تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:26 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

أسأل الله لنا ولها الثبات

لكن صراحةً هذه الكلمات استوقفتنى ولم تعجبنى

اختي ام عمير

هل ممكن توضحين لي ماذا لم يعجبك في تلك الكلمات؟؟ حتى يتضح لي الامر اكثر لاني لم افهم قصدك وربما اتضح لك امر لم ننتبه له نحن

وجزاك عنا خيرا

ـ[عبد القادر مطهر]ــــــــ[30 - 05 - 10, 01:39 ص]ـ

جزاكم الله خيراً

أسأل الله لنا ولها الثبات

لكن صراحةً هذه الكلمات استوقفتنى ولم تعجبنى

ولماذا لا نقول أن هذا إنما هو نتيجة لما ترسخ في ذهنها سابقًا،

مما سمعته من تشويه للإسلام والمسلمات،

وذلك قبل أن تسلم،

فهي هنا إنما تحكي حالة مشاعرها، قبل ولوجها مقر جمعية المسلمين الجدد،

وهذا لا غبار عليه في حينه،

ألم تقل:

بأن جميعهن طبيبات ومدرسات وأخصائيات نفسيات،

وأنها قد ذُهلت مما بدا عليهن من سكينة وطمأنينة وراحة بال،

وألم تقر بعد ذلك مباشرة:

بأن لقاءها بأولئك النسوة هو الذي أقنعها بأن تصبح مسلمة أكثر من أي كتاب قرأته.

فلماذا العجب؟ [/ INDENT]

ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 03:29 م]ـ

ولماذا لا نقول أن هذا إنما هو نتيجة لما ترسخ في ذهنها سابقًا،

مما سمعته من تشويه للإسلام والمسلمات،

وذلك قبل أن تسلم،

فهي هنا إنما تحكي حالة مشاعرها، قبل ولوجها مقر جمعية المسلمين الجدد،

وهذا لا غبار عليه في حينه،

ألم تقل:

بأن جميعهن طبيبات ومدرسات وأخصائيات نفسيات،

وأنها قد ذُهلت مما بدا عليهن من سكينة وطمأنينة وراحة بال،

وألم تقر بعد ذلك مباشرة:

فلماذا العجب؟

ليس هذا ما فكرت فيه

هذا كلامها:

تخيلت أن النسوة في هذا المكان سيكن مرتديات ملابس تغطي أجسامهن من قمة الرأس إلى أخمص القدمين.

ثم لما دخلت قالت:

لكن عندما دخلت لم تكن أي من تلك النسوة تشبه تلك الصورة النمطية عن الزوجات المسلمات المقهورات

ففكرت فى أنهن لم يكن مرتديات للنقاب وبالتالى فإن نفس فكرتها عن النقاب فى أنه قهر للمرأة ستظل قائمة

قد اكون مخطئة فى فهمى

ـ[أبو عمر محمد بن إسماعيل]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:33 م]ـ

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

ـ[أم عمران السلفية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 05:48 م]ـ

أختي أم عمير

قد عرفت أن هذا مافهمتيه من كلامها لكن اردت أن انتظر حتى تكتبينه واوضح لك الامر.

أولا قد سبق و قرأتُ الخبر كاملا من مصدره الرسمي وباللغة الاصلية الانجليزية وكان معنى الاخت المسلمة يختلف تماما عما فهمتيه.

تصور الغرب للنساء المسلمات هو كاالتالي: نساء مغطيات من الراس الى اخمص القدمين وخلف هذا الحجاب جهل انعدام العلم والثقافة فقالت البريطانية حين قررت الدخول الي الجمعية النسائية ماذا سيجمعها بين هؤلاء - حسب تصورها انهن مجرد نسوة مغطيات لايجمعها بينهم الا نقطة واحدة الدين- وهي كما في المقال امراة متعلمة محامية فكيف ستتعامل معهن -اي مع نساء ليس لديهن تعليم ولا ثقافة ولا - حسب النظرة السائدة لدى الكثير من الاوربيات.

فكانت المفاجئة لها انهن نساء متعلمات طبيبات و على مستوى عال جدا من التعليم فلم يعقهن تمسك بالدين او الحجاب الى ماردن ان يصلت اليه - راجعي نقطتها عن عمل تلك النساء وعلمهن- سيتضح لك الامر ان شاء الله

ولاحظي اختي ان تعليقها بعد ذلك عن مستوايتهن الدراسية وليس عن لبسهن ومن هنا يتضح لك ماكانت تقصده. فهي لم تتكلم اطلاقا عن مسألة الحجاب

الامر الاخر اني انا اتواجد ببريطانيا وهذه فعلا هي نظرة الاوربيات حين يرون اي امراة محجبة سواء منقبة او محجبة بدون غطاء وجهها فيظنون ان تعليمها قد يكون لايتجاوز يمكن مستوى ثانوية وهذا نظرة خاطئة طبعا لكنها سائدة الى حد كبير

وهذا ماتكلمت عنه البريطانية نفسها حين دخلت الجمعية النسائية.

ونقطة أخرى اضيفها لك ان الجمعية النسائية لايوجد فيها رجال وليس بها اختلاط فان كان كما تصورتي انهن بدون نقاب فلا حرج فهن نساء مع بعض والوجه ليس بعورة امام النساء مع بعض اظن!

ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[30 - 05 - 10, 06:19 م]ـ

الحمد لله

هذه بشريات

نسأل الله لنا ولهم الثبات

ـ[أم عمير السلفية]ــــــــ[30 - 05 - 10, 08:30 م]ـ

أختي أم عمير

قد عرفت أن هذا مافهمتيه من كلامها لكن اردت أن انتظر حتى تكتبينه واوضح لك الامر.

أولا قد سبق و قرأتُ الخبر كاملا من مصدره الرسمي وباللغة الاصلية الانجليزية وكان معنى الاخت المسلمة يختلف تماما عما فهمتيه.

تصور الغرب للنساء المسلمات هو كاالتالي: نساء مغطيات من الراس الى اخمص القدمين وخلف هذا الحجاب جهل انعدام العلم والثقافة فقالت البريطانية حين قررت الدخول الي الجمعية النسائية ماذا سيجمعها بين هؤلاء - حسب تصورها انهن مجرد نسوة مغطيات لايجمعها بينهم الا نقطة واحدة الدين- وهي كما في المقال امراة متعلمة محامية فكيف ستتعامل معهن -اي مع نساء ليس لديهن تعليم ولا ثقافة ولا - حسب النظرة السائدة لدى الكثير من الاوربيات.

فكانت المفاجئة لها انهن نساء متعلمات طبيبات و على مستوى عال جدا من التعليم فلم يعقهن تمسك بالدين او الحجاب الى ماردن ان يصلت اليه - راجعي نقطتها عن عمل تلك النساء وعلمهن- سيتضح لك الامر ان شاء الله

ولاحظي اختي ان تعليقها بعد ذلك عن مستوايتهن الدراسية وليس عن لبسهن ومن هنا يتضح لك ماكانت تقصده. فهي لم تتكلم اطلاقا عن مسألة الحجاب

الامر الاخر اني انا اتواجد ببريطانيا وهذه فعلا هي نظرة الاوربيات حين يرون اي امراة محجبة سواء منقبة او محجبة بدون غطاء وجهها فيظنون ان تعليمها قد يكون لايتجاوز يمكن مستوى ثانوية وهذا نظرة خاطئة طبعا لكنها سائدة الى حد كبير

وهذا ماتكلمت عنه البريطانية نفسها حين دخلت الجمعية النسائية.

ونقطة أخرى اضيفها لك ان الجمعية النسائية لايوجد فيها رجال وليس بها اختلاط فان كان كما تصورتي انهن بدون نقاب فلا حرج فهن نساء مع بعض والوجه ليس بعورة امام النساء مع بعض اظن!

جزاكِ الله خيراً على التوضيح

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير