[المشاركة في الرسائل الدعوية]
ـ[أبو دجانة النجدي]ــــــــ[04 - 10 - 10, 11:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحبتي في الله كنت أتجول في الشبكة العنكبوتية باحثاً عن رسائل دعوية للجوال فجال في خاطري فتح موضوع يكون بإذن الله مرجعاً لمن يبحث عن رسائل دعوية للجوال ويشاركني فيه إخواني الكرام وبالمناسبة عندي مذكرتين صورتها من أحد الإخوان أعجبتني كتب بخط يده مجموعة من الفوائد وأقوال العلماء وأبيات شعرية جميلة فأحتفظ بها منذ (6 سنوات) فأنا أستفيد منها إلى هذه اللحظة والله أسأل أن يكتب له الأجر والمثوبة والشاهد من ذكر هذه المناسبة حتى أُذكّر إخواني بالأجر الذي يجري لك لكل عمل تعمله ترجو الفائدة منه ولعل هذا الموضوع بإذن الله يكون من الأعمال التي يجري لك أجرها خصوصاً بإذن الله أنها سوف تتناقل الرسائل بين أجهزة الهاتف المحمول وأنا أول المستفيدين من رسائلكم لأن عندي مجموعة من الأرقام أرسل لهم من وقت لآخر فوائد.
(ويفيد هذا الموضوع لمن يملك حساب على الإنترنت مسجل فيه أرقام أقاربه أو زملائه يرسل لهم بين الفينة والأخرى رسائل دعوية)
أنقل لكم شيئاً منها للفائدة وأرجو من الإخوة الكرام المشاركة لكي تعم الفائدة:
1 - قال العلماء (إن الله تعالى خلق للإنسان من كل أعضائه اثنان إلا اللسان في الجملة , فجعل الله اللسان واحداً ليسمع الإنسان أكثر مما يتكلم).
2 - قال أحد الناصحين: (يا معشر الشباب جدوا قبل أن تبلغوا مبلغي , فتضعفوا , وتقصروا كما ضعفت وقصرت).
3 - قال إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل ـ رحمه الله ـ: (يجب أن يطلب الرجل من العلم ما يقوم به دينه. قيل له: مثل أي شيء؟ قال: الذي لا يسعه جهله , صلاته وصومه ونحو ذلك).
4 - قال العلماء: (إياك ومجالسة الشرير فإن طبعك يسرق من طبعه وأنت لا تدري).
5 - قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (إن بعض الناس لا تراه إلا منقداً , داءً , ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم فهو كالذباب يترك مواضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى وهذا من ردائة النفوس , وفساد المزاج).
فلا تكتب بكفك غير شيءِ ... يسرك يوم القيامة أن تراه.
أسأل الله أن يجعل ما تكتبونه هنا من فوائد , وأقوال للعلماء , وشذرات , وقطوف , وغيرها يسركم يوم القيامة.
ـ[أبو دجانة النجدي]ــــــــ[05 - 10 - 10, 05:55 م]ـ
الحمد لله وجدت موضوع يتحدث عن مرادي وهو لأخينا جهاد حِلِّسْ بارك الله فيه فجمعت ما ذكر من رسائل ونقلتها لكم ليسهل النسخ.
قال يحي بن معاذ:
ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه.
الزهد والرقائق (ص114)
• قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك. قوت القلوب - (2/ 178)
• قال ابن عبّاس: صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً. عيون الأخبار (1/ 339)
• قال بعض السلف: "الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".
•قال يحي بن معاذ: ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمهجامع العلوم والحكم 2/ 283
•قال رجل لعمر بن عبد العزيز: (اجعل كبير المسلمين عندك أباً، وصغيرهم ابناً، وأوسطهم أخاً، فأي أولئك تحب أن تسيء إليه) جامع العلوم والحكم 2/ 283
•قال سعيد بن جبير: لدغتني عقرب، فأقسمت علي أمي أن أسترقي، فأعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ، وكرهت أن أحنثها.
سير أعلام النبلاء (4/ 333)
•قال الحسن البصري رحمه الله: (رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال)
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم"
[مجموع الفتاوى 1/ 8].
• قال بعض السلف: "القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره، فعُمِّيت عليه السَّبيل".
•قال العلاَّمة السعدي -رحمه الله-[1/ 30]: عنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق
• كان الربيع بن خثيم -رحمه الله- إذا قيل له: كيف أصبحت؟ يقول: أصبحنا ضعفاء مذنبين
نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
.مصنف ابن أبي شيبة (8/ 207)
¥