, 06:50 م]ـ
شرح عمدة الأحكام.
ـ[أبوخالد]ــــــــ[14 - 11 - 10, 07:07 م]ـ
إذا تقصد الشيخ محمد المختار لا الشسخ محمد الأمين.
جزاك الله خيرا.
ـ[أبو عبد المولى الجلاد]ــــــــ[14 - 11 - 10, 08:10 م]ـ
(تزبب قبل أن يتحصرم)
إذا ادعى حالة أو صفة قبل أن يتهيأ لها
المعجم الوسيط
وقد راقَ لي موضوع كنتُ قرأته في الشبكة:
تزبب قبل أن يتحصرم
ومعنى تزبب: أصبح زبيبا، ومعنى تحصرم: أصبح حصرما.
ومعلوم ان العنب أول ما يخرج يكون حصرما حامضا، ثم ينقلب إلى عنب حلو، ثم اذا ترك بعد ذلك مدة جف الماء الذي في حباته وذبلت قشرتها، وتحول إلى زبيب يدخر إلى حين.
وهذا هو التطور الطبيعي لثمرة شجرة الكرم والعنب: حصرم ثم عنب ثم زبيب.
وكذلك الإنسان لا بد له من ان يمر بالمراحل الأولى حتى يصل إلى الأخرى، ولا بد له من بدايات حتى يتدرج إلى النهايات، واذا ما أراد القفز فوق المراحل وتخطى البدايات، فيقال له: تزبب قبل ان يتحصرم، ومع هذا المثل الطريف نسوق هذه القصة اللطيفة:
كان من عادة العلماء السابقين ان يبتدئ الطالب بين أيديهم فيحفظ المتون ويدرس شروحها، ويترقى شيئا فشيئا من طالب إلى طالب مقرب إلى عريف حلقة إلى نائب عن الشيخ، حتى اذا ما تمكن من العلم وتضلع منه وشهد له شيخه بذلك، أمره أو سمح له ان ينفرد لنفسه بحلقة خاصة به، ليدرس فيها ما برع في دراسته، وقد يلجأ الشيخ قبل ذلك إلى أسلوب المناظرة، في امتحان الطالب وإظهار نجابته، فاذا ما تخطى ذلك سمح له بالتدريس واتخاذ التلاميذ.
يقول أبو علي القالي صاحب الأمالي في اللغة: درست على شيخ لي، حتى اذا مضت مدة من الزمن ظننت بعدها أني قد ألممت بأطراف العلوم، سولت لي نفسي باتخاذ حلقة، والانفراد بتلاميذ، فلم استأذن شيخي، بل لبست لباس المشيخة، وجمعت حولي في المسجد عددا من الطلبة، وأخذت ألقي عليهم درسا، بعد ان نفشت ريشي وتمشيخت عليهم.
¥