من أعلام التابعين: للشيخ وليد بن إدريس المنيسي:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2727 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2727)
من أعلام تابعي التابعين: للشيخ وليد بن إدريس المنيسي:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2575 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2575)
الشيخ أحمد فريد: سلسلة من أعلام السلف
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2429 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=2429)
تاريخ الدولة الأموية: جمال عبدالهادي:
http://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=22 (http://islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=22)
ولما ظهرت المعتزلة الذين أخطأوا في حق الله U وفي أسمائه وصفاته، وزادت نفوذهم علي رأس الـ200هـ خاصة في خلافة المأمون العباسي، فكان لابد وأن يتميز أهل الحق الذين ساروا علي ما كان عليه رسول الله وصحابته بلقب يظهرون به، فصار لقب [السني] يطلق في مقابل (المعتزلي). وصار المتمسك بمذهب أهل الحديث في مقابلة المتبع لعلماء الكلام، وكانوا (أي أهل الحديث) هم التابعون لتابعي التابعين ... يعني أخذوا عنهم منهج التابعين والصحابة، في إثبات الأسماء الحسني والصفات العليا لله I ، وفي تنزيهه عن كل عيب ونقص، تبارك وتعالي وعز وجل، قال سفيان الثوري رحمه الله:" إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة بالمشرق وآخر بالمغرب؛ فابعث إليهما بالسلام وادع لهما ... ما أقل أهل السنة والجماعة! " (الورع للإمام أحمد-أصول الاعتقاد للالكائي-تلبيس إبليس لابن الجوزي). (القرن الثالث)
أصول المعتزلة: للشيخ محمود عبدالرازق الرضواني:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=32375 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=32375)
القواعد المثلي في الأسماء والصفات: للشيخ العثيمين:
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=226 (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=226)
عقيدة أهل السنة في الأسماء والصفات: للشيخ محمد حسن عبدالغفار:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=41273 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=41273)
ولما استفحل أمر المعتزلة حتي صار علماء أهل الحديث يُمتحنون علي عقيدتهم ويُعذبون لتمسكهم بها، تصدي لهم الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله (ت241هـ) بعقيدة أهل السنة (عقيدة الصحابة) في قضية خلق القرآن، حتي صار علما ً لأهل السنة، واشتُهر بعد المحنة بإمام أهل السنة، وحتي كان يقال للرجل السني (حنبلي)!، قال قتيبة بن سعيد رحمه الله:" إذا رأيت الرجل يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة وجماعة" (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم) (أواخر القرن الثالث)
أحمد بن حنبل: للشيخ الدعيج
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4687 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=4687)
أحمد بن حنبل: عائض القرني:
http://download.media.islamway.com/lessons/aqarni//ahmed1.rm (http://download.media.islamway.com/lessons/aqarni/ahmed1.rm)
http://download.media.islamway.com/lessons/aqarni//ahmed2.rm (http://download.media.islamway.com/lessons/aqarni/ahmed2.rm)
سيرة الإمام أحمد بن حنبل: للشيخ محمد موسي الشريف:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=34448 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=34448)
أصل الكلام بخلق القرآن ورد علماء أهل السنة عليه: للشيخ ياسر برهامي:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=55338 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=55338)
شبهة خلق القرآن: للشيخ محمد عبد الغفار:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=58088 (http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=58088)
تاريخ الدولة العباسية: جمال عبدالهادي:
¥