[هل انا اهل لهذا الامر ((للتدريس))]
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[28 - 11 - 07, 09:13 م]ـ
بلغوا عنى ولو آية
قال ابن حجر ولو آية واحدة ليسارع كل سامع الى تبليغ ماوقع له من الآى ولو قل
وقد انطلق بعض الصحابة للدعوة فى قبائلهم ولم يكن معهم من العلم الا القليل الذين اكتسبوه من جلوسهم القصير مع النبى صلى الله عليه وسلم وذهب الطفيل بن عمرو الى قومه دوس بعلم محدود ثم جاء الى النبى صلى الله عليه وسلم ومعه ثمانين بيتا من دوس فيهم ابو هريرة
وفى اعلام الموقعين يقول ابن القيم رحمه الله (هل تجوز الفتوى بالتقليد)
هذه المسألة فيها ثلاثة اقوال لاصحاب احمد
احدها
لايجوز الفتوى بالتقليد لانه ليس بعلم والفتوى بغير علم حرام ولاخلاف بين الناس ان التقليد ليس بعلم وان المقلد لايطلق عليه اسم عالم وهذا قول اكثر الاصحاب وقول جمهور الشافعية
القول الثانى
يجوز فيما يتعلق بنفسه اى اذا كانت الفتوى لنفسه ولايجوز لغيره
القول الثالث
انه يجوز ذلك عند الحاجة وعدم وجود العالم المجتهد وهو اصح الاقوال وعليه العمل
ذكر ابو حفص فى تعاليقه قال سمعت ابا على الحسن بن عبد الله النجاد يقول سمعت ابا الحسين بن بشران يقول
ما أعيب على رجل يحفظ عن احمد خمس مسائل استند الى بعض سوارى المسجد يفتى بها 00 انتهى
قلت (ابن عبد الغنى)
الافتاء الذى منعه البعض شىء
والدعوة الى الله بالامر والنهى والمواعظ والترغيب فى الحلال والترهيب من الحرام شىء آخر
بشرط الايتكلم الا فيما يعلمه ومعه فيه دليل او له فيه امام
ارى يا اخى ان تتوكل على الله لتنتفع وتنفع اخوانك
والله انى مثلك اخطب الجمعه منذ مايقرب من عشرين عاما واحيانا اتكلم فى مسائل يظن من لايعرفنى اننى احد فلتات الزمن فى العلم
وايضا والله احيانا يسألنى البعض اسئلة تبدو للبعض هينه وقد تكون غائبة عن ذهنى فلا اتكلم حتى يظن من لايعرفنى اننى أمى لاشأن لى بهذا الأمر
اخى الفاضل عرضت علينا المشورة وهذا ماعندى ونرجو ان يمن علينا من هم اعلم وافقه لننتفع جميعا
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[28 - 11 - 07, 09:21 م]ـ
بلغوا عنى ولو آية
قال ابن حجر ولو آية واحدة ليسارع كل سامع الى تبليغ ماوقع له من الآى ولو قل
وقد انطلق بعض الصحابة للدعوة فى قبائلهم ولم يكن معهم من العلم الا القليل الذين اكتسبوه من جلوسهم القصير مع النبى صلى الله عليه وسلم وذهب الطفيل بن عمرو الى قومه دوس بعلم محدود ثم جاء الى النبى صلى الله عليه وسلم ومعه ثمانين بيتا من دوس فيهم ابو هريرة
وفى اعلام الموقعين يقول ابن القيم رحمه الله (هل تجوز الفتوى بالتقليد)
هذه المسألة فيها ثلاثة اقوال لاصحاب احمد
احدها
لايجوز الفتوى بالتقليد لانه ليس بعلم والفتوى بغير علم حرام ولاخلاف بين الناس ان التقليد ليس بعلم وان المقلد لايطلق عليه اسم عالم وهذا قول اكثر الاصحاب وقول جمهور الشافعية
القول الثانى
يجوز فيما يتعلق بنفسه اى اذا كانت الفتوى لنفسه ولايجوز لغيره
القول الثالث
انه يجوز ذلك عند الحاجة وعدم وجود العالم المجتهد وهو اصح الاقوال وعليه العمل
ذكر ابو حفص فى تعاليقه قال سمعت ابا على الحسن بن عبد الله النجاد يقول سمعت ابا الحسين بن بشران يقول
ما أعيب على رجل يحفظ عن احمد خمس مسائل استند الى بعض سوارى المسجد يفتى بها 00 انتهى
قلت (ابن عبد الغنى)
الافتاء الذى منعه البعض شىء
والدعوة الى الله بالامر والنهى والمواعظ والترغيب فى الحلال والترهيب من الحرام شىء آخر
بشرط الايتكلم الا فيما يعلمه ومعه فيه دليل او له فيه امام
ارى يا اخى ان تتوكل على الله لتنتفع وتنفع اخوانك
والله انى مثلك اخطب الجمعه منذ مايقرب من عشرين عاما واحيانا اتكلم فى مسائل يظن من لايعرفنى اننى احد فلتات الزمن فى العلم
وايضا والله احيانا يسألنى البعض اسئلة تبدو للبعض هينه وقد تكون غائبة عن ذهنى فلا اتكلم حتى يظن من لايعرفنى اننى أمى لاشأن لى بهذا الأمر
اخى الفاضل عرضت علينا المشورة وهذا ماعندى ونرجو ان يمن علينا من هم اعلم وافقه لننتفع جميعا
وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى
ـ[محمود الشرقاوي]ــــــــ[29 - 11 - 07, 01:36 ص]ـ
ايها الاخوة لي استفسار بسيط
¥