ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[14 - 05 - 10, 10:18 م]ـ
لا أعلم عن ماذا تتحدثون؟
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 08:25 م]ـ
لا أعلم عن ماذا تتحدثون؟
وهكذا نحنُ أبا عبد الله أعيتنا الدِّرايةُ عن فحوى هذه الدَّورات الوهميَّة.!
ـ[أبو الهنوف العنزي]ــــــــ[15 - 05 - 10, 09:43 م]ـ
كنت منذ زمن مغرم بشيء من هذه الدورات حتى أراد الله أن أكرهها - بل وأُحذر منها - عندما حضرت عند أحدهم فطلب من الجمهور بسط اليدان على هيئة جناحين وقال - بالحرف -: صدقني لو استطعت أن تقنع عقلك الباطن بأنك تستطيع الطيران لطرت بضعة سنتيمترات إلى فوق.!!!!
ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:15 ص]ـ
أحسنتم شيخنا الكريم ..
ولو قيل بأن (إقامة الدورات التدريبية التطويرية) .. مهنة من لامهنة له .. أو شغلة من لاشغل له .. لما بَعُد!.
وكما تفضلتم .. فكثير مما يدعو إليه المدربون .. لايستطيعون القيام به بأنفسهم .. وإنما - غالبه -: (كلام يباع بمال) .. لأنه يلامس شعورا داخليا في بعض بني البشر يستمتعون أثناء الحديث عنه .. وهو تحقيق الذات .. فهم يضربون على هذا الوتر.
ولذا .. بعض (الدالات) التي تسبق أسماءهم .. لم يحوزوا عليه بقدراتهم التي يدعون إليه .. بل حازوها بأموال المساكين التي استلوها من جيوبهم.
قيل لأحد المدربين: لماذا أسعاركم غالية؟! ..
فقال: ادفع الآن .. وستردها مستقبلا. (أي: ستكون مدربا في المستقبل .. وتعيد كامل المبالغ التي دفعتها لنا الآن .. من خلال جيوب من سيحضر دوراتك أنت).
وسألت أحدهم: كيف أصبحت مدربا معتمدا؟.
فقال: بعد أن دفعت (24.000) ريال!.
وأستأذنك بهذا الرابط:
(بعض أهل تطوير الذات) .. لماذا لا يطورون أنفسهم مع الله؟!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=201264)
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:36 ص]ـ
وأستأذنك بهذا الرابط:
(بعض أهل تطوير الذات) .. لماذا لا يطورون أنفسهم مع الله؟!.
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=201264)
وأنا أستأذن بهذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208614
فلعل الشيخ أبا زيد - جزاه الله خيراً - يقصد .......
ولعله ينفع الأخ البلغيتي
ـ[ابو عبد الله البلغيتي]ــــــــ[16 - 05 - 10, 12:58 ص]ـ
هل هذا الميدان هو الذي يخوض فيه د. إبراهيم الفقي الدجال الأمريكي (البرمجة العصبية) نعم هو فعلا يشبه مجال الشعوذة والتهريج.
ـ[أبو صهيب عدلان الجزائري]ــــــــ[16 - 05 - 10, 03:49 ص]ـ
إنَّها دوراتٌ تحمِلُ عناوينَ غريبةً عجيبةً لم يكُن بعضُها ضمن قدرات سليمان التي لا تنبغي لأحد من العالمين.
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[17 - 05 - 10, 05:49 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
بل لا أقصدُ إلا نبيَّ الله سليمانَ ابنَ نبيِّ الله داود عليهما وعلى نبينا أزكى صلوات الله تعالى وسلامه ورحمته وبركاته.
وليتك ذكرت وجه استشكال لفظ (قُدُراتِ سليمان) فلم يظهر لي.
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:43 م]ـ
جزاك الله خيرا أبا زيد وزادك توفيقا
ليس فيما ذكرت من وقفة إلا على قولك قدرات سليمان ... فلا أظنك تقصد نبي الله الكريم ابن داود عليهما السلام صاحب الآيات لا القدرات فأرجو التنبه أو التنبيه بارك الله فيك
قال القرطبي عند تفسير قوله تعالى " (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)
قال " .... قال ابن زيد:" استدعاه ليريها القدرة التي هي من عند الله، ويجعله دليلا على نبوته، لأخذه من بيوتها دون جيش ولا حرب ...... " تفسير القرطبي 202/ 13"
على كل حال كلام القرطبي ليس حجة إن خالف اللفظ الشرعي ,أرجو من أخينا عدلان أن يفيدنا بما يعلمه فلعله من المناهي اللفظية .... جزاك الله خيرا
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[17 - 05 - 10, 07:51 م]ـ
هاتوا لي شيئا واحدا من الخير في مثل هذه الدورات خلا منه كتاب الله وشريعة محمد صلى الله عليه وسلم
ولا أنسى أن أقول لأبي زيد جزاك الله خيرا
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[18 - 05 - 10, 02:07 ص]ـ
إنك لجريء يا أبازيد فها أنت وكأنك قد نظرت من سترك الرقيق فلم يبق في نفسي كلمة عن هذه الدورات إلا أتيت بها .... أترى هذه من فوائد الدورات أم هو وقوع الحافر على الحافر؟
وفقك الله لما أحبه
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:00 م]ـ
قال القرطبي عند تفسير قوله تعالى " (أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)
قال " .... قال ابن زيد:" استدعاه ليريها القدرة التي هي من عند الله، ويجعله دليلا على نبوته، لأخذه من بيوتها دون جيش ولا حرب ...... " تفسير القرطبي 202/ 13"
على كل حال كلام القرطبي ليس حجة إن خالف اللفظ الشرعي ,أرجو من أخينا عدلان أن يفيدنا بما يعلمه فلعله من المناهي اللفظية .... جزاك الله خيرا
العربُ عندهم فرقٌ بين أي لفظٍ مُنَكَّرٍ (قُدُرات) ومقابلِهِ المُعَرَّفِ (القُدُرات أو القُدرة) وهذا ما يجعلُ إيراد كلام القرطبي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - لا وجهَ لهُ.
مع أنَّ التعريفَ باللامِ أيضاً منهُ ما يجوزُ أن يُنسَبَ للمخلوقِ بلا حرجٍ , وإياكم والغُلُوَّ.
¥