تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[11 - 06 - 08, 07:44 م]ـ

أنا الآن أقرأ رسالة علمية بديعة جدا وهي (مقالات الجهم بن صفوان وأثرها في الفرق)

ـ[محمد دادا]ــــــــ[11 - 06 - 08, 09:45 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[الباحث]ــــــــ[12 - 06 - 08, 02:00 ص]ـ

شرح كتاب التوحيد للشيخين ابن عثيمين وصالح آل الشيخ.

شرح العقيدة الواسطية للشيخين ابن عثيمين وصالح آل الشيخ.

شرح العقيدة الطحاوية للشيخ صالح آل الشيخ.

ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[12 - 06 - 08, 04:55 م]ـ

من أفضل ما قرأت:

مختصر معارج القبول لهشام آل عقدة

وهو مرتب مهذب، جميل جدا

شرح الرشيد على العقيدة الواسطية. جميل

الرد على الجهمية للدارمي

ـ[أم تيمية المصرية]ــــــــ[13 - 06 - 08, 11:01 ص]ـ

الأصول الثلاثة وأدلتها لابن عبد الوهاب

كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلام

عقيدة السلف أصحاب الحديث للصابوني

القواعد المثلى لابن عثيمين

أعلام السنة المنشورة (مطبوع أيضا باسم200 سؤال وجواب في العقيدة)

للحافظ الحكمي

ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[15 - 05 - 10, 01:50 ص]ـ

1 - التوحيد

2 - الواسطية

3 - الحموية

4 - التدمرية

5 - الطحاوية

تحفظ وتقرأ شروحها، وحواشيها، وتضبط

شكرا لك لخصت منهج تلقى العقيدة

ـ[ابوالعباس المصري]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:29 ص]ـ

اضيف الى كلام الافاضل شروحات الشيخ ياسر برهامي فهي نفيسه جدا

ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[15 - 05 - 10, 05:25 م]ـ

اقرء على سبيل التدرج الكتب الاتية والاولى ان تكون القراءة على شيخ متقن سلفى العقيدة طبعا

لمعة الاعتقاد لابن قدامة مع شرح الشيخ ابراهيم الرحيلى فهو افضل شرح سمعته للمعة

ثم العقيدة الواسطية مع شروها لاهل العلم المعاصرين مثل الشيخ العثيمين وصالح ال الشيخ الهراس وعبد العزيز الرشيد والكواشف للسلمان وغيرها

ثم القواعد المثلى للعثيمين مع الشروح عليها وهي كثيرة

ثم شرح العقيدة الطحاوية لابن ابي العز الحنفي والشيخ صالح ال الشيخ فهو ماتع

واخيرا العقيدة التدمرية مع شرح البراك وهو مطبوع وشرح صالح ال الشيخ

اما في التوحيد فينصح بمتون شيخ الاسلام محمد ابن عبد الوهاب الثلاثة اصول ثم القواعد الاربع ثم كتاب التوحيد ثم مسائل الجاهلية ثم كشف الشبهات هدا ما ينصح به اهل العلم والله اعلم

ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:28 ص]ـ

1 - الأصول التي بنى عليها المبتدعة مذهبهم في الصفات. عبد الرحمن الصوفي ثلاثة مجلدات.

2 - الدرة فيما يجب اعتقاده. لابن حزم الظاهري.

3 - الحكم بغير ما أنزل الله أحكامه وأنواعه. الشيخ الدكتور. عبد الرحمن الحمود.

4 - سلسلة العقيدة للشيخ عمر الأشقر.

5 - حقيقة البدعة وأحكامها. للغامدي.

ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[16 - 05 - 10, 01:49 ص]ـ

1 - الأصول التي بنى عليها المبتدعة مذهبهم في الصفات. عبد الرحمن الصوفي ثلاثة مجلدات.

2 - الدرة فيما يجب اعتقاده. لابن حزم الظاهري.

3 - الحكم بغير ما أنزل الله أحكامه وأنواعه. الشيخ الدكتور. عبد الرحمن الحمود.

4 - سلسلة العقيدة للشيخ عمر الأشقر.

5 - حقيقة البدعة وأحكامها. للغامدي.

كيف تنصحه للقراءة لابن حزم وابن عبد الهادي يقول عنه انه جهمى جلد

ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[16 - 05 - 10, 04:53 ص]ـ

سلسلة العقيدة للأشقر ..

شرح الطحاوية لأبن أبي العز ..

القول المفيد لابن عثيمين ..

عقيدة المسلم لمحمد الغزالي ..

الفيزياء و وجود الخالق لجعفر شيخ إدريس.

ـ[أبو عبد العزيز الجالولي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 06:44 م]ـ

كيف تنصحه للقراءة لابن حزم وابن عبد الهادي يقول عنه انه جهمى جلد

ليس الآن محل نقاش هذه المسألة , ولكن , إن كنت تريد الحق فاذهب وافتح كتابه الدرة , وكذلك المجلد الأول من المحلى ,واقرأ ماذا هو كتب عن نفسه , واقرأ ما قاله ابن تيمية -رحمه الله تعالى- في بداية المجلد الرابع من مجموع الفتاوى.والله تعالى أعلم.

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلا وارقنا اجتنابه برحمتك يا أرحم الراحمين.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 07:12 م]ـ

(ومن المعلوم الذي لا يمكن مدافعته أن مذهب الأشعري، وأصحابه في مسائل الصفات أقرب إلى مذهب أهل السنة والحديث من مذهب ابن حزم وأمثاله في ذلك) نصا من كلام شيخ الإسلام.

قال ابن تيمية (وهذا يشبه قول من يقول: بأنها تقال بالاشتراك اللفظي. وأصل غلط هؤلاء شيئان: إما نفي الصفات والغلو في نفي التشبيه، وإما ظن ثبوت الكليات المشتركة في الخارج. فالأول هو مأخذ الجهمية، ومن وافقهم على نفي الصفات، قالوا: إذا قلنا عليم يدل على علم، وقدير يدل على قدرة لزم من إثبات الأسماء إثبات الصفات، وهذا مأخذ ابن حزم فإنه من نفاة الصفات، مع تعظيمه للحديث، والسنة والإمام أحمد، ودعواه أن الذي يقوله في ذلك هو مذهب أحمد وغيره

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير