تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[العثيمين رحمه الله يهدد أحد طلابه بطرده ان عاد لمثل هذا السؤال!!]

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[26 - 11 - 07, 09:04 ص]ـ

سؤال الطالب:

يا شيخ، مما يعلل به أولئك الداعين للاختلاط في الدراسة في تلك الدول،

يقولون: ذلك ادعى لكي يقل الفساد حيث أنه تنمو البنت مع الولد في جو اعتيادي،

فيخفف ذلك من الرغبة.

الجواب: أسألك أنت، أتؤمن بهذا أو لا؟

السائل: أعوذ بالله.

الجواب: إذا كنت لا تؤمن لماذا تأتي به؟

السائل: من أجل الرد، يعللون بذلك، والله يعللون بذلك.

الجواب: المهم هم عللوا بذلك،

أنت علة في الواقع، أنت العلة،

المسائل التي ما هي معقولة: لا تحضرها إلى مجالسنا أبداً،

هذه غير معقولة فتى إلى جنب فتاة، حرارته وحرارتها ممتزجة ولا فيه شر!!!

سبحان الله،

أليس الكفار يقولون: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرّبُونَا إِلَى اللَّهِ) أي أصنامهم،

لا تأتينا بمثل هذا أبداً،

إن فعلت أقيلك من المجلس.

ـــــ

رحم الله الشيخ

الشريط التاسع /الوجه الاول

كتاب الاذان/شرح البخاري

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[26 - 11 - 07, 09:30 ص]ـ

تصحيح:

ان فعلت أقيمك من المجلس

استمع للشيخ

عند الدقيقة

10.14

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 03:43 م]ـ

هذه الرسالة بعثتها للاخ فيصل على الخاص لكنه اختار مسبقا توقيف هذه الخاصية فأنقلها هنا

أخى الكريم بخصوص موضوع تهديد الشيخ العثيمين لطالبه اطلب من الادارة حذفه هذا ايذاء للاخ ارأيتك لو كنت انت ترضى بنشر هذا على العلن

هب ان الاخ رأى هذا الموضوع فى المنتدى كيف تكون انت سبب فى جرح مشاعره

ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 04:47 م]ـ

لم أر اسم الأخ يزين الموضوع، فكيف يُضار، إن كنت تقصد أنه يُضار في نفسه إذا قرأ الموضوع فهذا مع بعده، مفسدة تقدم عليها مصلحة اعتبار طلبة العلم واتعاظهم من أخطاء غيرهم ...

وقد ذكر سبحانه أخطاء أقوام بل أنبياء في قرآن يتلى إلى يوم القيامة ... لا لشيء إلا للعبرة والعظة ...

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 08:00 م]ـ

يُضار في نفسه إذا قرأ الموضوع فهذا مع بعده، مفسدة تقدم عليها مصلحة اعتبار طلبة العلم واتعاظهم من أخطاء غيرهم ...

اى اعتبار فى هذا انا سمعت الشريط من زمان الشيخ حمل على الاخ بشكل مؤثر جدا فى الاخ

فى تعريف الغيبة انها ذكرك اخاك بما يكره والغيبة ليست بقدح فى ستة والضرورة تقدر بقدرها فهل للاعتبار بهذا الحدث ضرورة اذ كل المواعظ والعبر مثلا عدمت من على وجه الارض ومحيت من الصدور فتلجأنا الضرورة لفضح اخينا أكيد انت لم تسمع المقطع الصوتى لو سمعته ستغير رأيك

أنبياء في قرآن يتلى إلى يوم القيامة ... لا لشيء إلا للعبرة والعظة ...

مع قبول عذرهم

غير ان ثم فرق ما حدث مع الاخ ليس مجرد خطأ من الاخ ولكنها غفلة شديدة ينزه عنها طالب علم وان يجده كاشكال فكان يسأل فيما بينه وبين الشيخ

والله انا لما سمعت المقطع من زمان استحييت للاخ وعشت الروح التى سادت المجلس شفقا على الاخ وقتئذ عبر المسجل

فالامر ليس هين

ـ[أم البراء]ــــــــ[26 - 11 - 07, 10:28 م]ـ

وماذا في الامر لو طرح مثل هذا السؤال؟!

غريبة من الشيخ هذا الانفعال .. رحمه الله تعالى ..

ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[26 - 11 - 07, 10:28 م]ـ

الاخ الفاضل خالد المرسي جزاك الله خير على هذا التنبيه

وانا لم اقصد الاساءة الى الشيخ ولا الى الطالب ولكن اردت

ان ابين شدة الشيخ في التعامل مع بعض الشبهات

التي تطرح من خلال الدرس ..

وان رأيت ان تقترح على الادارة

ازالة الرابط الصوتي فلكم ذلك

وجزاكم الله خيرا

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[26 - 11 - 07, 11:22 م]ـ

وماذا في الامر لو طرح مثل هذا السؤال؟!

غريبة من الشيخ هذا الانفعال .. رحمه الله تعالى ..

كيف تقولين غريبة من الشيخ هذا الانفعال!! وهل هذا سؤال يسأله من عنده ذرة عقل .. هذا يخالفه الحس والواقع قبل الشرع, ولا يوجد به شبهة حتى يسال عنه, حيث أن عواقب مايصنعون ظاهرة جلية في حياتهم, فكيف يلتفت لكلامهم هذا ويذكر في مجلس علم؟؟؟

الطالب بالتأكيد لم يذكر ذلك وهو شاك بأن كلامهم صحيح كما ذكر واستعاذ من ذلك,,

لكن كما قال الشيخ المسائل غير المعقولة من العيب احضارها لمجالس العلم,,

خاصة أن بطلان كلامهم هذا لايشك فيه أهبل!!

ـ[خالد المرسى]ــــــــ[26 - 11 - 07, 11:56 م]ـ

وماذا في الامر لو طرح مثل هذا السؤال؟!

غريبة من الشيخ هذا الانفعال .. رحمه الله تعالى

من الاحق بالغربة نحن الذين لانعرف عن الاسلام الا القليل ام امام اهل السنة العثيمين

صواب جملتك أستغرب او استشكل لما حمل الشيخ هكذا على الاخ

الشيخ الدم فار فى قلبه تلقائيا حتى أظنه ان ان اراد ان الاحجام عما قال صعب عليه جدا

وهل هذا سؤال يسأله من عنده ذرة عقل .. هذا يخالفه الحس والواقع قبل الشرع, ولا يوجد به شبهة حتى يسال عنه

الجهل قد يفعل بأهله الافاعيل والعقول متفاوتة بل ان من اهل الفضل من يفعل به الجهل فى مسألة اكثر من ذلك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير