تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حياته كلها، ولا يدخل أول ما يدخل تعالى أنظر لأولادك، هذا الولد لم يذاكر، وهذا يفعل كذا وهذا كذا، وغير ذلك، رأسه، أول ما تتلقاه بهذا الكلام وممكن أول ما تتلقاه، وهو يدخل إلى البيت يسقط على وجهه لأن حقيبة الولد خلف الباب مباشرة، وهي لما جاء الولد من المدرسة لم تكلف نفسها وتضع الحقيبة على جنب لا، أول القصيدة وقوع، المفروض الرجل يدخل لكي يسكن ويأخذ قوة يستطيع أن يواصل غدًا مع خلق الله، الذين يجعلونه متحركًا رغمًا عنه.< o:p>

المفترض أنني أريد أن أتعامل مع أبي وأمي لكي تفهم القرءان ودقائق القرءان ومعانيه:?وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ ?، وهذه سنعود لها بعد قليل، لكن نجعل المعني الثاني الذي أريد أن أقوله حتى في موضعه حتى تظهر المسألة ,فتكون الأم التي هي الحمامة تعامل أولادها قليل، قليل حتى يبدأ يصير له ريش ويطير، أي واحد وصل إلى القمة في عمله ما وصل إليه طفرةً.< o:p>

أَهَمِّيَّة الْتَّدْرُج فِي كَمَال الْعَمَل الْدِّيْنِي وَالْدُّنْيَوِي: أي إنسان وصل إلى كمال العمل سواء في عمل الدنيا أو الآخرة، ما وصل إليه طفرة، إنما وصل تدرج، وعلى حسب جده ومعرفته بهدفه يكون قرب وصوله أو بعد وصوله، الإنسان العارف بالحقيقة غير المغفل.< o:p>

قَال الْمُحِبُّون لَن تَسْتَطِيْع أَن تَصِل إِلَى قِمَّة الْحُب إِلَا بِمَرَاحِل:، تبدأ الأول في الروضة ثم ترتقي قليلًا إلى الروضة رقم اثنين ولا أريد أن أقول الكيجيهات وهذا الكلام الفارغ الذي يقولونه، أكره جدًا التعبير بالإنجليزي، وأي محاضرة تخرج كلمة من الكلمات أنا أعتذر عنها، وأنا أقول ذلك، أعتذر عنها اعتزازًا بلغتي، وأنا لا أعبر أبدًا بلغة عدوي مطلقًا.فأنا أريد أن أقول أنه دخل الروضة الأولى، الروضة الثانية أولى ابتدائي، ثانية ابتدائي، ويظل يتدرج حتى يصل إلى الجامعة، والحب هكذا أيضًا أوصل هؤلاء المحبون درجات الحب إلى قريبًا من ستين اسمًا، لابد أن تتقلب في هذه الستين اسمًا، ونحن سنسمي الستين اسمًا هذه مراحل، أو منازل، لابد تنزل في المنزلة الأولى، فإذا فيها ونجحت تنقلك إلى المرحلة الثانية، وتظل تترقي كالسلم تترقى إلى فوق حتى تصل إلى أعلى درجات الحب التي لا يوجد بعدها، وأنا لن أشرح درجات الحب لكن سأقرأ لكم الأسماء، كل اسم تحته معنى.قال هذا المعنى نلخصه ونقول فيه ماذا؟ قال نضع له عنوان كذا، فإذا تدرج قليلًا تكون المحبة اسمها كذا، قال: نضع لها عنوان، فأنا لست معنيًا بشرح هذا الكلام للمحبين، لكنني سأذكر لكم الأسماء الذي ذكرها بن القيم- رحمه الله- وجمعها من كتب الشعراء وغير ذلك – رحمه الله- وأراحنا، ولكي تعرف آخر درجة من درجات الحب كيف هي. < o:p>

يقول بن القيم- رحمه الله- وكما قلت لك هذه عبارة عن عناوين فقط، يقول: الحب أول شيء في سير المحب إلى آخر مقصوده أيًا كان المقصود دنيا أم دين، المهم له آخر المقصود.< o:p>

ـ[أم محمد الظن]ــــــــ[29 - 07 - 10, 03:25 ص]ـ

دَرَجَات الْحُب كَمَا بَيَّنَهَا ابْن الْقِيَم رَحِمَه الْلَّه تَعَالَي قَال: هي المحبة، وهذه أول درجة والعلاقة والهوى والصبوة والصبابة والشغف والمَقة والوَجد والكلَف والتَّتيم والعِشق والجَوى والدَّنف والشَّجوُ والشوق والخِلابة والبلابل والتباريح والسَّدمُ والغَمرات والوهل والشجن واللاعج والاكتئاب والوصب والحزن والكمد واللذع والحرق والسُهد والأرق واللهف والحنين والاستكانة والتبالة واللوعة والفتون والجنون واللمم والخبَل والرسيس والداء المخامر والود والخلة والخَلَم والغرام والهيام والتَّدلِيه والوَلَه والعبادة.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير