أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

< TABLE class=MsoTableGrid dir=rtl style="BORDER-RIGHT: medium none; BORDER-TOP: medium none; MARGIN: auto auto auto 23.4pt; BORDER-LEFT: medium none; BORDER-BOTTOM: medium none; BORDER-COLLAPSE: collapse; mso-border-alt: dotted #FFCC00 .5pt; mso-yfti-tbllook: 480; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-table-dir: bidi; mso-border-insideh: .5pt dotted #FFCC00; mso-border-insidev: .5pt dotted #FFCC00" cellSpacing=0 cellPadding=0 border=1> قَرِيْح ُ الْقَلْب مِن وَجَع الْذُّنُوبِ < o:p>

نُحِيلُ الْجِسْمِ يَشْهَق بِالْنَّحِيْبِ< o:p>

أضرَّ بِجِسْمِه سَهرُ الْلَّيَالِي < o:p>

فَصَار الْجِسْم ُ مِنْه كَالْقَضِيبِ< o:p>

تأمل هذا الحديث وسأذكر لك معناه. الله عز وجل قال:" عبدي لو أتيتني بقُرابِ الأرض خطايا أتيتك بقٌرابها مغفرةً ولا أبالي " "بقُرابِ الأرض خطايا" أي ما هناك موضع على ظهر الأرض إلا عصيت الله فيه، أين هذا العبد الذي في كل شبر يثبت معصية؟.< o:p>

أَخْطَر شَيْء عَلَى الْعَبْد الْشِّرْك:أن يكفر بالله تبارك وتعالي، لأن الكفر هو السيئة الوحيدة التي لا تُبقي حسنة تأكل كل الحسنات، قال تعالي: ? بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ? (البقرة:81).ولا توجد سيئة تحيط بالعبد إحاطة كاملة حتى تهلكه إلا الشرك.< o:p>

وَعد الْلَّه عَز وَجَل لِمَن تَرَك الْشِرْك؟ وقد وعدنا الله عز وجل أننا إذا تجنبنا هذا الشرك فكل ذنب يُمكن أن يغفره الله عز وجل، قال تعالى: ? إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ? (النساء:48).فالشرك حلُّه الوحيد أن يرجع عن الشرك، بعد ذلك كل ذنب يُمكن أن يتداركه المرء.< o:p>

¥