تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله المُجَمّعِي]ــــــــ[28 - 08 - 10, 03:20 م]ـ

لنفترق حجم الولد الواحد (نصف كيلوا) فهل يسع لبطن امرأة؟

سبحان الله القادر على كل شيء.

إخال أنهم مرة ذكروا عن امرأة مصرية خلفت ثمانية أولاد , فلا أدري صحتها من سقمها!

عندنا في السعودية تقريباً قبل 13 ـ 15 سنه أنجبت امرأة قحطانية 12 طفلاً ..

وأمر الملك بإعطائها أكثر من خادمة على حسابه على ما أظن .. وليست القصة الوحيدة لدينا في السعودية فنسمع بين حين وآخر من أنجبت 4 ـ 5 ـ 6 ـ والغالب الرقم 7 فسبحان الله ..

وفي هذا الزمن سهل التأكد من مثل هذه القصص بزيارة المستشفيات الخاصة بالولادة فيوافونك بالأخبار الأكيده ...

ـ[مهاجرة الى ربى]ــــــــ[28 - 08 - 10, 03:24 م]ـ

اللهم بارك وارزقنا ذرية صالحة

ـ[أبو عبد الله الرياني]ــــــــ[27 - 09 - 10, 04:40 م]ـ

عندنا في السعودية تقريباً قبل 13 ـ 15 سنه أنجبت امرأة قحطانية 12 طفلاً ..

وأمر الملك بإعطائها أكثر من خادمة على حسابه على ما أظن .. وليست القصة الوحيدة لدينا في السعودية فنسمع بين حين وآخر من أنجبت 4 ـ 5 ـ 6 ـ والغالب الرقم 7 فسبحان الله ..

وفي هذا الزمن سهل التأكد من مثل هذه القصص بزيارة المستشفيات الخاصة بالولادة فيوافونك بالأخبار الأكيده ...

القصّة قد تكونُ صحيحةٌ لاختلاف الزمان وقد تكون غير صحيحة ولا أرى فائدةً من ذكرها فضلا عن الخوض فيها فالإنكار لها قد يقاس على زماننا وعلى عدم رؤية الراوي لحالة الولادة ولا فائدة ترتجى منه والإثبات يحتاجُ إلى إثبات أن الراوي قد رآها تلد الأولاد بأمّ عينه ..

وللوهْلةِ الأولى ينكِر العقل مثل هذا كما نرىالكثير من الناس -مثلا- ينكرون تلبّس الجني بالإنسي وهو لا محالةَ أمر حادثٌ وواقعٌ ومن جرّب ورأى ليس كمن سمع ... والعقلُ إلى تكذيب صرع الجني الإنس أقرب من تكذيب هذه القصة ولكن عند التثبّت بالرؤية لهذه المواقف فإن العقلَ يقفُ مبهورا مصدّقا رغم أنفه (ملاحظة: العقل ليس له أنف)

لهذَا أرى السكوت خيرٌ لنا لعدم وجود الإثبات لرؤية الراوي للحادثة -بافتراض صحة السند- ولعدَم وجود ما يمنع وقوع هذا لاختلاف الزمان أو قل لعلّها كرامة وما ذلك على الله بعزيز ...

والله أعلم وأحكم ..

ـ[عبد الله العثمان]ــــــــ[27 - 09 - 10, 04:45 م]ـ

سبحان القدير جل جلاله

ـ[رودريقو البرازيلي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 05:03 م]ـ

هذا يشبه قصص الصوفية ... او قصص هوليوود

طبعا. جاء الاسلام بحفظ العقل يا جماعة الخير.

هل الخبر وحي من السماء.؟

لا اصدق ابدا.

كيف هذا؟

سوبرمان.؟

40 توام؟؟؟ قوية مرة

الحمد لله الذي رزق للعباد العقول.

ـ[جهاد حِلِّسْ]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:09 م]ـ

40 توام؟؟؟ قوية مرة

الحمد لله الذي رزق للعباد العقول.

؟!!.

غفر الله لك أخي.

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:19 م]ـ

قال محمد بن الهيثم البجلي –رحمه الله-:

كان ببغداد قائد من قواد المتوكل، وكانت امرأته تلد البنات، فحملت مرة، فحلف القائد إن ولدت هذه المرة بنتا قتلتك بالسيف.

فلما جلست للولادة هي والقابلة، ألقت مثل الجريب وهو يضطرب فشقوه، فخرج منه أربعون ابنا، وعاشوا كلهم، وأنا رأيتهم ببغداد ركبانا خلف أبيهم، وكان اشترى لكل واحد منهم ظئرا.

قال بكر: فحضرت مجلس محمد بن إسماعيل البخاري، فحدثه أبي بما حكى لنا ابن الهيثم، فقال: إنه صدوق مستور.

قال غنجار: توفي سنة تسع وأربعين ومائتين.

قلت: وبكر ثقة.

عقب الذهبي –رحمه الله-:

فسبحان القادر على كل شيء

سير أعلام النبلاء (12/ 330)

قلت:

وإن كانت القصة تحتاج إلى تثبت وتحقق، فلا تخلو من الطرافة والغرابة!

ما هذه الغرائب فليس كل ما يقرأ يحكى فإذا قرأت فقمش و إذا كتبت ففتش

نعم الله على كل شيء قدير ولكن هناك سننا وضعها الله , فكما أن الرجل لا يلد و المرأة لا تلد إلا بالزواج فكذلك لا تستطيع هذه المرأة أن تلد 40 غلاما , فعندما يكون هناك مخالفة للسنن تكون معجزة كمريم

والله هذه الحكايات تضحك علينا الأعداء , سنفتح مجالا لخرافات الصوفية

ـ[أبو حمزة المقدادي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:52 م]ـ

جزاك الله خيرا اخي جهادا ولا عدمنا نقولك الماتعة ..

وهذه القصة صعبة التصديق إلا أن تنقل بأسانيد قوية وأحسن ما قرأت من الردود رد الشيخ الأمين .. ومن الردود ما يسوء غفر الله لنا ولأصحابها ..

ـ[أبو عبد البر طارق دامي]ــــــــ[28 - 10 - 10, 03:58 م]ـ

جزاك الله خيرا اخي جهادا ولا عدمنا نقولك الماتعة ..

وهذه القصة صعبة التصديق إلا أن تنقل بأسانيد قوية وأحسن ما قرأت من الردود رد الشيخ الأمين .. ومن الردود ما يسوء غفر الله لنا ولأصحابها ..

أي فائدة في نقل هذه الغرائب , فمن يدخل الملتقى منهم ملا يفرق بين الصحيح و الضعيف,

فلا تنقل هذه الخرافات إلا لبيان ضعفها , فإن كانت صحيحة لماذا لم تستفض بين الناس ولماذا لم تنقل بالتواتر

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير