[رحلة خارج حدود الزمان والمكان]
ـ[أسامة عبد العظيم]ــــــــ[20 - 07 - 10, 09:12 م]ـ
تخيل ..... تخيل .... تخيل ..... اترك لخيالك العنان
قبل أن نبدأ لتترك الدنيا قليلا
اترك المال والأعمال والأهل والولد
فكم من السنوات صحبتهم
ثم اترك العنان لخيالك الشارد
عله يستطيع أن يتصور المشهد التالي
إنه مشهد فريد لم تأت أحداثه بعد لكنها قطعا آتية
لنترك هذه المقدمات
ولنبدأ المسير
في رحلة
ما بعد
الموت
صمت يخيم على الأرض فما عاد فيها حياة ولا أحياء
انتهى الزمان ومضى وقت العمل بلا حساب وأقبل وقت الحساب بلا عمل
فها قد قامت الساعة ومات الخلائق جميعهم
وما بقي إلا الله الحي الذي لا يموت
فينادي ربنا
((لمن الملك اليوم))
فلا يجيبه أحد
فيجيب سبحانه
((لله الواحد القهار))
وفجأة يقطع هذا الصمت صرخة قوية تبعث في الأجداث حياة من جديد
يا الله أهذا الجسد الذي صار رفاتا يُخلق من جديد
نعم فمن خلقه أول مرة قادر على أن يعيد إليه الحياة ....
تُبعث من جديد؛ تخرج من قبرك
تعلوك أكوام التراب
حافٍ عارٍ لا سلطان لك على نفسك
وإنما تجيب الداعي حيث دعا
تنظر إلى السماء
إلى الأرض
إلى الأحياء
إلى الجبال
إلى الأنهار
فإذا بها سماء غير السماء
وأرض غير الأرض
الأحياء في حال غير الحال
البحار والأنهار قد جفت
الجبال الراسيات قد دكت
وأنت من بين الأحياء تلهث خلف النداء لا تملك ألاّ تجيب
وكم دُعيت إلى الصلاة
فأخرت إجابة الدعوة
أما اليوم فلا سلطان لك
وفي زحمة البعث لا تنشغل إلا بنفسك
فقد رحل مالك وغاب عنك أهلك وولدك وما بقي لك سوى عملك
إنه رفيقك الذي لن يدعك فيا ترى أأحسنت رفقته أم أسأت صحبته .........
يجتمع الناس في مشهد مهيب لا يدرون ما يجري
مشهد عجيب؛ الناس من لدن آدم مجتمعون
يا الله أي كرب هذا!
الشمس فوق الرءوس فأي حر هذا
الناس يصرخون فأي ضيق هذا
وأي غفلة هذه التي كنت فيها عن مثل هذا اليوم، وفجأة يسمع الخلائق صوتا من قبل السماء فتشخص أبصارهم نحوها وإذا بالملائكة يتنزلون ليوم الفصل
إنه اليوم الذي غفلت عن إعداد العدة له
يزداد الناس فزعا على فزعهم
وخوفا على خوفهم
وأنت واقف بينهم لا تدري ما هو كائن بك
يقف الملائكة صفا واحدا فيهرع إليهم الناس يسألونهم ماذا حدث؟ وماذا سيحدث؟
أجاء ربنا؟
ترتجف الملائكة رجفة تزيد أهل الأرض كربا على كربهم
ثم تقول لهم ........ إنه آت .... إنه آت
تشخص أبصار الناس نحو السماء ثانية؛ وإذا بجهنم يمسك بزمامها سبعون ألف ملك
وإذا بها تفور من الغيظ فيسمع الخلائق تغيظها
فيزدادون كربا على كربهم
وأنت من بينهم ترتقب ما يحدث
تلوم نفسك يا ليتني قدمت لمثل هذه الساعة
ولكن ندم دون جدوى
فما عاد إلا الحساب وقد ضيعت وقت العمل
تشخص أبصار الخلائق ثالثة نحو السماء
يا الله إنهم حملة العرش قادمون تدوي تسبيحاتهم أركان الأرض
ثم ينزل ربنا سبحانه
نزولا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه
فيضع كرسيه حيث يشاء
وينظر إلى خلقه جميعهم ثم يقول
«يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ»
يا الله أيبدأ الحساب الآن؛ لا ليس بعد
فسوف يطول بك الانتظار
خمسون ألف سنة واقف لا تدري أإلى الجنة أم إلى النار
حتى يضيق الناس من الانتظار
فيودون ألّو يُقضى بينهم ويعلموا مصيرهم ولو إلى النار؛ لكن!!!
ليس الكل في هذا الموقف سواء
فهذه السنوات الطوال لا يشعر بها إلا أهل الغفلة والمعاصي
أما أهل الطاعة والإيمان فتمر عليهم كما لو صلى أحدهم ركعتين لله وحده
نعم [هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلَّا الإِحْسَانُ]
إنهم أهل الله وخاصته
من عاشوا على منهجه فأكرمهم في الدنيا ويوم الحساب
بل إن هناك صنف آخر من أهل الإيمان
إنهم ذوي الإمتيازات الخاصة
إنهم أصحاب أعمال وعد الله من يأتي بها ابتغاء وجهه بأن يظله بظله يوم لا ظل إلا ظله
ولك أن تتأمل الأعمال التي ميزتهم
«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ:
الإِمَامُ الْعَادِلُ
وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ
وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ
¥