تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم ديالى]ــــــــ[16 - 05 - 10, 05:14 م]ـ

جزاكم الله خيرا

احتاج لمزيد تأمل بارك الله فيكم

ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:02 ص]ـ

للرفع

ـ[أبوفؤاد الأنصاري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 04:03 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:11 ص]ـ

سلمك الله.نعم قد يكون هذا من أثر بعض الذنوب، ولكنه ليس على اطلاقه، فقديما أوذي الرسل و الأنبياء والصديقون (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا) و (كأين من نبي قتل معه ربيون كثير ... ) في كثير من الآيات التي يذكر فيها الله عزوجل ما أصاب أولياءه بأيدي أعدائه، و هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذى في ذات الله بأيدي شرار خلق الله بما لم يؤذ به احد حتى يقول (لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ).والمقام يحتاج الى بسط و تفصيل لعل الله يعين عليه.

الله يسلمك اخي في الله

جزاك الله خيرا على هذه المداخلة

اعانك الله نحن في انتظار تفصيلكم

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:12 ص]ـ

اذاء الرسل ابتلاء واذاء غيرهم عقاب

لو تفضلت

من قال بهذا الإطلاق من سلفنا الصالح في حق غير الرسل؟

ـ[إبراهيم الفوكي السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 05:14 ص]ـ

جزاكم الله خيرا على الافادة

اذاء الرسل ابتلاء واذاء غيرهم عقاب

وجزاكم بمثله

جملتك الاخيرة الحق فيها ليس بهذا الاطلاق، بل قد يكون ابتلاء للصالحين والمؤمنين ولاشك انهم دون مرتبة الرسل

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:51 م]ـ

ما قاله أبو العلياء حفظه الله كلام وجيه، ما هو وجه الجمع بين ما حصل للرسل والأنبياء من إيذاء ومصائب بل حتى وصل إلى قتل كثير من الأنبياء (ويقتلون النبيين .. )، وسجن يوسف وو الخ ..

وهناك أطفال قد وأوذوا كثيرا وهذا لا يخفى على أحد و لاشك أن القلم مرفوع عنهم، فكيف نجمع بين هذا وهذا، هل يقال هناك عام وخاص، ومطلق ومقيد!!؟ نفع الله بكم .. أفيدونا ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير