تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn5)) عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ , وَإِنَّ النَّصَارَى افْتَرَقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , فَإِحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ , وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ [هَذِهِ الْأُمَّةُ] ([6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn6)) عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً , وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ) ([7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn7))( وَهِيَ الْجَمَاعَةُ ([8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn8))")([9] (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn9))( فَقَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ , قَالَ: " مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي) ([11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftn11))"

([1]) حذوَ الشيء: في موازاته ومقابلته ومساواته.< o:p>

(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref1)([2]) " الْقُذَذ " جَمْع قُذَّة , وَهِيَ رِيش السَّهْم , يُقَال لِكُلِّ وَاحِدَة قُذَّة. (فتح) - (ج 10 / ص 411) < o:p>

والمراد أنهم يسيرون على نهج واحد ولا يختلفان , ويتبع بعضهم بعضا.< o:p>

([3]) ( حم) 17175 , انظر الصحيحة: 3312< o:p>

(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref3)([4]) ( ت) 2641< o:p>

([5]) ( حم) 16979 , وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده حسن. < o:p>

(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref5)([6]) ( د) 4597 , (حم) 16979< o:p>

([7]) ( جة) 3992< o:p>

(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref7)([8]) ( وَهِيَ) أَيْ: الْوَاحِدَة الَّتِي فِي الْجَنَّة.< o:p>

( الْجَمَاعَة) أَيْ: أَهْل الْقُرْآن وَالْحَدِيث وَالْفِقْه وَالْعِلْم الَّذِينَ اِجْتَمَعُوا عَلَى اِتِّبَاع أَثَارَهُ e فِي جَمِيع الْأَحْوَال كُلّهَا وَلَمْ يَبْتَدِعُوا بِالتَّخْرِيفِ وَالتَّغْيِير وَلَمْ يُبَدِّلُوا بِالْآرَاءِ الْفَاسِدَة. عون المعبود - (ج 10 / ص 116) < o:p>

([9]) ( د) 4597 , (جة) 3993< o:p>

(http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref9)([10])

[URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=13#_ftnref11"]([11]) ( ت) 2641< o:p>

أكمل في مشاركة قادمة بإذن الله.

ـ[أسلم اليعربي]ــــــــ[14 - 04 - 10, 07:18 ص]ـ

لاحول ولا قوة الا بالله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير