- اللباب. (مطالعة)
41 - علم التصريف:
- لامية الأفعال مع التوشيح. (حفظا ودراسة)
- الشافية. (دراسة)
- المقرب. (دراسة)
- الممتع. (دراسة)
42 - علم البلاغة:
- عقود الجمان للسيوطي. (حفظا ودراسة)
- الايضاح. (دراسة)
- المفتاح. (مطالعة)
- أسرار البلاغة. (مطالعة)
- إعجاز القرآن. (مطالعة)
- معاهد التنصيص. (مطالعة)
- عجائب التنبيهات. (مطالعة)
43 - علم الأدب:
- الكامل للمبرد. (مطالعة)
- عيون الأخبار. (مطالعة)
- الأمالي للقالي. (مطالعة)
- بهجة المجالس. (مطالعة)
- الأغاني. (مطالعة)
- العقد الفريد. (مطالعة)
44 - علم الانشاء:
- سر الصناعتين. (مطالعة)
- مقامات الحريري. (مطالعة)
- مقامات بديع الزمان. (مطالعة)
- صبح الأعشى. (مطالعة)
45 - علم الاشتقاق:
- الاشتقاق لابن دريد. (دراسة)
- مقاييس اللغة لابن فارس. (دراسة)
46 - علم العروض والقوافي:
- الرامزة للخزرجي. (حفظا ودراسة)
- نظم ابن عبدم. (حفظا ودراسة)
- الكافي في العروضوالقوافي. (دراسة)
47 - الشعر:
- ديوان الستني. (حفظا ودراسة)
- بقية الملعقات. (حفظا ودراسة)
- الحماسة. (حفظا ودراسة)
- ديوان حسان. (حفظا ودراسة)
- الدريدية. (حفظا ودراسة)
- الشمقمية. (حفظا ودراسة)
- ديوان جرير. (مطالعة)
- ديوان الفرزدق. (مطالعة)
- ديوان الأخطل. (مطالعة)
- ديوان المتنبي. (مطالعة)
- ديوان أبي تمام. (مطالعة)
48 - علم طبقات النحويين واللغويين:
- طبقات النحويين واللغويين. (دراسة)
- إنباء الوعاة بأنباء الرواة. (دراسة)
- البلغة. (دراسة)
49 - علم النقد الأدبي:
- العمدة لابن رشيق. (دراسة)
- يتيمة الدهر. (دراسة)
50 - علم الهجاء:
- نظم ابن بونا. (حفظا ودراسة)
51 - علم الخط العربي:
- كتاب محمد طلحة بلال. (دراسة)
- كراسات الخط للمعاهد العلمية. (دراسة)
انتهى
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[15 - 09 - 10, 12:54 ص]ـ
لنبك ِ على أنفسنا!!
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[15 - 09 - 10, 01:06 ص]ـ
هذا مركز يخرج رجال!
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[15 - 09 - 10, 02:56 ص]ـ
يا جماعة!
اسمحوا لي فقط جزاكم الله خيرا ...
بغض النظر عن كون ما ذكر فوق غير واقعي، وغير منطقي أيضا (من حيث تقسيم العلوم وتشقيقها وتفتيتها، ومن حيث اختيار تلك المناهج، وتدرجها، وصلاحيتها وتكرارها)، طيب صدقنا، ولكن:
1 ـ هل معنى منهج تكوين العالم ـ أو حتى شيخ الإسلام ـ يتضمن أن يقرأ ويحفظ (كل) ما في الفن، يعني بشكل أوضح: مامعنى أن يحفظ المراقي والكوكب والسلم والمرتقى، ليه يعني؟ هذا علم آلة، ناهيك عن تل الكتب التي هي دراسة فقط ..
ويحفظ في النحو جامع ابن بونة (بس) دون ملاحظة أن الخلاصة ـ ولو وحدها ـ أولى في حفظها من جمعها مع التسهيل، ومثل هذا كثير، ففي كتب الفقه المقارن مفيش غير اللي قاله تقريبا.
2 ـ مثل تلك التصورات غير واقعية، ولا تصدق، ولو قيل ما قيل!!
يعني المتصور كم سنة لهذا المنهج (إلا لو كان سيمشي كطريقة تدريسنا الألفية بالجامعة أول عشرين بيت في خمس محاضرات ثم عشرين بيت مع نفسك والباقي إلغاء!) ـ ثلاثون سنة مثلا؟ الإجابة بكل بساطة لو مكث واضعا وجهه في تلك الكتب بلا نوم ولا أكل ولا صلاة فالثلاثون سنة لا تكفي!
وهل خرج من ذلك المركز طالب نهائي اجتاز كل تلك المقررات حفظا ودراسة؟، وإن نعم فكم؟، وإن كانوا كذا فأين هم في دنيا الناس؟ وما تأثيرهم على الأمة؟، يعني لا أحد منهم كتب لنا درء تعارض جديد، ولا فتح الباري صغير ولا أي شيء، ولا تأصيل علمي سديد في نازلة يستعصي على الرد والجدل، ولا شيء!
3 ـ مثل تلك التصورات الخيالية تورث طلبة العلم اليأس والقنوط، وهجر العلم، واحتقار النافع المفيد الذي يحصله، وهاهم أهل العلم في عصرنا والذين من قبلنا، يحلف الإنسان بالله أنهم ما قرأوا ـ لا أقول درسوا ـ نصف تلك الكتب!
وما زلت أقرأ في كتب التراجم (السيرة العلمية) لأهل العلم، لما يقولون قرأ جملة صالحة من كذا، وحفظ التنبيه، وكذا وكذا، وهم أهل العلم الذين عنهم تصدر الأمة وترد، ما رأينا شيئا كهذا ولا قريبا منه ولا متناسبا مع قليل منه!!
¥