تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[22 - 05 - 10, 09:33 م]ـ

الشيخ الحويني حصل معاه موقف مثل هذا رايته مسجلا على موقع تيو تيوب

جميل أن تشاهدوه (نكت مشايخ)

مميزة جداً قصة الشيخ الحويني -حفظه الله- (ابتسامة)

ـ[ياسر بن مصطفى]ــــــــ[22 - 05 - 10, 11:19 م]ـ

ومن قال لك أني أسوق الكلامَ استدلالاً على ما تنفيه.؟

الكلامُ مسُوقٌ في حالِ من عُلمَ من جُهل حالهُ أو ظُنَّ به الاحتيالُ , أو علمهُ شخصٌ بناءً على قرائنَ لا يتحقَّقُ بمجموعها اليقينُ.

وهل رأيتَ - عفا الله عنك - في هذا الكلام أو غيره دعوةً للتصدقِ على أصحاب المعالي والسمو والفخامة والفضيلة.؟

وأنَّى لي ولك اليقينُ بأنَّ سائلاً ما عنيٌّ و نصابٌ و محتالٌ.؟

فاليقينُ في هذه الحالات مما اختصَّ بعلمه الله تعالى وحده , أو السائلُ , أو شركاؤهُ في المسألة.

لأن إجابتك كانت على سؤال الأخ: ((لكن يا أخي الشنقيطي،

أليس في إعطائهم المال - إن علِمنا أنهم محتالون وليسوا بحاجة - تشجيعاً لهم على الاحتيال على الناس،

والإتيان يوم القيامة وليس على وجوههم مزعة لحم كما أخبر النبي،

أليس الأولى إعطاء المحتاجين المساكين الذين قد نحسبهم أغنياء من التعفف؟))

فكانت إجابتك (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ

ودونكَ ما رواهُ البخاري ومسلمٌ في صحيحيهما عن أبي هريرة أن رسول الله قال قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة فخرد بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد على زانية؟ لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته. فوضعها في يدي غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني فقال اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله يعتبر فينفق مما أعطاه الله

قال الحافظ ابنُ حجر:

(وفيه أن نية المتصدق إذا كانت صالحة قبلت صدقته، ولو لم تقع الموقع، واختلف الفقهاء في الإجزاء إذا كان ذلك في زكاة الفرض، ولا دلالة في الحديث على الإجزاء، ولا على المنع) انتهى

بل إنَّ بعضَ أهل العلمِ جعل هذا الحديثَ باباً وسمَّاهُ باب: ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة في غير أهلها.

والله أعلمُ.)

والاخ قد وضح لك (إن علِمنا أنهم محتالون وليسوا بحاجة)

ـ[أبوسليم السلفي]ــــــــ[24 - 05 - 10, 12:14 ص]ـ

كفانا الله وإياكم شر المحتالين والنصّابين.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير