تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

نصيحة: وأنا أريد من الأبناء أن ينتبهوا إلى هذا الكلام، لأن الأيام دول، الذي تفعله في أبيك سيفعله ولدك فيك، لابد أن تعلم هذه الحقيقة، إذا كنت تريد أن تعيش محترمًا لابد أن تبر والدك ووالدتك طبعًا، أنا لما أقول الوالد، أي الذي ولد، الأب والأم.< o:p>

مالحالة التي يُمكن أن يقول فيها الولد للوالد لا فضل لك عليَّ؟ < o:p>

متى يضع الولد رجلًا على رجل ويقول لأبيه أنا وأنت رأي برأس أي لا فضل لك عليَّ، في حالة واحدة فقط أن يكون الوالد مملوكًا فيشتريه ولده ويعطيه الحرية، هذه هي الحالة الوحيدة أما غير ذلك فلا لذلك أقول لك أعظم المصائب أن يفقد الرجل حريته، لأن العبد أي _المملوك _لا يستطيع أن يتزوج إلا بإذن مولاه، قال – صلى الله عليه وسلم-:" أيما مملوك تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر ".< o:p>

وعاهر: أي زاني، حتى لو كان المالك قاسيًا على المملوك، والمملوك لم يستطع وهرب من مالكه، لا تقبل له صلاة ولا صيام ولا حج ولا زكاة حتى يرجع لمولاه ثانية، فما هذا العذاب؟ < o:p>

فتكون الحرية هي أعظم ما يمتلكه الإنسان.< o:p>

أن يكون حرًا ولا يكون مملوكًا، وأنت تعرف أن كثير من الناس الآن يفقدون حريتهم مملوك في الحقيقة وإن كان بزي حر، لكنه في الحقيقة مملوك.< o:p>

فيقول الشيطان لهذا المهاجر، أتهاجر وتذر أرضك وسماءك، ثم أعطاه هذه التي تخوفه، " وَإِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَاجِرِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي الطِّوَلِ "، أي ستفقد حريتك وتكون محبوس في البيت، تخرج تقضي مهماتك الضرورية ثم ترجع تحبس في البيت، ما الذي يجبرك على هذا؟ " "فعصاه فهاجر ".< o:p>

بقي طريق الجهاد، طالما أنه ثبت إسلامه ثم هاجر، طبيعة الهجرة لابد أن يعقبها جهاد، كما حدث مع النبي- صلي الله عليه وسلم- وأصحابه وكما تعرفون ذلك.< o:p>

ونمثل بغزوة بدر مثلًا وهي أولي الغزوات الكبيرة وأعظم الغزوات قاطبةً، أما أولي الغزوات فهذا أمر معروف لكم جميعًا، كان فيه سرايا، السرية وهذا أمر بسيط، أما كغزوة كبيرة كانت غزوة بدر أول غزوة، سنة اثنين هجرية.< o:p>

لما تُعدُ غزوة بدر من أعظم الغزوات؟ < o:p>

أما أنها أعظم الغزوات على الإطلاق فلأن من شهدها نقطع له بأنه من أهل الجنة، وهذا كلام الرسول- عليه الصلاة والسلام- في أكثر من حديث.< o:p>

الحديث الأول: قال- صلي الله عليه وسلم-:" لا يلج النار أحدٌ شهد بدرًا والحديبية ".< o:p>

الحديث الثاني: أن حاطب بن أبي بلتعة كان له غلام أي مملوك، وكان حاطب يضربه، فذهب هذا الغلام شاكيًا حاطبًا للنبي- صلي الله عليه وسلم- وقال الغلام: يا رسول الله والله ليدخلن حاطبٌ النار،_ لماذا؟ لأنه يضربه _، فقال له- صلي الله عليه وسلم-:" كذبت إنه شهد بدرًا < o:p>

للمحاضرة بقية جاري تفريغها ولكن قلت تنتفعوا بمافرغ إلي أن أنتهي مما بقي تقبل الله منا ومنكم ورزقنا و؟ إياكم صالح العمل

ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:12 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أم محمد الظن]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:21 م]ـ

وجزاكم مثله وتقبل منا ومنكم صالح العمل

ـ[أبو سلمى المغربي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:45 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا جاري الآن تفريغ المحاضرة

الله أكبر الله أكبر همة عالية وجهد مبارك جزاك الله أختي أم محمد أنا كنت بدأت بتفريغ بعض ما ورد في المحاضرة بالأمس من أحاديت وآيات وفوائد ولطائف لأحتفظ بها لنفسي لكن أختنا أم محمد جزاها الله خيرا كفتني مؤنة الكتابة

ـ[أم محمد الظن]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:59 م]ـ

أخي أبو سلمي بارك اللهم لك فيها وتراها ان شاء الله من الداعيات الصالحات القانتات الحافظات للغيب اي شيء لشيخي لا تحمل همه ان شاء الله وأي مادة علمية تحتاجها لشيخنا ان شاء الله تكون موجودة تقبل الله منا ومنكم صالح العمل

ـ[أم محمد الظن]ــــــــ[07 - 06 - 10, 08:10 م]ـ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير